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500 个结果
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-02-25
  • 简介:这是蔡仪有关社会主义文艺意识形态论述的当代理论价值和社会意义,  二、社会主义文艺意识形态属性    蔡仪认为,这种统一在社会主义社会中体现为党性与效益性、多样性与和谐性高度一致

  • 标签: 意识形态观 文艺意识形态 社会主义文艺
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-11-25
  • 简介:教师在教学过程中要引导学生解读传统民族文化,现代设计理念也在传统文化中得到延伸和发展,我们要使传统民族文化服务于现代设计

  • 标签: 中民族 意识培养 教学中
  • 简介:本文通过分析当代平面设计作品中审美意识时代性,对作品时代性特征加以研究,深入探讨平面设计蕴含时代精神,准确把握当今时代平面设计中审美意识时代特征。

  • 标签: 审美意识 时代特征 平面设计
  • 简介:20世纪中叶,民族歌剧是我国歌剧艺术中主要类型,曾诞生过大批深受广大观众欢迎经典剧目。进入21世纪,如何把握好歌剧"民族化道路"和紧扣时代"当代意识",是摆在每位歌剧创作者面前崭新课题。本文以江西省创排歌剧《回家》为例,细致剖析其在"民族化道路"上可贵探索;从题材选择、音乐创作、戏剧结构、舞台呈现等7个方面系统总结归纳该剧在体现创新和"当代意识"上主要艺术特质,以期为当前全国歌剧创作学术研究和未来中国歌剧发展道路探析,提供可资借鉴宝贵经验和成功案例。

  • 标签: 民族歌剧《回家》 艺术创新 当代意识
  • 简介:上世纪80年代中后期,主旋律片、娱乐片(商业片)、探索片(艺术片)划分呈现了改革开放以来主流意识形态断裂:一方面以经济建设为中心,需要发家致富、“让一部分人先富起来”、个人奋斗等新意识形态表述,另一方面坚持四项基本原则,又需要小心维护旧有的意识形态窠臼。这种意识形态“双轨制”使得主流价值观建构经常陷入悖论,正如2000年因电视剧《钢铁是怎样炼成热播而掀起“保尔·柯察金和比尔·盖茨谁是英雄”讨论。这种争论本身呈现了主流意识形态双重面孔:一个是前苏联时期无产阶级道德典范,是大公无私、为革命/集体/国家牺牲和奉献终生共产主义战士,

  • 标签: 主流意识形态 男性形象 《钢铁是怎样炼成的》 四项基本原则 共产主义战士 主流价值观
  • 简介:<正>广西左江崖画是战国至东汉时期南方巫术文化遗迹,是壮族先民——古代骆越人杰作。它作为当时社会生活、风俗习尚再现,明显地反映出壮族先民审美意识和情趣。本文试就这个问题作一些探索。一左江崖画作为巫术文化,其产生与发展不是出于单纯审美意识,而是为了谋求功利。但是,客观上左江崖画不仅作为精神领域中一种巫术手段,同时也是艺术范畴内一种表现形式,

  • 标签: 壮族先民 审美意识 花山崖画 表现形式 左江 舞蹈艺术
  • 简介:1955年3月举办第二届全国美术展览会作品种类中,有一门是速写。996件参展作品里,速写和素描共计51件。能够明确为速写,有艾中信《代表们眺望人民首都》、伍必端《枪在这儿(朝鲜速写)》、邵字《首都速写》、武德祖《你家、我家、都是咱们社》、侯逸民《农村速写》、孙恩同《劳动后休息》、黄胄《少年》和《吹唢呐》、叶浅予《来自草地》和《舞蹈速写》、罗工柳《朝鲜速写》等作品。

  • 标签: 速写 50年代 意识形态 运动 媒介 参展作品
  • 简介:本文以费孝通“文化自觉”观点论述中国民族音乐审美价值和传承价值,结合高师民族音乐教育现状和《新课标》要求,明确构建高师民族音乐主体意识重要意义和作用,使高师成为弘扬传承中国民族音乐重镇。

  • 标签: 文化自觉 主体意识 音乐教育 民族音乐 民族性
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-11-22
  • 简介:  二、传统文化设计意识  中国是一个具有六七千年历史文明古国,贝聿铭却在他设计中大量使用了传统中国建筑语言,在该设计作品中

  • 标签: 浅论自我意识 联系影响 自我意识艺术设计
  • 简介:古筝作为我国历史最悠久传统乐器之一在今天更是得到了长足发展,而在演奏时所表现出来独特审美意识则离不开“气韵”。“气韵”作为古筝艺术标志自古就有“右手职弹,左手司按”演奏原则,其中“司按”所指就是作“韵”,可见“气韵”在古筝演奏中重要性。同时这种并不直接体现于音乐表面的审美意识却更能够传递思想、抒发情感,让演奏者与欣赏者之间得到思想上统一与审美上共鸣。

  • 标签: 古筝艺术 “气韵” 审美意识
  • 简介:王羲之、王献之父子作为两座书法高峰,一方面诞生于东晋具体社会文化语境之中,另一方面,他们锐意创新,对书体改变契合了当世求新求变审美意识。其书法,重视天然与功夫统一,笔力与媚好结合。王献之书法在南朝一度盖过了其父,是因其媚好审美意趣为时人所喜爱。而由于梁武帝、唐太宗等人推动,王羲之书法经典地位最终得以确立,体现出了时代审美意识变更。

