简介：1931年九一八事变爆发，中国局部抗战开始。1937年七七事变爆发，中国全民族抗战开始。但鲜为人知的是，在抗日战争中。一直到1941年12月太平洋战争爆发，在很长一段时间里，日本对中国是“不宣而战”，中国对日本是“战而不宣”，中国政府和日本政府竟然都没有宣布进入战争状态，也未正式宣布绝交。中日间如此奇怪的战争状态，其实有着鲜为人知的内幕。

简介：8月5日晚上，为纪念朱熹诞辰888周年，两岸青年学子在福州金秋剧场，举行以“朱子之歌·两岸同声”为主题的演唱活动。福建省关心下一代工作委员会主任刘群英，福建省文化厅副厅长林守钦，福建省炎黄文化研究会常务副会长、省关工委副主任马照南，台湾海峡两岸朱子文化交流促进会理事长朱茂男等出席。

简介：所谓两“逸”分别指《尚书·周书·无逸》篇与《国语·鲁语下·公父文伯之母论劳逸》篇。其中《公父文伯之母论劳逸》是后人据文义所加标题，非《国语》所固有，本文为方便起见，省称《论劳逸》。此两文颇有共同之点，故可对读比较。其一，两文都是长者对晚辈的告诫文辞。《尚书·无逸》是周公

简介：抗战时期山东农村两面政权的出现，初期是中共变通抗日策略的产物，后来与中共调整抗战战略息息相关。从两面政权的具体形成过程看，有中共成功争取伪政权而成的，也有安插地下党员或进步人士实际控制伪政权而成的，甚至有的是中共主动建立的。除中共实际控制的两面政权外，一般两面政权对中共的态度犹疑不定，持续可以依靠的两面政权数量有限。尽管如此，乡村两面政权作为潜在的抗日力量，对中共在敌后立足、扎根，坚持抗日游击战争，发展抗日力量，开创抗日根据地提供了掩护、救助、情报、物资供应等多方面协助。中共与日军力量对比悬殊、日伪对农村控制力薄弱、中共对伪职人员严惩与教育争取相结合的政策、巧妙的斗争策略、乡村民众自保诉求与心中民族大义意识，都是抗战时期山东农村日伪基层政权走向两面性的重要因素。

简介：在世纪交替之际，由中央党校理论前沿杂志社主编，中国财政经济出版社出版的走进新世纪系列丛书。我有幸受从书编委员会之约，从1994年开始为丛书撰稿，由于撰稿多，且有份量。1997年被授予《中国世纪行》全国十佳作者称号，2001年授予《中国世纪坛》全国十佳作者称号并颁发奖杯。因此，我有幸享有与布赫、帖木尔·达瓦买提两位副委员长合影的殊荣。

简介：杨荣国（1907-1978），湖南长沙人，知名中国民主同盟爱国民主人士。1929年，杨荣国毕业于上海群治大学教育系，1938年加入中国共产党。1941年至1946年在重庆做党的统一战线工作，并任东北大学教授；1946年参加中国民主同盟，同年召开旧政协会议时，担任民盟和谈代表团顾问；1946年至1949年在桂林师范学院任教，

简介：编辑同志:你们好!昨天我收到贵刊寄赠的《康熙大帝》一套。我是贵刊二十年的订刊者,又是贵刊的一名幸运儿。2009年的读者评选活动中,我是十名一等奖获得者之一,

简介：自本世纪５０年代唐人所著《金陵春梦》一书问世之后，关于蒋介石名叫“郑三发子”系“河南许昌人”之说，很快风靡海内外。《金》书虽系小说，但书中所写的“郑大发子”（即郑发）是确有其人其事的。据郑发本人所言：因清光绪年间许昌遭灾，父亲饿死，家中没法生活，母亲...

简介：今年，海峡两岸先后刊布了近十年蒙古学研究论著目录，这对于促进蒙古学研究的发展必将起到良好作用。台湾于1997年元月出版了《近十年来台湾地区的蒙藏研究》（1986-1995），王维芳、杨嘉铭著，蒙藏专题研究丛书之七十五。大陆于1997年6月出版了《蒙古学论著索引》（1986-1995），额尔德尼编，中国蒙古学文库之一，辽宁民族出版社。不久前接到台湾政治大学民族研究所教授、中国边政协会理事长林思显先生寄赠的《近十年来台湾地区的蒙藏研究》（1986-1995）一册，极为欣慰，我们为台湾同仁们的成就倍感鼓舞。据该书提要所言："近十年（1986-1995）来，台湾地区的蒙藏研究随着两岸政治环境的剧变，不

