简介：我们通常所说的中国古代北方草原文学并不属于完全意义上的地域文学,它是对中国古代文学进行文化属性划分的一种结果,与草原文化密切相关,而草原文化又和游牧文化相辅相成。不管是游牧文化、草原文化,还是草原民族,均体现着＂草原＂这一本质属性、本质特征。

简介：草原文化如何造就了草原文学？一是草原文化给草原文学提供了独特的文化生态环境;二是草原文化为草原文学提供了丰富的创作生活宝藏和资源优势;三是草原文化给草原文学提供了纯厚的审美艺术情趣。草原文化是一种植入民族血脉的地域文化,草原文学就是为了表现地域文化而出现的文学样式。草原文学,正是从草原文化这个母体中诞生出来的。现当代的内蒙古草原文学,是古代草原文学的继承和发展,它饱含古代草原文学的独特风韵和民族艺术品格。

简介：二、从草原文化和游牧文化的区域分布看,三、从草原文化与游牧文化的起源和形成期看,本文试就草原文化与游牧文化之间的关系问题

简介：

简介：由澳门特别行政区民政总署主办，文化部民族民间文艺发展中心，内蒙古自治区文化厅和辽宁省文化厅协办的《辽蒙连澳庆丰年》春节习俗展于2002年2月9日在澳门卢康若公园举行，澳门特区民政总署管委会代主席张素梅、中联办宣传文化部副部长罗生友、北京文化部民族民间文艺发展中心副主任、代表团副团长李松、副团长景建华(内蒙古自治区文化厅副厅长)、副团长顾玉才(辽宁省文化厅副厅长)等主持了剪彩。

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简介：当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的作用越来越突出。文化的力量已深深熔铸在人民群众的生命力、凝聚力和创造力之中。文化已成为地区或城市之间综合竞争力的重要标志。弘扬草原文化，建设文化大区，进一步激发各族人民“热爱内蒙古、建设内蒙古”的积极性和创造性，能够为全面建设小康社会提供强大的精神动力和智力支持。

简介：草原文化是中华文化的三大主源之一。草原文化以生生不息的草原民族特有的豪迈、刚健的品格和气质,鲜活、旺盛的生命力,不断为中华文化的发展、兴旺、演进注入生机与活力,一次又一次地实现新的转机与变革。草原文化研究是一个民族新生的文化寻根意识的必然结果。研究草原文化的价值体系、历史传承应该是注重其内在精神和核心理念的深入探寻与挖掘。草原文化精神是独一无二的生态氛围和生命形态,是在严酷恶劣的生存环境中形成的坚忍不拔、顽强淳厚的民族性格和心理素质,是粗放的水土和强悍的民族血统所养育的生存意志和生命活力,是热爱土地,热爱草原,热爱自由,漠视一切苦难的最可宝贵的文化品格和精神气质。

简介：无论是从历史的、现实的意义上说,民族儿童文学,特别是北方民族儿童文学,是草原文化中不可或缺的、极重要的一个部分。这不仅仅因为这些民族大都居住在广漠草原和山林草地,写民族儿童的生活、情感,必然会写到草原地区的风光、风情,会写出草原上人们的风习、风貌;而主要是因为,民族儿童文学总是最自觉、最深层

简介：一、草原文化研究的兴起体现了一种文化自觉，草原文化的讨论丰富了中华文化的内涵今天关于文化的讨论，不由使我想起一位终生以社会文化研究为己任的人类学家、社会学家费孝通先生。他是20世纪学术史上独特的留下自己深刻历史印记的世纪智者。

简介：金秋八月，全区各族人民沉浸在由自治区党委、政府主办的首届国际草原文化节欢乐喜庆的海洋里。文化节丰富多彩的文体、经贸、旅游活动构成了一幅现代草原文明的壮丽画卷，奏响了一曲民族兴旺的时代乐章。

简介：“草原文化”通常确指由北亚各民族,特别是以蒙古族为代表的各游牧民族,共同在自然生存和发展境态下创造、形成的一种文化.内蒙古地处祖国北部边疆,东西横跨“三北”（西北、华北、东北）,位于中原、中亚与欧洲的中介地带,自古以来曾经繁衍生息过东胡、匈奴、柔然、突厥、回纥、鲜卑、契丹、党项、女真、蒙古等二十多个草原民族,在漫长的历史发展进程中,创造出了灿烂、辉煌、特色鲜明的草原文化.这里是草原文化和游牧文明的世界性发源地和集成地,也是“一体多元”中华文化组成重要源流地之一.