  • 标签: 二王书法 审美意识 媚好
  • 简介:是人类文明将“性”这个生物自然属性变得复杂而暧昧,成为最能体现社会权力关系领域。但是现代社会把“性”作为知识进行理性探讨,使之走出单纯道德伦理范围,当代社会进一步改变了对“性”漠视和遮蔽.“性”似乎更加自由自主了,但商品经济社会又不可避免地更加导致了“性”异化和权力化。“性”在中国传统文化中是一个讳莫如深领域.虽然在现实中并不是完全没有对它表现.可是这种表现不是处于边缘位置,就是以某种遮蔽与暧昧方式微妙呈现着.只有深入细致解读才能感受到其中意味。当代对性研究以及艺术上对它表现已经逐渐合法化.但是这个转变过程充满了复杂微妙极有意思戏剧性变化.本文通过若干作品分析,探讨其中耐人寻味关系及其意味。

  • 标签: 作品指向 表现策略 “性”意识 中国 当代艺术
  • 简介:在观看这部影片之前,我不禁想起了十几年前发生在北京美术馆里一件事.在一个画展开幕的当天,一位年轻人站在一幅画作面前,拔出手枪对着画作连开数枪之后扬长而去.闻声赶来警卫急忙将他扣住,在公安部门他申辩说,他刚才是在宣判自己作品死刑,并无伤害他人企图,这是一次行为艺术.那时我还在读高中,觉得行为艺术十分新奇与前卫,它截然不同于通常惯用艺术表达方式.后来,我走进了艺术校园,遇到一位同学的哥哥,他在几年前那次画展枪击过程中就在现场,凭着记者职业习惯,他在那个瞬间按动了相机快门,抓拍到一张张照片.我看过之后至今难忘.有时候,这些记忆中图景,会变成为一串串接连有序"活动照相",仿佛回到了20世纪初默片时代.一边浏览着对于前卫行为纪录,一边在内心之中填配着各种相关声音,于是又有了一次今日"先锋".

  • 标签: 行为艺术 画作 画展 影片 观看 美术馆
  • 简介:为这样一个团体这样一种行为作出解读,不管从哪一层面来说都是具有相当难度。四个人和一部车,一千多个日夜(2007年9月—2010年12月)和一个中国,在这种不停行走过程中,以颜苏平为首这些志同道合者在经历了常人难以忍受艰辛和坚持中,也终于到了告一段落时候了。而这一行为究竟是暂告一段落还是一个新开始,我们现在难以预测,但对于它过程和结果,我们却可以通过自己眼睛,透过这些数以千计作品,感受到了某些打动我们内心东西。人内心是柔软,但有时却又坚硬冷漠,它并不会被轻易地触动,更何况在当下这一图

  • 标签: 中国油画 写生 流动 意义 内心 解读
  • 简介:如果我们期待在纪录片中寻找历史真实,那么,除了看影像本身制作外,还应看到这些影像给我们一些怎样内容.在这样一种影像写作关系中,“历史”这一名词命名基础在哪里呢?这是我们注意到现代知识分子政治行为原因,毕竟历史影像并不完全是电影电视本身,还更多地附带是其中历史、政治和文化等方面的已经成为记忆东西,显然,“如果人们只想知道‘事实究竟怎样’,那么电影无疑是一种重要、有用辅助手段.

  • 标签: 现代知识分子 政治行为 新式知识分子 行为特征 辅助手段 纪录片
  • 简介:傅学敏在同题文章(《戏剧》2009年第1期)中论述了抗战时期我国街头戏剧出现及意义。文章指出,“街头剧场出现使底层民众能够直接感受话剧。这些底层民众社会特征、年龄结构、职业特点、居住区域、文化层次等各方面均不同于戏院观众。他们人数众多,

  • 标签: 抗战时期 政治行为 街头 大众 《戏剧》 社会特征
  • 简介:装置艺术对当代中国油画影响装置艺术,是指艺术家在特定时间与环境里,将人类日常生活中多种物质文化实体,进行艺术性地选择、利用、改造、组合,通过各种元素相互作用,运用隐喻、反讽等手法,表达其艺术观念。

  • 标签: 装置艺术 当代中国油画 行为艺术 油画艺术 隐喻 艺术家
  • 简介:抗战时期街头剧是知识分子精英意识和官方意识形态向民间社会发出共同呼唤,民族主义情绪最终使知识分子、政府当局以及民间社会达成最大共识。而民间社会也以其执着于日常生活韧性向戏剧提出了趣味与热闹要求,这在一定程度淡化了街头剧浓厚教诲气息。街头剧场成为主流意识形态唤醒大众民族意识和大众表达政治行为重要场所。

  • 标签: 抗战时期 街头剧 民族意识 日常生活
  • 简介:“隔”在艺术上是创造空间距离一种手段。从视觉思维上来认识,我们所见所有物体都是外界投射到视网膜上影像。这个影像大小取决于物体离眼睛距离。因此,只要选择一个恰当距离,从这一距离之外观看,我们便能得到一个适合自己目的影像。德国美学家费歇尔说:“我们只有隔着一定距离才能看到美,距离本身就能美化一于切。”我国古代文

  • 标签: 空间意识 中国美术 德国美学家 视觉思维 费歇尔 三远法