简介：媒介传播与社会伦理价值取向紧密关联。“分配性努力”致力于如何分配别人生产出来的财富而非努力于生产,其伦理实质属于过度经济理性,与市场经济公正、自由、平等的伦理要求相冲突。改革开放前具有组织传播特征的媒介传播与社会运动相伴随,经济理性被压抑;改革开放后的媒介传播向大众传播回归,促进经济理性快速释放,但随之陷入“GDP主义”,宣传职能服务于政绩,营销职能服务于利润,放弃了“生产性努力”的价值导向;在此逻辑中,主流媒介对“分配性努力”事件的监督与警示功能缺失,而人际传播与媒介传播中的精英伦理形象背离,使“分配性努力”行为在人际传播中产生示范效应,至于精英们的媒介化生存技巧,则产生媒介工具化的示范效应。

简介：“同构”不仅涉及单个符号能指和所指间意指关系的唯一性规制，它还揭示了整个社会文化及伦理价值标准的形成机制。权力阶层将其意识形态强制灌输到社会文化和伦理判断中，规制了特定文化形态的精神内涵，抹煞了文化多元化的生存空间，却在“同构”的掩盖下将“暴力”变得理所当然，演绎着种种社会神话。挑战“社会权威”和“文化传统”，便是反抗了隐匿于文化背后的权力，定会受到整个社会的批判。然而，文化及价值观的演变正是在不断挑战“同构”的进程中逐渐形成的，社会也正是在这种否定之否定的螺旋上升中历经风霜。

简介：电视的＂真实性＂,皆因为电视符号的能指不仅与所指有着相似性,而且与所指事物也有着惊人的相似性,使观者认为看到了能指就看到了所指事物,从而获得了一种在场感、亲历感。然而,电视符号创造的＂看的真实＂,并非客观真实,而是＂技术真实＂。其中,促使观者把画面当作引得符号来理解是电视制造真实的一个重要手段。不过,这种＂眼见为实＂的亲历感同时限制了其图像符号所指的丰富性、多义性,反之可以说图像符号的直观性、在场感限制了想象力。

简介：全国省、自治区、直辖市党报总编辑研讨班2月15日至25日在北京举办。中共中央政治局委员、书记处书记、中宣部部长丁关根同志到研讨班和大家座谈,并作了讲话。他希望党报要办成更有权威性和指导性、更有感召力和影响力的报纸,办成拥有广大读者、深受群众喜爱的报纸。由中宣部举办的这次研讨班主要议题是:以邓小

简介：本文通过对全媒体时代媒介与受众的关系、媒介与受众关系的心理分析,基于受众选择性心理创新引入顾客关系管理方法,研究顾客关系管理主要形成原因,基本的概念内涵,提出顾客忠诚度的四个层次,重点研究如何实施顾客关系管理来提高顾客忠诚度。

简介：2016年5月,习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上谈论哲学社会科学具有支撑作用的学科时,谈到新闻学等学科。从他一系列讲话文本来看,这种支撑作用主要表现在:探索新闻传播规律,新兴媒体发展规律;增强新闻传播力、引导力、影响力和公信力建设;强化学术研究的解释力;

简介：第十九届中国新闻奖评选已于2009年10月30日揭晓。笔者作为87名评委之一，深感评选出的276件获奖作品，精彩地展示了2008年我国新闻界按照中央的统一部署和要求，正确报道和评论全党全军全国人民年初如何抗击南方罕见的低温雨雪冰冻灾害，“3·14”拉萨事件发生后深入开展反对分裂、维护稳定的工作，“5·12”汶川大地震发生后奋起抗震救灾，以及成功举办北京奥运会、残奥会，

简介：“中国达人秀”是2010年7月25日每周日晚在东方卫视开播的一档电视选秀节目，该节目强调为草根文化提供进入主流圈的渠道，旨在让身怀绝技的普通人实现梦想。但是本文则通过对《中国达人秀》电视的文本解读，认为在“中国达人秀”平民主义话语背后，隐藏着商业和权力意识，其平民鸟托邦的神话背后带有浓厚的反平民色彩。

简介：在当下的现代设计中,文字不仅仅是传达信息的工具,同时也是一种典型的设计要素。作为平面设计中重要的视觉传达要素,一种特殊的设计图形语言,它可以让作品更具美感和韵味,是一种富有感染力的设计,它跟图像在平面中的应用是不可同日而语的。文字设计就是把文字作为视觉传达设计中最基本的艺术语言,按照设计师的脑海中的构思,同时遵循一定的设计美学原理加以调整安排,把设计师头脑中的审美意象物态化的一个过程。文字的创意设计是任何一位设计专业人员的必修课程,尤其对于视觉传达设计专业的学生和做平面设计的工作者来说都是极为重要的。文字的产生离不开人类社会的不断进步与发展,它是人类社会实践的产物,文字设计也是伴随着人类社会文明的高度发展而不断进步走向成熟的。