简介：　　一、中华文化应该包括草原文化　　内蒙古地处祖国北部边疆,东西横跨"三北"(西北、华北、东北),位于中原、中亚与欧洲的中介地带.其主要地貌特征为草原及草原环绕中的森林、沙漠.这是北方游牧民族的故乡,在这片神秘而广袤的土地上,自古以来曾经繁衍生息过东胡、匈奴、柔然、突厥、回纥、鲜卑、契丹、党项、女真、蒙古等二十多个草原民族,在漫长的历史发展进程中,创造出了灿烂、辉煌、特色鲜明的草原文化.是草原文化和游牧文明的世界性发源地和集成地,也是"一体多元"中华文化组成重要源流地之一.在中华文化的区域板块中,最具有世界性品格的,应该是北方草原民族文化.……

简介：站在当今世界经济一体化、文化多元化的大视野下研究草原文化,其"崇尚自然、践行开放、恪守信义"的核心理念,产生出无法估量的时代活力。我们所熟知的草原文化其实也就是土生土长在草原,

简介：培育民族文化的原创力是文化资源永久保存的重要途径,合理利用文化资源,用那些带来经济利益的文化去养护、培育传统文化根基,是文化资源生长繁衍的重要方法。文化资源不能当作一般的经济资源去开发,不能忽视文化资源的社会功能。如果只顾眼前利益,就是剥夺后人对文化资源的享用权。

简介：草原文学是草原生活生命动态过程经验性的生动记忆,它以完全经验体验的方式,记忆下了草原文化在生生不息的生命状态中的产生和发展。从物质文化到精神文化,草原文学以符号的形式记忆了鲜活完整的草原生活图景。因此本文认为草原文学是对生活在草原上的、以游牧生活为特征的、蒙古族为代表的文化生活的记忆书写。草原文学用语言符号记录下了民族文化生活的形成史,在其中摹写草原之美景,叙写草原制度与民俗,留住草原民族的日常生活,展现民族精神,书写了民族历史的生命记忆。

简介：众所周知,我国自秦汉以来就是一个统一的多民族国家,各民族共同创造了源远流长而又博大精深的中华文化.草原文化作为中华文化的重要组成部分,一直向世人昭示着其特有的灿烂和卓越,并同黄河文化、长江文化一样,为构筑中华文化的核心价值和整体形象,始终发挥了互为依存、互为影响和互为促进的积极作用.因而,在全面建设小康社会,开创有中国特色社会主义先进文化的今天,如何深刻认识草原文化是中华民族所共同创造的又一种文化,充分体现草原文化风格独具的鲜明特色,准确把握弘扬和发展草原文化的时代精神,成为一个必须阐明和亟待解决的迫切命题.

简介：改革开放40年,内蒙古经济发生了翻天覆地的变化,内蒙古文化也发生了巨大变化,由封闭走向开放,由单一走向多元。如果说文化是一个民族的灵魂,那么草原文化就是内蒙古民族文化之魂。改革开放为草原文化的改革创新和繁荣发展创造了良好的环境和氛围,草原文化也在改革开放实践中不断发展和创新。一、学术研究和学科体系建设不断深入完善对草原文化的学术研究是草原文化建设的理论支持和引领。“草原文化研究工程”从2004年开始由内蒙古社科院组织实施,一期工程主要编写出版了《草原文化研究丛书》《文化内蒙古》等重大研究成果;2008年开始实施二、三期工程,提出了草原文化的核心理念、内涵特征、基本精神、历史分期和建构特征,研究提出草原文化同黄河文化、长江文化一样是中华文化的重要组成部分,是中华文化的三大主源之一的重要论断。自2004年7月开始实施以来,“草原文化研究工程”共出版著作、资料集60余部、2600多万字。截至2017年,“草原文化主题论坛”已经连续举办14届,出版《论草原文化》论文集12辑。经过十几年的努力,“草原文化研究工程”取得了突破性研究成果,为中国文化研究和民族文化研究开辟了一个新领域,为内蒙古由民族文化大区向民族文化强区跨越提供了智力支持,也为内蒙古经济社会发展注入了强劲活力。

简介：中国社会科学院民族文学研究所黄中祥博士完成的国家社科基金课题——《哈萨克英雄史诗与草原文化》（470千字）被选入《国家社科基金成果文库》，由中央编译出版社出版发行。专著运用文化人类学和社会学的调查方法对我国和中亚哈萨克族聚居区进行了定点和定量调查，

简介：今日的草原民族，正面临着汹涌澎湃的现代化潮流的冲击，也正在经受现代文明的洗礼。虽然草原文化源远流长、博大精深，但进入新世纪以后却遇到了前所未有的冲击和挑战。我们必须发掘草原文化的合理内核，继承和发扬草原民族的优秀文化．进而深入探讨草原文化的历史命运、发展落差、文化变迁、现代转型、未来走向等问题。这是21世纪摆在我们草原人面前的重大课题。