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  • 简介:《大乘起信论》的主要观点是“一心、二门、三大、四信、五行”,而“一心、二门、三大”在理论上最为重要,四信、五行则主要讲修行实践方面的内容。在“一心、二门、三大”,“二门”具有核心作用。“一心”要通过“二门”来显现,而“三大”则为“二门”“心生灭门”所含撮。无“二门”则“一心”无法显现。同时,也就不存在“三大”。所以“二门”在《大乘起信论》占有重要的地位。疏通它们之间的含义和关系也就至为重要。在这里,主要结合《大乘起信论》来分析法藏对于“二门”的看法。

  • 标签: 《大乘起信论》 “二门” 心真如门 心生灭门
  • 简介:<正>世界观是多科学共同研究的一个重要问题。心理学要不要对它进行研究,又应当如何看待这个问题,以及世界观在心理结构究竟起什么作用?对于这些问题,我们现在仅根据苏联的某些资料,并且结合自己的一孔之见作一些评价。一世界观的研究与心理学的关系心理学要不要研究和讲授世

  • 标签: 世界观 心理学研究 心理结构 苏联心理学 共产主义信念 认识
  • 简介:<正>1990年7月苏联伦理学家A·И·季塔连科教授访问我国时说过,最近苏联科学院哲学所伦理学研究室组织了以“道德是什么”为题目的讨论会。有位苏联名人评论说,研究了几十年道德的伦理学家还弄不清道德是什么,其是怪事。其实,对道德概念作出科学界定并非易事。不同的伦理学专著和教科书往往有不同的道德定义。道德是什么?怎样表述道德定义?这是苏联学者长期争论、不断探讨,至今尚未获得一致认识的问题。

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  • 简介:十三世达赖喇嘛出生在一个多事之秋的年代。清朝末年,中国正在经受西方列强的侵略和瓜分,各种不平等的条约接踵而来,偌大的中国成了西方列强试图争夺与瓜分的殖民地。

  • 标签: 十三世达赖喇嘛 西方列强 清朝末年 殖民地 中国
  • 简介:<正>"对早期马克思而言,与历史的理解直接相关的自然是人化自然……马克思明智地撇开了自然界(不是人化自然)".这番话取自乔治·利希坦的有影响力的《马克思主义:历史的和批判的研究》。(1961年第1版)虽然利希坦不是一位马克思主义者,但是在这里他的观点与他写作时期的西方马克思主义的总的观念却没有区别。然而.这同一观念被今天绝大多数的社会主义者看作是荒谬的。对马克思在生态讨论方面的贡

  • 标签: 马克思主义者 生态学 唯物主义 李比希 恩格斯 资本主义社会
  • 简介:《管子》在科技史教学的地位和作用刘青泉世界著名的科技史专家李约瑟,以撰写1400多万字的《中国科学技术史》巨著而享有盛名。李约瑟博士原来在英国剑桥大学从事生物化学研究,1937年(当时他37岁)开始学习中文,此后转行研究中国科学技术史。他最初学习...

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  • 简介:随着西部开发战略的实施,人们对那片似乎很荒凉的土地投以关注的目光。那里灿烂的阳光和神秘的高原为人们展示了机遇和希望。同时,传统文化的保留与改变,文化理解与价值评价的冲突等等。发展方面的问题都会相继出现在我们的目前。本文要讨论的中心问题是:经济技术人才的培养固然重要,但在西部开发更要关注人文环境的改变及其后果。

  • 标签: 西部开发 宗教问题 中国 民族问题 人文特点 经济发展
  • 简介:秦汉政治文化整合是对先秦的思想文化资源进行选择、取舍、加工、改造,在这一过程儒学思想发生了变异。变异的外因是社会变革使士人的社会地位发生了巨大变化,内因是儒家思想的分化。这一变异主要是遗失了先秦儒家的真精神,包括社会批判精神的遗失,君臣关系的扭曲、礼乐传统的变异、民本思想以及人间真性情的遗失等。但也有个别儒者对儒学真精神进行着不懈的追寻和努力的拯救。

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  • 简介:著名国际政治学者罗伯特·吉尔平正确地指出:“从古至今,经济民族主义对国家权力和独立性的奋斗目标始终是压倒一切的。只要国家体系存在,经济民族主义就会对国际关系施加重要影响。”即使在全球化进程随着信息和通讯技术的飞速发展而不断加快的世纪之交,虽然国家的作...

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  • 简介:本文认为《太玄》不仅拟卦气说之易。亦拟《易传》所传之易,由准《文言》之《玄文》,认定《》酋在《太玄》。地位最为重要。《》首兼具水、土二行。足扬雄的有意安排,这是由其所本的宇宙思想决定的。本文认为《太玄》浑盖兼采。在对几种盖天说与浑天说分析的基础上,认为只有一种盖天说及一种浑天说为《太玄》所本。以此为基础,对《》首为何兼准二行做了解释。

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  • 简介:浦东,即上海黄浦江东岸。1990年4月18日,中国国务院总理李鹏正式宣布了开发浦东的计划。两年之后,1992年4月,在第七次全国人民代表大会第五次会议上,李鹏在政府工作报告中进一步指出,浦东的开发已经作为未来10年国发展和对外开放的主要战略之一。

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  • 简介:<正>《管子》既非一人一时所作,也非一家一派之言,它是兼有战国及其后文字的一部论文集。在学术思想上,它冶先秦法家、儒家、道家等诸子于一炉。它的犯罪心理学思想,充分表明了其学术思想的这一特点。所以,它和《商君书》、《韩非子》既有共同的观点,又存在着许多相异之处。为了能够比较全面地反映《管子》书中的犯罪心理学思想,我们这里以它的全部篇章作为研究的材料。

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  • 简介:缅两国之间有着悠久的佛教交流历史。本文系统地梳理了两国佛教文化的交流过程,对佛教的传入与发展提出了自己的看法,缅佛教文化的交流始自于汉代,发展于是唐代,鼎盛于明清。佛教文化的交流促进了两国的文化发展,特别是中国大乘佛教对缅甸佛教的影响,主要表现在语言的使用上,而缅甸佛教则是通过玉佛表现出来的,此外,对近现代两国的革命事业也产生了重要的影响。

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  • 简介:<正>在《外国心理学》1985年第1期中曾提出《心理测验编制过程的取样问题》,主要涉及作为测验常模的受试者的选取,这是取样问题中的一个重要方面。另一个值得重视的方面,是有关测验项目内容的选取。怎样使所编的测验项目内容能恰当

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  • 简介:在被掳前的先知那里,很明显的一点是,约很少被提到,阿摩司知道拣选的概念,但是没有提到约的问题。何西阿关注婚姻的主题,他仅有两次提到了违约。《弥迦书》、《那鸿书》、《西番雅书》和《哈巴谷书》根本就没有提到约的事情。

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  • 简介:教育研究定量方法的局限性不仅发生在统计误用方面,还发生在这种研究方式本身与学科特点并不协调。为了改进这种缺陷,最近30年来,定性研究方法获得了长足发展。研究方法上的创新,应该成为当前我国教育研究和人才培养中最受重视的部分。

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