简介：对政府主导型会展模式研究主要从三个方面展开论述，即国际会展发展模式分析、政府主导型会展与其他会展发展模式的比较分析和政府主导背景下的业态分析。分析认为，政府主导型会展发展模式在表达会展经济特征中的“城市助推器”、“城市面包”、改善城市公共服务体系特别是迅速形成产业规模和市场规模有着其他会展发展模式无法企及的作用。基于我国会展产业仍处于发展初期，全面采用这一模式对我国会展产业的健康发展有着十分重要的现实意义。采用垂直管理体系是这一模式优势最大化的重要保障，是我国会展产业发展的最佳途径。

简介：南朝梁代陶宏景面对秀丽山河尝慨然叹道:'山川之美,古来共谈。'(《与谢中书书》)其实,山川之美并非古来共谈。因为就主体方面说,山川之美是以人对自然所能感知的程度为限的,对于尚未以自然为审美对象的人来说,便无所谓山川之美。如同'对于不辨音律的耳朵,最美的音乐也毫无意义'(马克思《1844年经济学——哲学手稿》)一样。而且,人们对山川之美感知的程度不同,因而谈论的标准也不相同。魏晋以前,人们对自然界并不是从审美的角度去感知的,因而没有在文学中把山川作为自然审美对象去表现。在

简介：儒学既有静态性又有动态性，在经历了独尊儒术型、儒道互补型、三教合一型、四教会通型的四个形态的发展后，遭到“五四”以来的反孔、非孔和“尊孔”的“捧杀”三种挑战，新儒家的儒学复兴没有成功，儒学的真正出路在于吸收其他文明的精华，通过文化交流形成新的形态：“中学为体，外学为用”的多元融和型儒学，

简介：

简介：2005年7月7日，中国人民抗日战争纪念馆推出“伟大胜利——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”，引起巨大社会反响。该展以“牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来”为指导思想，以中华民族精神为魂，充分运用了现代展示设计理念和手段，

简介：梅花是我国土生土长的古老树种，其不畏严寒的气质和散发清香的花卉，一直受到国人的喜爱和赞美，现存的古梅不少，历史悠久的有五大古梅。

简介：在山西省盂县梁家寨乡的深山沟谷中,有一个神秘的古村落大岽村,"岽",一个笔画简单的汉字,翻遍现代汉语词典,也不见它的身影。只有打开康熙字典,才能与它谋面。字典里注音pin,但当地人念chang。大岽人说,山水为汖,表示水从山上流下来,就是我们说的瀑布。因为原来进到大汖村的山口有三条瀑布,所以取名"大汖"。

简介：郑和下西洋是早于外国人所称“大航海时代”的人类创举，在1405至1433年的28年间，郑和七次下“西洋”，率领当时世界上最庞大的船队航行29．6万公里，远航至东南亚、印度洋、红海、东非等区域的30多个国家和地区。这比欧洲航海家迪亚士、达·伽玛、哥伦布等人的“地理大发现”要早80到100多年，在中外交流史、航海史和造船史上谱写了光辉的一页。学术大师梁启超在《祖国大航海家郑和》中称郑和为“海上巨人，国史之光”。一代伟人邓小平同志以及江泽民同志都充分肯定郑和下西洋是对外开放的。

简介：“大泉五十”铸量多，版别也特别多，有传形、合背、重轮、背四出、饼钱、厌胜钱等。然而我查阅很多钱币图谱及著作，所有新朝钱币介绍中都没有发现面、背四决钱的记载收录。只在华光普《中国古钱目录》上卷196页看到“面四决七级品”1枚。

简介：大高玄殿，有关它的资料很少，特别是明代关于大高玄殿的记载就更少了。它是我同现存唯一的明清两代皇家御用道观，它的建造与维护历经坎坷，它在风风雨雨中变得斑驳残旧，现在它重新划归故宫博物院管理，开始宏大的抢险修缮工程，以全新的而貌展现在大家眼前。了解大高玄殿的一切，从这里开始……

简介：位处甘肃省礼县东部西汉水上游地区的秦国西垂茔域，包括大堡子山公陵和圆顶山国人墓地。茔域的发现是上个世纪90年代我国文化考古领域的轰动性事件之一，因为这与赢秦崛起及秦文化渊源等重大历史课题关系甚巨。有关情况陆续披露后，引起海

简介：日本大正年代出现了"成金"风潮,导致经济无秩序与社会分配不公,带来更加严重的社会贫富分化.经济上,大众消费能力低下,市场狭小;政治上,金钱与权力日益密切结合.这对日本历史的进程产生了重大的影响,不仅是1927年后日本金融危机发生的重要原因,更是政党政治走向失败、军部法西斯势力上台的重要原因之一.