简介：宋徽宗崇宁元年（1102年）,蜀中禅师圆悟克勤（1063—1135）在成都出任昭觉寺住持。他的师父法演（1024—1104）,属与苏轼同时代的人。有宋一代,是中国佛教各宗派的建构完成（主要在唐代）后的一个大发展时期,禅宗的理论体系与传播系统更是日新月异,嬗变激烈。

简介：中共十一届三中全会在邓小平主持下，于1978年12月在北京召开。会议确定全党工作以经济建设为中心，停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，力求争取有一个和平稳定的环境，以利社会主义建设。全会公报首次提出“台湾回到祖国怀抱，实现统一大业。”代替昔日的“解放台湾”的提法。

简介：1986年5月9日至14日，香港大会堂曾经举行过一次“中国当代绘画展览”，名家荟萃，观众反应热烈，香港和内地多家大报都作过报道，认为是画坛一大盛事。然而，很少有人知道这次画展实际上是中国大陆、台湾地区、香港地区第一次举办的中国画联合展出，

简介：1945年抗战胜利，光复后的台湾面临着重建政治、经济、文化的繁重任务。为了加快加深台湾与祖国大陆融合，海峡两岸围绕摒除日据时期殖民教育制度及其影响，普及汉语言文化，开展了教育交流，并且达到了一个新的高度，出现了许多新的特点。

简介：秦汉之际强调＂义＂的公共性,认为对其理论阐释、规则制定应由深知人之为人、人之能群的君子来完成。《淮南子》提出的＂君子制义＂,强化了士阶层对政治行为和社会事务进行评骘的话语权。以此为理论基点,两汉朝野不断强化＂行义＂者的示范性,将之作为理想人格进行褒扬。东汉朝野冲突,正是士人坚守行义传统,以守义的精神对抗皇室意志,形成了朝野之间的意见冲突。

简介：马汉三巧设鸿门宴，大汉奸们成为军统行动组的“盘中餐”／汪时瑕“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”抗战胜利以后，随着军统在各地肃奸行动的展开，不少小汉奸纷纷落网。北平行营主任李宗仁要求军统北平办事处马汉三等立即拘捕平津一带的伪华北政务委员会大汉奸王克敏、王揖唐、汪时爆、殷汝耕等人。

简介：去年,南京市有关部门隆重举办＂玄武门开启百年＂纪念仪式,各家媒体纷纷宣传报道,活动搞得热热闹闹。其实,这是在给玄武门过＂虚岁＂。玄武门是为南洋劝业会而开,动工在1909年,竣工、开启在1910年的上半年。

简介：我国地方志编修历史悠久。唐、宋、明、清及民国时期政府都曾颁发过诏书或条例，倡导修志，至今保存下来的宋、元以来的旧志书多达8000余种、10多万卷，约占我国现存古籍的十分之一。这是我国珍贵的历史文化遗产，受到世界各国，特别是西方发达国家的重视，被誉为中国的“地方百科全书”。新编地方志详明地记述一个地区特别是近几十年来的发展变化，

简介：曾生,原名曾振华,广东惠阳（今宝安）人。父亲是澳大利亚华侨工人。1923年,13岁的曾生随父亲离开故乡去悉尼商业学院半工半读。1929年,曾生来到广州,在中山大学附属中学读高中。1933年7月,曾生升入中山大学文学院教育系读书。1935年12月9日,北平爆发了“一二·九”抗日救国的爱国学生运动。中山大学的学生积极响应,在广州发起了数次大规模的游行。

简介：古代两河流域先民认为人类的生命是由神创造并为神服务的，人类没有永生，死亡是命中注定的；生命的意义在于追求名誉和为神服务；人死后亡灵都要进入地下世界，地下世界是黑暗凄凉、阴森恐怖而不值得向往的。这种生命信仰和死亡信仰反映在祭司神学集团编造出的一系列神话、史诗等宗教文学中，二者互为补充，共同发挥着宣扬宗教教义的文化功能。

简介：一、韩国生育率的变化朝鲜战争前的1950年,韩国人口为2000万。战争结束后,韩国政府推行奖励生育政策,加之深受＂多子多福＂的儒教伦理影响,在韩国人特有的＂生下来反正饿不死＂观念驱使下,韩国出现了婴儿潮,人口暴涨。1960年韩国人口达到2500万人。这10年韩国人口年增加率为3%,每个家庭平均6.3名子女。韩国人口密度比中国东部沿海地区还高。1961年,朴正熙军政府认为人口暴涨会制约经济增长,采取控制人口政策,提出＂不节制生育的后果不免是乞丐＂的口号;