简介:【摘要】:面对当今社会趋于日益严重的心理问题,运用祖国传统医学的七情致病论,从而能有效地控制和调节心理伤害。本文将通过《三国演义诸葛亮三气周瑜的故事》这篇文章对中医学的七情生理(功能)、病因病机、情志病证进行探讨研究。
简介:摘要:随着新课程的大力推广实施,课程综合化已经成为新课程改革引人瞩目的焦点。地理学科作为一门综合性的学科,在培养学生综合能力方面有着举足轻重的作用。《三国演义》是我国的四大名著之一,运用《三国演义》中的历史素材为地理教学服务,提高学生的国学素养。
简介:摘要:《三国演义》的基本倾向是“尊刘贬曹”。而对“尊刘贬曹”学术界又大都以为不过是封建正统思想的反映。作者对学术界这种看法进行了具体分析探讨,指出曹、刘究竟谁是正统,封建统治阶级历来就没有一个统一的思想,因此所谓“封建正统思想的反映”只不过是一句空话;从“尊刘贬曹”的形成过程可以看出,“尊刘贬曹”是全体中华民族的共同选择,其思想实质就是反对暴政,热爱民主。关键词:尊刘贬曹三国演义中华民族选择一、什么是“尊刘贬曹”所谓“尊刘贬曹”,是就作者罗贯中的立场而言的。他在创作《三国演义》时,把蜀汉刘备作为正统予以赞颂,而把曹操作为奸贼予以贬斥。《三国演义》科学规范的叫法应该叫《三国志演义》,它描写的内容是三国历史。作者题名也很清楚地表达了这一点:“晋平阳侯陈寿史撰,后学罗本贯中编次。”这个题署除了将陈寿官职弄错之外,其他没什么错误。陈寿只当过平阳侯的“相”,是平阳侯的下属官员,其地位相当于县令,而并不是封的平阳侯。“侯”和侯的下属官员“相”是两码事。这个题署说明罗贯中所描写的内容之根据是陈寿的史书《三国志》。而陈寿的《三国志》是把曹魏当正统的,因此罗贯中写《三国演义》按理也应该以曹魏为正统。但是,罗贯中不仅不把曹魏当正统,反而把曹魏当奸贼给予挞伐,而把陈寿《三国志》中称之为“寇”的蜀汉刘备当作正统予以称颂。因此才有作者罗贯中个人主观的“尊”和“贬”的问题,也就是说“尊刘贬曹”是作者罗贯中有意为之的。这就是人们通常所说的“尊刘贬曹”……