简介：从此不再多饮重庆比成都早二十几天解放,潘大逮接到民盟总部派驻重庆的西南盟务特派员楚图南催他速返重庆的电报后,立

简介：天主教在桂林地区的传播和发展可以分为明末、晚清、民国和解放后四个时期,天主教传入桂林地区的历史原因,在于西方列强的殖民扩张而导致的文化侵略,在于传教士灵活的传教手段和多样的传教方式,还在于桂林地区深厚的社会历史因素。

简介：鸦片战争前,1723年清朝政府曾经颁布禁止外国人在华传教和中国人信教的"禁教令",在此后100多年间,仅有极少数的外国传教士在华秘密传教.第一次鸦片战争爆发后,1844年法国利用,强迫清政府废止"禁教令",使得外国的对华传教活动由秘密转为公开.第二次鸦片战争后,法国同时向罗马教廷和清朝政府施压,顺利地从葡萄牙手中夺取了"保护"各国在华传教利益的特权(史称"保教权").19世纪末,因义和团运动的爆发,法国又不得不放弃它的所胃"保教权".

简介：党的十八大以来，党中央特别是习近平总书记就宗教中国化问题发表了一系列重要论述，为我国宗教健康发展指明了方向。天主教自唐代传入我国，由于受各种因素影响，其中国化进程一直比较曲折缓慢。当前，国际国内形势出现许多新变化，天主教中国化迎来了最好的历史时期。如何大力推进天主教中国化进程，充分调动广大信教群众在实现中国梦中的积极作用，成为摆在我们面前的一个重要课题。我们对天主教中国化问题进行研究探析，以期更好地推进新形势下天主教的健康发展。

简介：改革开放以来，农村宗教得到很大发展，宗教问题对农村的经济社会发展产生了重要影响，宗教问题已成为新农村建设中一个必须高度重视的重要问题。河北省是全国宗教大省，有信教群众约250多万，特别是天主教有教徒近100万，约占全国的五分之一。可以说，河北的宗教问题在全国具有典型性、代表性和特殊重要性。正确处理河北新农村建设中的宗教问题，对推进河北经济社会发展与稳定和谐有重要意义，也可为全国正确处理和谐社会建设中的宗教问题提供理论指导和实践方面的有益借鉴。