简介：改革开放以来,马克思主义新闻观在我国发展的政治、经济、文化及国际环境都发生了翻天覆地的变化,其发展主要表现为：注重监督与自我监督,增强大局意识,充分发挥新闻媒体作为党和政府＂耳目喉舌＂的作用;贯彻＂三贴近＂原则,把握社会主流,培养求真务实的良好作风;＂全党办报,群众办报＂,为人民服务为社会主义服务,推进新闻事业的改革创新;提高指导水平,把握舆论导向,确立评判社会主义新闻活动的价值标准。

简介：新会计准则的出台和即将实施．将对我国的会计理论界和实务界产生重大的影响。就税务方面来说，新会计准则将带来“税会”关系的显著变化，导致企业在纳税和会计处理办法上作出调整。影响纳税调整内容及会计处理方法的主要因素．除了会计目标观和公允价值观之外．还包括新准则下的“实质重于形式”观和资产负债表观对纳税调整会计处理办法的影响。为此，笔者将对此作相关的研究．供有关人士参考。

简介：诸法合体的观念统领了我国古代自《法经》以来的各种成文法的编纂体例。随着以鸦片战争的爆发为标志的中国近代社会的开始，近代刑法观念产生了从诸法合体向刑法独立的裂变。在改革旧法体系的问题上，刑法独立的主张并非首先提出，而是先有人提倡制定商法，继而刑法独立的观念才孕育而生。从诸法合体到刑法独立是一步重开历史先河的转变，究竟哪些原因促成了这一观念裂变？诸法合体是中国古代农业自然经济、封建集权政治、及律学传统的产物；近代社会的经济、政治、法学为刑法独立的观念创造了条件，共同推动它由萌芽、发展、成熟，到最终成功运用在立法实践中。近代刑法观念从诸法合体向刑法独立的裂变意义广泛而深远。

简介：刑法的谦抑性为冰冷的法条增添了一抹暖色.随着经济的不断发展,社会的不断进步,人们对于人权的保障和市场经济主体的创新活力的保护越来越关注,刑法的谦抑性越来越受到重视.鉴此,应将刑法谦抑性作为我国刑法的基本原则.我国正处在建设有中国特色的社会主义法治国家的关键时期,重视刑法的谦抑性对于建设法治社会、保障公民合法权利乃至促进经济稳定健康发展,都有着举足轻重的意义.

简介：在司法逻辑中,《刑法》第1条不仅仅涉及刑法的目的、根据,更是关于作为司法法的刑法是什么的宣示。它表露了刑法的规范之源、规范之构、规范之界、规范之用。对此,以司法逻辑予以理论建构,能够使刑法的概念不再是僵死的知识,而真正成为司法实践的观念基础和路径指针。

简介：摘要近年来，互联网技术在经济领域的各个方面广泛应用，其中金融行业应用互联网技术的例子不胜枚举，利用智能终端存款、转账、支付等金融业务早已被大众接受，网络借贷作为崭新贷款形式凭借便捷、灵活、自由的优势在金融行业迅速兴起，提到贷款必然关系到风险，在现实生活中只有采取一系列法律措施才能最大力度低于借贷风险，保护借款人的权益。网络借贷行为一旦产生，借款人、贷款人和第三方中介之间就形成一定的法律关系，在网络借贷期间发生的各种法律问题都需要采用严谨的刑法规制措施。这种刑法规制措施是在保证网络借贷金融形式促进经济发展的基础上，对网络借贷中潜在的风险进行有效的法律监管。只有从刑法的谦抑性角度出发才能兼顾以上两方面内容，本文从理论定位和具体内容两方面简单介绍了刑法谦抑性，并对网络借贷行为的确定和存在的风险进行现状分析，为网络借贷的刑法规制作用充分发挥，提供理论依据。

简介：徐岱在2009年第3期《法学研究》撰文指出，从狭义刑法学的角度理解刑法学与刑法解释学的关系，可以将两者等同起来。这门科学所研究的内容既是对刑法观念、刑法理念、刑法基础理论的一种确认、凝练和提升，也是刑法适用特别是具体个案适用的法律依据。同理，刑法解释学是刑法适用的基础，是刑法学的重要组成部分。南此可以看出，刑法学与刑法解释学是纠缠在一起、无法截然分开的，但其中有两个关键性问题必须解决：一是刑法学与刑法解释学的关系，二是刑法解释学是否具有可以独立于刑法学的品格。

简介：中国古代刑法存在罪刑法定主义思想。子产铸刑书首开我国古代成文法创制之先河，此后的历代立法都闪耀着罪刑法定主义思想的光芒。唐律较全面地体现了罪刑法定主义思想。中国古代罪刑法定主义思想对我们当前立法、司法有重要指导意义。

简介：罪刑法定原则是现代刑法的基本原则之一,关于中国古代社会是否存在罪刑法定原则有肯定说与否定说之争。罪刑法定原则的价值在于保障人权,适用准则是禁止类推,它与“人治”根本相分离。现代罪刑法定原则与中国古代社会的罪刑法定具有本质上的异质性,我国古代的罪刑法定只是一种思想,并没有上升为一项基本的法律原则。而且,由于中国古代社会奉行专制体制和人治统治,罪刑法定原则欠缺生长的现实土壤,这就决定了中国古代的罪刑法定思想不可能发展成为罪刑法定原则,也不可能成为保护犯罪人的大宪章。