简介：一枚有新意的大铜章会令人爱不释手。《大铜章在中国》这枚章是2003年上海召开大铜章学术研讨会时由上海造币厂铸造的．可称为一枚完美的精品章。此章在筹备会议时即着手设计．从构思到定稿，前后达半年之久。在此期间的多次会议中．陈坚先生把设计的稿件介绍给藏友．广泛征求意见．反复进行修改．最后定稿完成。

简介：＂阿尔泰山＂地处中国西北边陲的阿勒泰辖区,它本不是丝绸之路的沿线地区,把它介绍给读者的原因是它太美了,如果到了新疆,我们建议您一定要去阿尔泰山看看。＂阿尔泰＂蒙古语是＂金子＂的意思。阿尔泰山蜿蜒在中、俄、蒙、哈四国之间,全长2000多公里,海拔2500~3500米,主峰友谊峰海拔4374米。这里山奇、水绿、景美、森林茂密、河流纵横、林木错落有致,从山麓起,阔叶林、针阔混交林、针叶林上到高山草甸、雪山，层次分明。

简介：<正>余大钧教授,男,1936年生,浙江宁波人。1958年毕业于北京大学化学系,1963年进入内蒙古大学历史系蒙古史研究室工作,1985年调至北京大学历史学系中国古代史教研室任教,1999年退休,2006年4月18日因病去世。余大钧教授通晓俄、英、日等多种外语,长期从事蒙元史和北方民族史的资料翻译和科学研究工作,取得了突出的业绩。在此,我们整理了余大钧教授历年来公开发表的译著和论著目录,以表怀念,并供学术界参考。时间仓促,容有遗漏,日后再行补充、修正。

简介：太行山深处，浊漳河岸畔的山西省平顺县石会乡石会村背后，有一座高耸入云的青石大山，名曰“龙耳山”，又名“双峰山”。龙耳山九条山脉，宛如九条长龙缓缓延伸，呈放射状将正中的一巨大圆形山丘环抱起来，被载入《中国名胜词典》，列为国家级重点保护文物的古寺“大云院”就座落在山丘前，因此大云院又有“九龙戏珠大云院”之美称。

简介：大隋南宫令宋君之碑“大隋南宫令宋君之碑”，又名定觉寺碑，后人简称“宋君碑”，亦称“隋碑”，是南宫市现存最早的青石质碑刻，也是我国年代较早的碑刻之一。“大隋南宫令宋君之碑”为隋开皇十一年（公元５９１年）定觉寺住持女僧大庵（人称美尼姑）为感念南宫令宋景于...

简介：<正>锦屏、大像、禹迹三山,均为阆中县之名山。宋·何汝贤著《禹迹山院记》云:“吾乡江山名天下,载在图经者,若锦屏、大像,而禹迹居其首焉。”大像山又名仙穴山,在阆中县城东郊嘉陵江对岸,远视与塔山合为一体,因其山腰凿有高大佛像一尊,故名“大像山”。清人李元著《蜀水经》云:“汉水又北经仙穴山,山在(阆中)城东嘉陵江上,唐高士安隐居之所,有大佛像,有九层塔,亦名大像山,亦名塔子山。”清咸丰年间撰修的《阆中县志·山川志》云:大像山在塔山之右,自

简介：祖大弼,明末辽东宁远卫人,著名将领祖大寿胞弟,早年入宁远卫学为诸生。天启间投笔从戎,守土抗金,因作战勇敢而得号＂祖二疯子＂。崇祯时转战各地,登州平叛、宣府御敌、陕西＂剿寇＂,都能见到其身影。崇祯十一年因＂剿寇＂逾期被革职,归辽东,以自身助兄守锦州,崇祯十五年随兄降清,隶镶黄旗。

简介：唐宋八大家,是唐宋时期八个散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右把他们的文章编成《八先生文集》,八家之名始于此。明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八个作家的文章,其他作家一律不收。这以后不久,崇仰唐顺之的茅