简介：

简介：文化的全球化是世界各个国家的民族文化的交流与对话,文化在全球化中有不同民族文化的多样性存在才是真正意义上的文化全球化,世界各民族本土文学与文化的发展程度

简介：农村小班化教学要以“学生的学习行为”评价教师教学效果，以“学生的学习状态”评价课堂教学效率。让学生在课程的学习中不断体验进步与成功，认识自我，建立自信，发挥潜能。使教师从学生的“学”中获取教学的反馈信息，对“教”与“学”的行为进行反思，从而调整“教育”与“学”的方式，促进教师不断提高教育教学水平。

简介：目前，我国部分地区正“过度”城市化，城市的发展脱离正常轨道．一些地方的“城市化”就是在离老城十几公里全新建设一块超大规模的新城．在城市发展的规模上盲目求大．城市的效益并不总是与城市的规模成正比的．规模扩大．超过环境的承载能力，效益反而下降。从长远看，将城市规模控制在合理的水平上．注重城市生态环境建设是保持城市持久繁荣的重要战略。

简介：摘要李泽厚的美学思想是建构在人类社会实践的基础之上，并随着时代的发展和理论自身发展的需要而不断发展，“人的自然化”的提出既是对“自然的人化”的纠偏也是补充，“人的自然化”是在“自然的人化”的基础上对人与自然关系的重新调整，由理性的改造征服关系转变为感性的情感审美关系，对当代社会实践有着重要的启示作用。

简介：由于叙事是在文学语言之中展开的,这一基本条件就使小说文体的戏剧化得以进行,而小说因为戏剧的剧本因素的加入所造成的文体空间的多样化(有学者也谓之非文体化),绝不仅仅因为叙事是小说文体和戏剧的剧本文体共同的因素,而恰恰是因为戏剧的剧本文体和小说文体的亲缘关

简介：关键词　朱自清　语文现代化　白话文运动　国语运动　欧化　简体字　拼音化　　朱自清先生曾写了一篇文章《鲁迅先生的中国语文观》,[5]朱自清先生认为白话文并非怎样说就怎样写,朱自清先生与语文现代化

简介：本文运用吴炫先生的否定主义美学观念来阐释金庸作品的意义，认为：金庸先生不重复前人、不重复自己，超越雅俗界限，超越儒道释而听从人的内心真实而自由存在，从而在客观上完成了“个体化理解”。从这一新视角可以重新认识金庸在现代华文文学中的地位，同时在实践方面也丰富了否定主义美学体系。

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简介：　　文化的全球化是世界各个国家的民族文化的交流与对话,文化在全球化中有不同民族文化的多样性存在才是真正意义上的文化全球化,世界各民族本土文学与文化的发展程度

简介：本文提出了白居易诗歌的小说化倾向这一命题，具体分析了白居易乐府类叙事诗、歌行体叙事诗和排律古体叙事诗所呈现的小说化特征，揭示了白居易诗歌小说化出现的原因，并对其进行整体评介

简介：摘要《穆斯林的葬礼》讲述了一个穆斯林家族三代人的故事，从梁亦清到韩子奇再到韩新月，塑造了一系列人物的性格特点和心理活动，其中韩新月是一个纽带型人物，她承接着上代恩怨，又联系着同代人的命运，她的出生把小说情节推向高潮，引起了一系列矛盾，本文主要探讨作者笔下理想化人物韩新月的性格特征。

简介：近日,学者刘仰在个人博客上发表文章,批评中国媒体的泛政治化倾向,他说,当今中国的媒体舆论界有一种现象:任何具有新闻效应的事情,各种评论都竭尽全力地寻找政治原因,而且,政治原因一定要追到政治体制这一根本上。刘仰说,例如,北京遭遇暴雨,造成生命和财产的损失,媒体

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简介：决定哈姆雷特延宕的是哈姆雷特的一种价值感,的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体,是生命价值优先原则本身导致了哈姆雷特的悲剧吗

简介：蒲松龄的文学世界自存在之日起便不断被传播和言说,它走过了古代研究、现代研究的历史时期,进入了当代研究,时至今日,终又跨进了以文化全球化为背景的阶段.笔者不揣冒昧,欲就文化全球化与蒲松龄研究做一浅层次之探讨.

简介：高扬主旋律提倡多样化广东现代革命作家研究学会５月２３日，《在延安文艺座谈会上的讲话》发表５２周年之际，广东现代革命作家研究学会宣告成立，并举行文艺主旋律和多样化座谈。与会者积极发言。现根据各人发言纪录，整理成文，整理稿未经发言者本人过目，如与原意不符...

简介：跨层结构'未+免'在韵律制约、语义变化、高频使用等因素的作用下重新分析,由'未+[免+VP]'变为'[未+免]+VP',并在宋代时完全词汇化为一个否定副词。

简介：随着社会的不断发展与进步,现代戏曲逐渐从舞台欣赏发展成为具有独特生命力的电影化类型.戏曲电影作为我国独有电影片种,通过利用现代高科技术手段,将戏曲以画面、声音再现生活的另一门艺术.本文通过以安徽电影制片厂改编的彩色银幕影片《生死擂》为例,在简要介绍戏曲电影化的特点后,针对戏曲电影化《生死擂》的美学思考分析,详细阐述了《生死擂》视角的戏曲电影化.

简介：阎连科在当代作家中是个性甚为鲜明、独特的一个。这种独特性体现在他不会或者说不愿用“常态”来“说话”，而一定要给自身找到某种激情的支撑才好。就阎连科所呈现的文学世界来看，天灾人祸、瞎眼瘸腿、盗棺掘墓、奸淫掠杀等“非常态”事件是屡见不鲜的，它们给小说染上了沉重、压抑和恐怖的氛围，从《日光流年》、《坚硬如水》，到《受活》，乃至最新推出的《丁庄梦》，皆是如此。事件大都发生在耙耧山脉中那方孤独、贫瘠的土地，听起来犹如久远、酷烈的苦难传说。另外，从阎连科的语言来考察，一种饱含诗性张力的偏执叙述：情绪在高烧、亢奋中前进，几乎把故事烧成了灰。这种形式与内容互为佐证的极端化表达作为阎连科的风格识别，为他赢得了很大的声誉。