简介：英美刑法中法律因果关系判断问题主要发生在介入原因案件中,表现为介入原因在何种情况下可以中断被告人行为和危害结果之间的因果联系。英美刑法实务创立了一系列介入原因案件的因果关系判断规则,主要包括实质而起作用原因原则、新介入行为原则、合理可预见性原则、不合理或不正常原则、危险范围内损害原则等。这些规则对中国刑法具有重要的借鉴意义。中国刑法因果关系理论应当重点研究介入原因案件因果关系的判断,以增强司法指导功能。介入因果关系判断不存在统一的规则,应当对不同类型案件采取不同的判断规则。介入因果关系是一种规范评价和价值判断,不能以事实认定代替规范评价。法律因果关系不是纯粹的客观联系,介入因果关系的判断在一些情况下要考虑被告人的主观内容。

简介：刑法应用观念贯穿刑法理论研究和刑事司法活动始终，是对法的价值理念、法律基本原则与刑法适用方法交汇融通的整合。它的理论实践目标在于，在时代变迁、社会发展与原本看似完善的结论之外所开辟的新的研究领域中不断吐故纳新，保持理论系统的开放性和现实适应性。它的司法实践目标在于，在法律框架内，对刑法应用方法科学性的探索，以提升高效处理案件信息及合理调配法律资源的能力，提高刑法适用效率。

简介：对后工业社会的社会学解读中，福柯、哈贝马斯、卡斯特、吉登斯等人作出过各种构想，风险社会不是后工业社会的唯一注解。贝克提出风险社会的设想，并没有预设风险刑法或者风险法律的破解方式。风险刑法是刑法学者借鉴社会学理论成果的产物，指代一类特殊的刑法领域，风险社会之风险与风险刑法之风险相去甚远。我国刑法对风险的规制具有人本刑法的根基，具有第二顺位性。

简介：摘要翻开中国古代所有法律典籍，作为刑法专业的学者也许我们应该感到骄傲，因为法律史尽数归于刑法史。而在这些残存堆积的灰尘里，尽管里面藏着许多的“第一”，但有一个“第一”是值得全中国人骄傲的，那就是世界上现存的第一部刑法典，这象征着人类活动规则，象征着文明，象征着一个社会的发达程度。它就是《永徽律疏》，也就是《唐律疏议》，我国现存的第一部完整法典，虽然相距至今已有1300多年，但是中国的现代法治信条依然逃脱不了它所蕴含的宗旨，虽然历史除旧迎新，“祖宗之法不足守”，但是当科学揭示了规律，那就会成了不可颠覆的经典。

简介：本书在一定意义上弥补了我国刑法学对危害金融犯罪研究的空白。在本书中,作者构建了金融刑法完整的理论体系。

简介：刑法信用是指刑法规范符合其回应特殊性社会需要的属性以及刑法在调整社会关系中严守规则所获得的社会主体对它的信赖。刑法信用包括两个方面内容,一是刑法本身的可信性,主要是指刑法规范设定上的价值合理性;二是刑法适用的可信性,主要包括定罪信用和刑罚信用。我国当前在刑法规范设定本身和刑法适用上均存在一些问题,这对刑法信用造成了一定的侵蚀。刑法信用的生成有赖于刑法规范设定、定罪信用和刑罚信用等层面的积极作为。

简介：我国刑法机制运作存在一些问题,然而由于我国刑法为单轨模式,促成了一种错误共识-在刑法适用解释与最高司法机关的司法解释之间划等号

简介：<正>中国刑法历史悠久,迄今已有四千一百多年,堪称源远流长。在这四千多年的历史长河中,中国刑法主要经历了五个历史发展阶段。这就是:一、有刑无法的萌芽阶段;二、法不成文的礼治阶段;三、寓礼于刑的法治阶段;四、西形中质的刑治阶段;五、法、人结合的法制阶段。这五个阶段从历史分期上讲,它们各自依次分属于原始社会末期、奴隶制社会、封建制社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会的历史范畴。这五种刑制的本质和特点,是各不相同的,但又有其因承关系

简介：刑法解释的目标是刑法条文的真实含义（客观解释），而不是立法者制定刑法时的本意（主观解释）；对于刑法文字表述的缺陷，应当通过解释予以补正，批判刑法不如解释刑法；刑法的真实含义是从生活事实中发现出来的；解释者应当心中永远充满正义，目光不断往返于刑法规范与生活事实之间；扩大解释与类推解释的区别具有相对性。

简介：在刑法的适用过程中,依据构成要件的解释目标是针对立法原意还是法律规范的客观含义,可将刑法解释分为主观解释和客观解释。刑法解释应当二者兼具,在不同时期有所侧重;理论界依据刑法解释是否只能严格遵循刑法条文的字面含义进行,形成了形式解释论和实质解释论,但二者在刑法解释的本质上没有真正意义上的差别。根据犯罪的本质是对规范的违反还是对法益的侵害,可将违法性认识分为行为无价值和结果无价值。我国刑法应当坚持以结果无价值为基础,逐步适当发展行为无价值在立法和司法领域中的运用。

简介：实质合理性的当代论证是与对合理性的认识论辩护、对批判性思维的阐发和对相对主义的反驳紧密联系起来的。实质合理性可以被理解为：基于可中立判断和评价的＂好理由＂由批判性思维所主导,个体在认知和行动中以理性评判和道德评价相结合的方式来实际建构的合理性。