简介：王伏阳（1876-1953），道号复阳子，法名宗生，字妙生，四川渠县人。他曾任成都二仙庵监院、方丈，是成都二仙庵第三代传戒大律师，亦是四川近现代道教界中著名领袖，毕其一生积极地引导四川道教与近现代社会相适应.

简介：陈独秀的"二次革命论"与毛泽东的"新民主主义论"在不同的历史背景下,对中国革命发展前途这一问题都做出过明确的判断,然而二者对此的阐述却有较大的差异.通过对二者的比较和分析,可使我们进一步了解历史选择"新民主主义道路"的必然性.

简介：2015年12月29日,山西省道教协会第二次代表会议在太原召开。来自全省的86名道教界代表参加会议。会议选举产生了以文崇斌道长为会长的新一届理事会,刘崇尧、严景诚、崔罗飞、陈三和、张宗健当选为副会长,吴竹林当选为秘书长。山西省委常委、统战部长孙绍骋,山西省宗教局局长高健看望了与会代表。孙绍骋部长和高健局长对会议的召开表示祝贺。

简介：采用二级错误信念任务、失言理解任务分别考察了90名7—9岁学龄儿童心理理论的发展。结果表明。7岁组儿童在二级错误信念扣失言理解任务上的成绩与8岁组、9岁组存在显著差异，但8岁组扣9岁组儿童之间没有显著差异，提示8岁可能是个体心理理论发展的又一个转折点。三组被试在二级错误信念理解上的成绩显著高于失言理解任务上的成绩，在控制年龄后，他们在两种心理理论任务上的成绩显著相关。另外，失言任务中三种心理状态理解的得分两两相关。综合以上结果，在学龄期，心理理论仍有质的发展，且心理理论的信念、情绪扣意图等核心概念仍然相互关联。

简介：二祖寺位于禅宗名山——安徽岳西司空山，是禅宗二祖慧可大师的道场。一慧可是河南洛阳人，年轻时出家，博览诗书，遍学大小乘义，并能默观时尚，独蕴大照，解悟绝群，对当时流行的义学造诣颇深。北魏孝庄帝永安二年（529）至嵩山少林寺访菩提达摩，立雪断臂，求道至诚，达摩许之，付衣钵，赐号慧可，为中国禅宗二祖。

简介：物理问题创造性解决是一个发散思维和聚合思维交替运行的过程，而表象对问题的创造性解决具有重要作用。本研究通过自编的物理问题对天津市某中学109名高二理科学生进行物理问题创造性解决测验，探讨高中理科学生物理问题创造性解决中的表象特征。验证了表象与物理问题创造性解决中的发散思维具有显著的正相关，与聚合思维无显著相关。对109名高二理科学生K聚类分析发现：物理问题解决过程中，高创造性和中等程度创造性的学生人数较少，而低创造性的学生人数较多；表象丰富性很高和较高的学生较少，表象丰富性较低的学生较多。

简介：<正>李颗,明天启六年(公元1627年)生,清康熙四十四年(公元1705年)卒,字中孚,陕西周至人,学者通称二曲先生.《二曲集·历年纪略》云:“先生家世甚微,贫不能早学,九岁始入小学从师发学,读三字经.”后因身体有疾辍读,随母舅读《大学》、《中庸》,旧疾时发时辍.因家贫,不能具束修,故不被学塾收受,只好自读圣书,由《大学》、《中庸》而至《论语》、《孟子》,逢人便问学正句.“自是母为人纺棉得米,则杂以糠秕、野蔬,併日而食.先生拾薪采蔬之暇,

简介：日本本愿法门，随着日本投降，早在五十多年前就被中国人民赶了出去。近年来在少数人策划下，斥巨资大量出版非法印刷品，大肆传播这个不正的歪门。本愿法门的传播活动，正越来越受到人们的重视，也受到公安机关的查问。越来越多的人看清了它不是佛教的正确法门。

简介：现代中国哲学所面临的最大挑战，是来自西方文明的冲击。西方的科技物质文明，已经全面地改变了中国人的生活，西方的哲学思潮也趁势而入。在20世纪当代中国哲学家中，惟有方东美和程石泉二先生，在面临这项挑战之时，以他们的智慧洞见中国哲学优胜之处，是在关于圆融的思维形态。无论是原始儒家、道家，受到《周易》的影响，还是隋唐华严佛学中国化之后，灿然完备，均以圆融为其特色。这圆融的思想，可和当代西方哲学家怀特海所标榜的机体哲学会通，指示了中西哲学交流的通道。

