简介：<正>中央研究院是中华民国最高学术研究机关,1928年创设于南京,直隶于国民政府(1948年改隶总统府),以实行科学研究及指导、联络、奖励学术研究为任务.依据不同学科,该院分设若干研究机构,历史语言研究所(简称史语所)就是其中之一.一、史语所组织沿革1928年春,中央研究院有感于历史与语言研究之重要,命傅斯年为筹备员.在广州设立历史语言研究所筹备处,负责进行安阳、泉州、川边等处及云南人类学知识的调查.10月正式成立历史语言研究所,计划逐步设立史料、汉语、文籍考订、考古等组.因北平史料最为丰富,故一部分整理及研究工作,即在北平进行.1929年6月,除少量带有地方性的工作,仍留广州外,其余全部迁往北平.“九·一八”事变后,外祸日迫.平津危急,史语所遂于1933年春南迁上海.与此同时,在南京鸡鸣寺着手兴建所址.1934年秋,南京新址落成,史语所迁至南京鸡鸣寺路1号.抗战爆发后,中央研究院奉命西迁重庆,史语所则经长沙迁往昆明,1940年冬再由昆明迁往四

简介：清朝在东北蒙地推行盟旗制度,乾隆中后期后,随着移民的不断涌入,清廷“借地设治”,建立起一批内地型政区。这之中长春、昌图二厅(府)就是最早出现的两个内地型行政建制。此二厅在行政建制上均经历了由理事厅到抚民厅的发展阶段,并最终演化为吉林长春府与奉天昌图府。在职权范围上,长春、昌图二厅(府)也由建制之初只管理民人事务,发展到政务几乎无所不包(地税等除外)的内地型州府。通过对长春、昌图二地设置之原因、行政变迁之经过、后续之影响的考察,可以略窥东北蒙地行政建制变迁之概貌。

简介：内蒙古自治区曾经是蒙元帝国活动的历史舞台，在这片美丽富饶的土地上遗留下了许多蒙元时期的珍贵文物。内蒙古博物院珍藏着这一时期的两方铜印。印一，“监国公主”铜印，1994年出土于内蒙古武川县东土城乡。铜印底部正方形，边长10．8厘米。通钮高6．3厘米，体厚约1厘米，重1400克。印文为阳刻篆体九叠文，共三行十四个字，为“监国公主行宣差河北都总管之印”。

简介：清朝乾隆时期固伦额驸色布腾巴勒珠尔是来自嫩科尔沁部的外藩重臣。其三次承袭亲王爵,两次图形紫光阁的特殊经历在整个清代绝无仅有,体现出当时清朝与蒙古上层间的微妙关系。本文依据《达尔罕王爷记》、《清朝前期理藩院满蒙文题本》等档案为主,《清实录》《王公表传》等文献为辅,考究色布腾巴勒珠尔的爵位更替之原因,窥探了乾隆中期满蒙关系的新动向。

简介：耶律楚材(1190-1244)，字晋卿，号湛然居士，契丹人，为我国历史上杰出的少数民族政治家。十三世纪上半叶，他出仕蒙古宫廷，曾积极辅佐蒙古统治者推行“汉法”，在加强中央集权，恢复中原地区的经济与文化等方面，作出过自己的突出贡献。有关耶律楚材的生平事迹，国内的研究成果已经有许多，但对於他在早期蒙丽交往中的地位与作用，学者们却一直较少留意。我们在查阅高丽文献时，找到了与此有关的两封书信，这两封书信在研究耶律楚材乃至早期蒙丽关系方面，均有重要的参考价值。

简介：每一个走进博物馆的人或许都怀有一种走进文化殿堂的肃穆感觉,每一件展品似乎都在无声地诉说着人类的历史,怎样才能将这无声的诉说转化为鲜活的生命呢?以往,博物馆在向观众传播无形文化信息时,多以讲解员的口头阐述为主,辅以文字说明、播放录像、电脑演示等多媒体手段,但总体上属于一种静态的模式,所以显得比较沉闷和单一.

简介：~~

简介：隋唐以来，扬州即以经济繁荣而著称，是一座历史文化名城。进入清代．经康熙、雍正、乾隆三朝百年的发展，已成为我国东南沿海的贸易中心。经济的繁荣使各地的文人名士汇集扬州，进行诗文书画交流与创作，促进了地区文化艺术事业的兴盛，出现了一批画家，“扬州八怪”是其中最具有代表的画家群体。

简介：地理圣米歇尔山位于诺曼底大区和布列坦尼大区之间一座距海岸两公里的小岛上。小岛呈圆锥形，周长900米，海拔88米，由耸立的花岗石构成，受海洋潮汐作用，交替与大陆相连和隔断，是典形的潮汐岛。

