简介:高举毛汗东思想旗帜的光挥篇章J一户习邓小书同志《对起草(关于建国以来党的片下j)J史问题的决议)的意见》理论和实际统一的基石一读《实践论》{七记乙泽东同志对于矛盾特殊性理论的贡献认识和实践的对立统一是毛泽东哲学思思的核心《毛洋东竹学思想研完》代序一、德对毛洋尔军事思想形成的玉大贡献学习《朱德选集》,IJ有关“二战”时期儿篇军事著作的休会书呱ffI发展毛汗东思想的光辉捞样学习《邓小平文选》毛泽东同志对认识论的上要贡献纪念毛泽东同志诞辰九十周年坚持和发展毛泽东思想的光辉典范一学习《邓小平文选》对研究毛泽东哲学思想的探讨邓小平同志坚持和发展毛泽东思想所作的贡献试论毛泽东经济思想的哲学
简介:本研究的主要目的在于用实验验证短时距守恒性的存在,并考察不同年龄的儿童在短时距守恒性判断上的特点和发展水平。本研究提出了衡量儿童短时距守恒性判断发展水平的参照指示。结果显示:(1)儿童在短时距时间守恒性判断上有年龄特征上的差异,这种差异表现为连续发展的过程,具体体现在儿童短时距守恒有三个发展水平,5-8岁为第一水平,9-10岁为第二水平,11-12岁为第三水平,各水平儿童使用的策略不同。(2)各组儿童所采用的认知策略随儿童思维发展水平由低级到高级、由具体到抽象不断进步,在时距守恒中各认知策略出现的顺序为:恒等性———同时性———互补性———逻辑性。(3)儿童时间守恒能力的发展和完善要迟于、难于空间守恒能力。
简介:中世纪西欧教会曾严厉镇压异端运动,同时又有一系列宽容的思想和举措。这是逻辑混乱或虚伪吗?教会法对异端分子的处理展现了基督教宽容在特定历史语境中的存在和运作,也说明这一宽容的渊源不是对真理的怀疑和冷漠,而是出自对神恩的信心、对他人良知的尊重。真理只能在历史进程中得以认知,而对宽容的评价也只能在特定的历史语境中进行。按照12世纪教会法学家格兰西的理解,处分异端分子的方式和举措典型地展示了正义和仁慈统舍于爱,而爱就是关怀人类的拯救。不论是对罪犯处以绝罚还是鼓励他们与上帝和教会和解,相应的教会法规范都应该遵循,但是解释和应用法律必须考虑时间、地点、案件和当事人的特殊情形,据此减免刑罚或停止律法的施行。有时教会宽恕异端分子,期望他们能因此更快地纠正谬误。宽恕,不应该是神职人员渎职的借口;严格执法,也不应该蜕变成贪图和炫耀个人权威的机会。教会法对株连的批评尤其值得借鉴。教会法关于宽容的原则在律法的解释和施行中并未得到完全贯彻,迫害和滥用权威的现象时有发生,可知在寻求真理的同时又怀抱宽仁之心何其难也!
简介:2004年10月19—24日,中国伦理学会会员代表大会暨第12届学术研讨会在江西南昌市和井冈山市举行。会议由中国伦理学会、江西师范大学和井冈山市人民政府共同主办。来自全国23个省市和军队系统的170余位代表出席会议并提交了110多篇论文。会议围绕弘扬和培育民族精神的主题,着重就民族精神、科学发展观、公民道德建设、未成年人思想道德建设等问题,进行了多视角、多层面的探讨和交流。