简介：4月28至29日,北京市道教协会第二次代表会议在北京召开。国家宗教事务局、中国道教协会、北京市委、市政府、市人大、市政协,河北省宗教厅等有关部门领导出席了大会。

简介：经中国佛教协会和浙江省佛教协会批准，我国佛教四大名山之一的普陀山佛教协会于去年冬季举行传授三坛大戒。这是普陀山佛教协会继1993年和l995年后第三次传戒，亦是普陀山首次传授二部僧戒。

简介：双语加工和控制的认知神经科学研究发现，与一般性执行功能有关的最关键的脑区前额皮层．以及其它的相关脑区及神经基础如前扣带回、基底神经节和下顶叶等参与了双语语言理解和语言产生的双语控制中。这些研究成果对于利用第二语言促进认知控制能力的发展，以及利用认知控制训练促进高效率的第二语言教学有着重要的启示。

简介：本刊讯9月4日．武汉归元禅寺在禅艺斋举行第二届善缘义助捐赠仪式．武汉市佛教协会副会长、归元禅寺方丈隆印．武汉市佛教协会副会长贞净、能利，秘书长蔡贤举及省市各大媒体和所有捐赠善款的爱心人士约100人参加了活动。

简介：2017年12月19日至21日,中国伊斯兰教协会十届二次常务理事会议在北京召开。国家宗教局副局长陈宗荣、张彦通莅临会议并分别作专题报告,国家宗教局三司巡视员左卫国、中央统战部二局副巡视员褚有奇出席开幕式并讲话,中国伊协会长杨发明致开幕词。

简介：经文:来11:6;雅2:19:太16:15—19;林前12:3。今天,我和同学们分享的信息,题目叫"谈信神"。和神学生们来"谈信神",岂不是"圣人面前念《三字经》"——班门弄斧吗?是的,我原来准备的是另一篇讲章,并已写出了提纲,给我的同工看过。但是,当我为这次早祷究竟该传点什么信息,进一步在神面前寻求、思考的时候,两件往事突然涌上我

简介：为增进河南省美学学者、研究者、教育工作者及美学爱好者之间的沟通，加强学术交流，提高我省美学研究水平，促进中原审美文化的发展，为我省的物质文明和精神文明建设服务，根据我省广大美学美育工作者的要求，经河南省社科联领导研究，由郑州大学（文学院）美学研究所、《美与时代》杂志社负责筹备第二届“河南省美学学会”。现将有关事项公告如下：

简介：

简介：本文主要介绍马克思晚年为《资本论》第2册所写手稿的总体情况，以及恩格斯在这些手稿的基础上编辑发表《资本论》第2卷的经过。除了写于1865年上半年的第1稿，第2卷手稿的写作分为两个时期：第一个时期为1867—1870年，马克思在此期间共为第2册写下10份手稿；在1870-1882年的第二个时期，马克思共写了6份和第2册有关的手稿。恩格斯在编辑时尽量采用较新的文稿，严格进行文稿的选择，保留了马克思设想的结构，适当地加上了标题，区分了一些重要概念。特别是第3篇的编辑，恩格斯的概括和提炼具有再创造的性质。

简介：2017年5月26日,由中央社会主义学院统一战线高端智库主办,清华大学道德与宗教研究院、中国佛教文化研究所、北京佛教文化研究所协办的＂汉藏佛学交流交融与中华文化＂学术会议在中央社会主义学院内召开。与会嘉宾围绕汉藏佛教交流互动相融的必要性和现代意义、汉藏佛教交融的历史经验、汉藏佛教交融的可行性、汉藏佛教交融与中华文化的关系等问题深入研讨,会议取得重要成果。

简介：<正>第二次世界大战后,随着大批殖民地国家的独立,发展问题成为全球关注的重大问题。所谓发展,就是如何振兴本国经济,消除贫困,实现现代化的问题。致力于实现现代化,成为广大发展中国家竞相追逐的目标。现代化过程是一种社会变迁过程,但现代化与传统的变迁不同之处在于,它不是盲目的变迁,而是通过人们自觉抉择来实现的变迁。根据这种抉择,人们采取有计划有目的的行动,来达到预定的目标。这就是说,要搞现代化,就必须制定出发展战略,确定发展目标,发展步骤和发展的方针政策,以指导现代化建设的进行。发展战略制定的正确与否,直接关系到现代化建设的成败,因此,各国