简介：有个小女孩，叫冰儿。她总是精灵古怪的．你瞧，她又开始观察与众不同的世界了。她来到客厅，发现花瓶倒了过来，倒在了天花板上。哦!不，它还在地板上，只是地板变成了天花板。

简介：《粉黛冤家》创作于1987年,由原郑州市豫剧二团首演。2001年作者对原作进行了重新改写,并更名为《武后与婉儿》,由台湾国光剧团豫剧团演出,这里发表的是台湾的演出本。

简介：当年在上海芭蕾舞学校以及芭蕾舞艺术团里，同学们都不叫茅惠芳的大名，叫她芳芳。芳芳姿容出色身段玲珑曲线优美，但美中不足的是她的个头略显瘦小。但有一点却是没有人能比得上她的，这就是心计。

简介：

简介：辽宁儿童艺术剧院诞生至今,经历了38个春秋。它以少年儿童为服务的对象,倾尽心血,奉献自己的全部智慧与全身的力量,为少儿输入尽可能丰富的精神营养,成为少儿心中最圣洁的殿堂。辽宁儿艺1960年7月创建,是继中国福

简介：

简介：挖掘可可·香奈儿精神深处的艺术动力,追踪CHANEL品牌的艺术内核。

简介：“我的云儿会说话”，渐渐地发现大自然中所有的动植物都会说话，就看你愿不愿意去懂它了.

简介：印度的棉纺织工业发展迅速,其生产技术从印度河谷文明时期一直持续使用到现在,为世界棉纺织业涂上了厚重的一笔。文章以伊斯兰化的莫卧儿王朝为背景,以棉纺织实物为代入点,讲述了这个时期棉纺织业的发展,以及莫卧儿与其他地区在纺织文化上的联系。

简介：辛亥革命百年之际，我们通过两条线索上的四个点对此事表示关注。一是“人”，发现两位百年历史上的重要艺术家：活跃于1930年代上海的中国漫画开创者黄尧，与20世纪香港现代艺术奠基人陈福善。二是“景”：上海大世界是民国时期市民阶级的消费狂欢地，正在建造的辛亥革命百年纪念碑则是今人对一个世纪前的革命的建筑阐释。

简介：本文针对香港后殖民时期混血儿在大众媒体中被想象的象征性身份，讨论此身份作为消费符号与身体景观的当代意义；进而，纵向比较研究混血儿在殖民时期的社会境遇，讨论“混血儿”这个概念由污名化的“种族”变为美化的“身份”的历史进程；最后，通过剖析混血儿这一象征性身份如何由体制性的绝对“种族”演变成当代视觉阅读的想象符号，本文试图解构殖民种族主义与后殖民视觉想象之间的政治、社会与文化渊源。

简介：《老炮儿》的成功在于真正实现了黑帮和侦探等硬汉类型片的本土化。老炮儿这个帮派老大不同于好莱坞以及传统商业片中的＂黑帮＂,也不同于没有暴力色彩的顽主。影片以现实主义手法在一个当代人身上还原了中国文化中的＂侠义＂精神,并将其有效地契入了类型功能的建构。影片让中国观众在当代的语境中,获得了前所未有的现实反观性和酣畅淋漓的释放感。影片结尾处老炮儿单刀赴会,即便死亡也顶天立地、豪气冲天,但私下的举报行为却在一定程度上减损了作为影像类型的美学表现力。

简介：戏曲演员不仅要有＂戏＂功,而且要有＂细＂功。阅读剧本要＂细＂,观察体验生活要＂细＂,唱做念打要＂细＂,与搭当配合要＂细＂。

简介：<正>传统的蒙古族民间舞蹈,是弘扬草原文化的重要艺术载体。千百年来,历经世代劳动人民的创造、继承、演变与传承,业已形成独具草原文化特质的艺术形态,继而为以社会主义文艺为标志的蒙古族舞蹈艺术的形成与发展,提供着不尽的艺术养料和文化根基。众所

简介：由蒋霞萍编剧的30集电视文学剧本《凤凰涅》,勾画了企业改制与产业转型的时代浪潮中民营企业的现实遭际,集中展现了主流价值观下的审美文化品格,深度透视了民营经济的演进,从社会转型时期的女性视角出发,架构出错综复杂的人物群像,凝练出意蕴丰富的情节内容,受到了学界与业界的广泛关注,是中国电视剧不可多得的力作,代表着工业题材电视剧创作的重要收获。