简介:就像小娃娃只知道戏台上有好人坏人,经济学家只知道有公有制私有制一样,哲学家只知道物质精神,逻辑学家只知道是、不是和有、没有,不知道还有既不是物质又不是精神,既不是是又不是不是的东西。超越好人坏人就懂人事了,超越公有私有就达到联有了。如果能够超越物质精神,超越有、没有,就进入佛学了。
简介:3月15—16日,中国天主教“一会一团”主席联席会议在京召开。中国天主教爱国会主席傅铁山、副主席刘柏年、俞嘉第,主教团副主席霍成、金沛献等30余人出席会议。会议全面总结了中国天主教“一会一团”2004年所取得的工作业绩,对2005年的工作计划做了完善。中国天主教爱国会主席傅铁山还专门就天主教如何在构建和谐社会中发挥积极作用发表了讲话。
简介:编者按易亨明的恶行,骇人听闻.谁也未曾料到,一个向花季少女施暴的禽兽竟是重庆市垫江县的三自主任.法网恢恢,疏而不漏.易亨明终究要被公正的法律严惩,但此案留给我们的启示却是深刻的.
简介:诚长老、韩国佛教宗团协议会会长云山长老、日本日中韩国际佛教交流协议会理事长小林隆彰长老分别致开幕词;中国佛教代表团团长圣辉法师、韩国佛教宗团协议会副会长智霞法师、日本日中韩国际佛教交流协议会会长中村康隆长老分别作了基调发言。
简介:
简介:由中国伦理学会、中南财经政法大学联合主办,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心协办的以"信息时代的应用伦理问题"为主题的第11次中韩伦理学国际学术研讨会于2003年10月在湖北中南财经政法大学召开.来自韩国和中国的一百四十余名专家和学者参加了此次会议,并提交了一百余篇论文.与会专家和学者围绕信息时代的经济伦理、管理伦理、制度伦理、科技伦理、环境伦理、传统伦理与道德教育等一系列热点问题展开了广泛而深入的讨论.现将会议的主要学术观点综述如下:
简介:关于“一气化三清”的文字表达形式,现在主要有四种。一是“一气化三清”,一是“太上老君一气化三清”,一是“元始一气化三清”。还有一种是“老子一气化三清”。
简介:中国道教协会第三届全真传戒大法会暨千山五龙宫王全林道长晋升方丈大法会,历时20天之后,于9月11日圆满结束.
简介:<正>悲剧已经发生,就无法再挽回;凶手马加爵必须接受法律的严惩。马加爵一案,带给学生、家长、学校、社会以惊恐与悲痛的同时,更应带给社会深刻的反思。社会各界(特别是教育界)应当通过这一典型案例,探究马加爵极端性格形成的深层原因。笔者并不怀疑马加爵的行为是反社会、反人类的极端行为,但需要进一步问:是什么原因形成了马加爵性格的极端?
简介:在我写作五台山现代僧侣系列的时候,我又一次迈入寺庙山门,与僧家去作坦诚的交流.所到之处,都为他们恬淡平和的心态与慈悲为怀的胸襟所折服.在文殊祖庭殊像寺,75岁高龄的圣忠和尚侃侃而谈,我跟着这位爱国爱教的"革命和尚"走进了一段不寻常的岁月.
简介:<正>曾经有段时间,我感到特别的失意和落寞。那时的我正同时面临着失业的打击和感情的背叛,几乎陷入了生命中一蹶不振的沙漠地带。我整天猫在家里,饭不想吃,电话不想接,甚至老妈叫我上街买瓶酱油我也懒得出门。
简介:马祖道一是洪州宗的开创者,他的禅学教化思想以"非心非佛"为理论基础.教化对象普涉社会各阶层,尤重下层民众.教化手段,灵活多样,效果显著.从而,使禅宗获得极大发展.
简介:一个孩子,他在泥里捡到了一块石头,他对姐姐说:“这应该是化石,上面的图案是几千年前的人留下的。”
简介:不管渡船还是不是原来那一班,只要我等待的幸福开满彼岸。
简介:本栏是为初学《易》者而开设的通俗讲座,除“《周易》古经今注今译”外,还将分期陆续刊登《周易》的卦气、纳甲、互体、筮法、占法等易学基础知识,目的在于引导易学爱好者入门,进一步发掘和弘扬这一古老的中华文化遗产。
简介:湖北黄梅五祖寺,是著名禅宗寺院,惠能曾在此受戒。寺前有一道山溪,终年流水淙淙。游人欲进寺门,必须经过一座古老的廊桥,走近廊桥,抬首便见门楣上有三个醒目的大字“放下着”。
一切种度综合论——佛门世界观的一种新表述
中国天主教“一会一团”主席联席会议在京召开
一个混入教会的禽兽——重庆垫江3·2一案纪实
第七次中、韩、日佛教友好交流会议在北京隆重举行
“道教思想与中国社会发展进步研讨会”第二次会议召开
信息时代的应用伦理——第11次中韩伦理学国际学术研讨会综述
琐谈“一气化三清”
一片道心在千山
做一个称职的道士
给弱者多一点关爱
一段不寻常的岁月
保持一颗平常心
浅谈马祖道一之教化思想
天才的一步之遥
夏日的最后一班渡船
中国第一佛塔—普彤塔
《周易》古经今注今译(一)
麦积山居即兴(外一首)
放下是一种大境界
拎好最后一桶水