简介：在古陶瓷研究方面，陈万里先生成绩斐然，被称为中国古陶瓷考古之父、开拓者。陈万里先生认为，研究中国陶瓷如照过去的老路——只靠垫底的文献史料进行研究，是无法取得显著成效的。因此陈万里先生治学，最为人推重的是他的“行”，即“躬身力行”。正是在他的身体力行下，

简介：在当今信息化的时代,计算机技术已经渗透到各个学科领域,古籍整理研究手段现代化也成为大势所趋。特别是国际互联网的发展,为学术研究提供了空前的便利和全新的交流方式。网络资源浩如烟海,漫无边际,信息种类五花八门,互联网上几乎每隔数分钟就会诞生一个新的主页(homepage)。但我们每个人的精力非常有限,加之客观条件的限制,不可能浏览很多的网页,即便是与专业相关的内容,也往往错失。为此,我们设计了“网络信息”栏目,计划将互联网上有关古籍整理研究、传统文化研究、海外汉学研究的内容陆续推介给读者,殷切希望得到广大读者的支持和赐稿。

简介：南宋,院体山水画的成熟使中国古代山水画的艺术面貌有了一个巨大改变。本文旨在通过南宋不同时期代表性宫廷画家的代表性作品,主要从技法、风格等方面分析了南宋院体山水画的传承、革新、发展及他们的艺术成就。

简介：2012年河南博物院在偃师市征集到一组汉代彩绘乐舞百戏陶俑群,共23件。这组俑群均为灰陶质地,基本完整,彩绘多有脱落,其中男乐俑19件,百戏俑3件,女舞俑1件。这一组陶俑对我们研究探讨汉代乐舞百戏艺术的发展提供了难得的实物佐证。

简介：由甘肃省博物馆、上海大雅艺术公司联合举办的“台北故宫博物院珍藏书画展”于2001年8月在甘肃省博物馆隆重展出，为期十天。展出的作品全部由日本二玄社承担复制。

简介：金朝中后期，翰林学士院频繁且长时间地承担纂修史书的任务，翰林官员逐渐成为修史的的主承担者，至金朝末年，翰林官员兼史职已经形成了惯例。同时，由于统治者的有意排斥，金朝后期翰林学士院的政治地位和重性日趋下降，与中枢政治之间的距离越来越远。而越来越多地承担修史任务则是其疏远政治的具体表现。元初建立的翰林国史院，从制度、机构和职能上将翰林学士院和国史院合二为一，完成了金朝中后期以来翰林学士院的这一发展趋势，翰林机构转变成为一个以修史和草词为主职务的普通文翰机构。

简介：二00九年二月中旬，台北故宫博物院周功鑫院长一行莅临北京故宫访问，商谈合作，成果颇丰，兴之所至，感赋四律。

简介：2018年4月13日,受宁夏自治区中宁县政府的邀请,国家发改委宏观经济研究院副院长吴晓华带队,国家发改委国际合作中心执行总监、研究员兼国合华夏城市规划研究院执行院长吴维海博士、研究院栾大龙教授、研究人员吴秋寒等一行,到宁夏自治区中宁县进行经济转型、园区战略提升和新旧动能转换等调研活动,并与中宁县委书记赵建新、县长陈宏、副县长彭积春等进行了工作座谈和互动交流。

简介：明太祖朱元璋建立大明帝国，恢复汉唐衣冠文物制度，号称“胡风”一洗殆尽。其实并不尽然。无论是明代的制度建设，还是明朝人的日常生活，无不受到蒙元遗俗的影响，风俗确乎存在着因袭难变的一面。风俗因袭难变的面相，转而又可证明“国家”认同与“文化”认同并非存在着统一性，且各民族之间的物质与文化交流，存在着一种双向交融的倾向。至于“崖山之后再无中华”之说，仅仅说对了一半，即崖山之后的华夏文化，已经不再如同宋代以前的华夏文化，但并不证明崖山之后中华文化已经沦丧殆尽，而是变成了一种经历蒙、汉乃至满、汉融合之后的华夏文化。

简介：河湟地区家族文化流变在当下的社会秩序构建中呈现出强烈的传承性与延续性,本文以青海大通安宁滩祁姓族源为视角,通过对祁氏家族族谱、祁氏家族自称与他称、祁氏家族口述记忆、祁氏家族宗教信仰、祁氏家族葬式习俗的调查分析,认为安宁滩祁姓家族在长时段的多文化接触中表现出了多元、汉化、宗族化的特质,与西祁土司家族渊源深厚,家谱命名、红石崖与红崖子沟的地理关联、高墙大院和房屋结构的同质性建筑等表明了文化的相属关系。

简介：在南薰殿旧藏历代帝后像中，元代皇后们的头上都戴着一种缀有华美珍珠和宝石饰品的圆筒状首服。在元代绘画、敦煌壁画以及伊朗史书《妇女生子图》中的蒙古贵族女性也都戴有相同式样的首服。