简介：当前法学界对最终用户的法律地位与法律责任问题仍有争议。其中软件复制品的善意持有者是否受＂善意取得＂的保护是争论的焦点所在。但是,对于软件版权领域究竟能否适用民法中的善意取得制度这一前提性问题,则鲜有论及。本文通过对善意取得制度存在的法理基础与软件盗版风险控制机制的分析,认为软件版权领域不适用善意取得制度。

简介：目前我国的各类期刊约有9000多家，为了在这个网络媒体异军突起并飞速发展的时代，获得以生存和发展的空间，各类期刊都使出了自己的绝招，但还是有很多期刊在惨淡中经营，在社会效益、经济效益、学术价值方面都没有占得一席之地。《经济经纬》期刊自创刊以来，以精编细审，求是创新，及时反映我国经济建设和经济改革的实践经验和理论研究成果为己任，努力探索社会主义市场经济中的热点和难点问题，

简介：<正>电视新闻片的前身是纪录电影。十九世纪末,当卢米埃兄弟在最初的几公尺胶片上拍下了工人上下班的《工厂大门》的时候,纪录电影便诞生了。它完成了当时看来只有通过神话的手段才能完成的东西。这样,人们仿佛获得了第二次的存在,可以在眼前看到充分运动着的过去。卢米埃兄弟还拍下了《摄影大会的代表下船》,给与会的代表们放映,顿时轰动四座,拍案惊奇。这可以说是第一部真正的新闻片。电影的开山祖师卢米埃兄弟在谈到自己的艺术实践时说:“我们想做的只是再现生活。”言简意赅,一语道破了电影的真谛,它只能是来自生活,再现现实生活。

简介：前段时间，在学术期刊界，有两件事惊爆了人们的眼球。一件是《肿瘤生物学》集中撤销107篇中国论文事件，另一件是《求索》杂志社原主编乌东峰严重违纪被“双开”。和这两个事件一起走进人们眼帘的，还有一个新名词：掠夺性期刊。

简介：去年3月17日,《扬州日报》读者来信版刊登了一篇批评稿,题目是《思想作祟,活信拖死》,同时加了“编后”,批评某厂厂长不重视信访工作。文章见报后,该厂即向报社提出反批评,指出,第一,帽子扣得太大,对读者来信答复不及时,有一些客观原因。谈不上“思想作祟”;第二,厂长对此信还是重视的,收到来信后即交秘书处理,而且正在处理中,既非拖

简介：本文首先讨论了接受理论中“文本”与“读解”的关系,“读解”的重大意义。从这点出发,论述了与其他媒介比较广播的优势在于更便于充分地开拓“读解”的空间,高层次广播文化应当紧紧抓住这个优势,去追求语言与类语言与音乐与音响的,实事的与哲理的与艺术的溶为一体的整全性效应。分析了思维的整全性对建设高层次广播文化的重要意义,分析了文化素养的函义,分析了全面性的知识和创造性的能力是建设多层次广播文化的基本文化要求。

简介：文本挖掘对我们理解大数据时代的海量影视数据有重要的价值。弹幕评论最显著的特点是评论内容和视频的播放时间高度耦合,因此能够反映出观众的即时反馈。本文以纪录片《我在故宫修文物》的弹幕文本为例,分析该片播放时间内弹幕评论发送的频率分布,并将高频和低频时间段内的评论内容和影片内容做关联分析。该方法具备较高的信度和效度,为定量测评影片内容提供了新思路。

简介：新闻传播作为意识形态领域的活动，其本质是集团性话语，并非个人的自发生成。就此来说。新闻对人的教育方式主要是“灌输”，而“单子式”的灌输，其教育和支配的目的性太明显，需向现代“主体间性”传播理念转型。

简介：叙事是影视创作的重要手法,在乡村纪录片创作中得到越来越多地使用。本土乡村纪录片是纪录片中的重要类型,但它在叙事题材上存在的同质化、宽泛化,在叙事视角上存在偏向化、单向化,在叙事结构上存在单一化、复杂化,在叙事内容上存在模式化、夸张化等问题。本文对此进行批判性分析,以期促进本土乡村纪录片创作水平的提高。

简介：主持人语：几乎没有一个时代,人们的认识和感受是相同的。21世纪已经进入信息时代,在新兴媒体飞速发展的今天,原有媒介的使用方式、运营观念都发生了根本的变革。融合媒介、全媒体的理念及转型实践势不可挡。与此同时,在先进信息与传播技术的推动下,人民大众对新兴传媒有了进一步的理解和运用。新媒体时

简介：<正>《第三极》的总导演曾海若虽没受过影视人类学的专业训练,但他在拍《第三极》之前,看了上百部国际上具有影响的纪录片,而这些片子有许多是出自人类学家之手,属于影像民族志作品。另外,该片的学术支持机构为中国社科院、中国藏学研究中心、西藏自治区社科院,这些机构中不乏人类学、民族学的专家学者,所以,《第三极》的制作者对影像民族志方法创作理念和创作方法的运用也就成为自觉。