简介:但只有充分认识了巴金在抗战后期的创作与鲁迅精神的关系,巴金就这样成为鲁迅旗帜下的文学新生代的一员,但是在巴金亲炙于晚年鲁迅的人格精神、并具体地在鲁迅身边工作以后
简介:古代文学本体的不明确和文学研究理论的缺乏使古代文学的研究终未树立起现代学科规范,加速学科建设要理顺历史传统与当代意识、社会本体与文学本体、宏观统摄与微观研究、学问文学与心灵文学的关系,但这些现代意义的研究并没有占住文学研究的潮头
简介:妇女、国家与社会性别 ,社会性别制度、两性关系和妇女状况地位,妇女和性别关系的变化既体现中国妇女在国际妇女觉醒运动中走向解放的共性
简介:对历史的叙述已与传统历史小说大不相同,可是其对历史的叙述,而土司父亲和土司继承人哥哥却不曾看到
简介:《平原》中的端方也正是毕飞宇带着这种自我超越的叙事冲动所进行的一次冒险,如何在小说叙事中建立自己的说服力呢,它还同样体现在《平原》中其他人物的个性之中
简介:理身理国.道.自然.无为,知理身则知理国矣,[44]理身理国所应遵照之是合乎道体自然之
简介:孙中山在上海中国社会竟支部的演说中认为,孙中山主张趁中国地价尚未全面上涨时,孙中山规定国家可按地价收买的办法使国家取得了解决土地问题的主动权
简介:生态环境对华南地区少数民族的体质生理特征带来了重要影响,[9](P143-144)而华南地区各少数民族体质特征明显表现了具有对热带亚热带环境的适应,一、生态环境与华南少数民族的生理特征 
简介:我以为这就是中国古代文论中最有民族特色而不同于西方的地方,现在还有人说研究古代文论和当代文艺学是没有关系的,中国古代文论中所说的意和言、神和形、虚和实、隐和秀这些对立的范畴
简介:然而它又是一个与其他研究西方世界的社会科学完全隔绝的学科,古典学也是要研究——种不同于现代欧洲的文明形式,心理学研究并没有被归入社会领域
简介:对于社会世界的科学,一方是具有确实性的知识(科学),自然科学一直都在竭力地为自身争取与另一种称为哲学的知识形式完全相异甚至截然对立的社会思想上的合法性
简介:西方马克思主义文论更注重社会文化批评,一、西方马克思主义文论的产生及发展,西方马克思主义文论
简介:这种东西向的资源大调配对于中国西部地区有许多正面的影响,中国西部地区资源的东运许多都是一种无偿的资源调配,中国东部地区的社会经济文化发展加快
简介:1985年刊发在《人民文学》上的小说《你别无选择》,被时任《人民文学》杂志主编的王蒙称为'横空出世'的作品,小说的刊发也标志着'新时期'文学中真正具有现代意识的'自我'的出场。当时诸多新潮批评家(如李劼、吴亮)也多着力于此,试图通过自身对'现代'知识的理解与想象,赋予作品以'现代主义'的意义,将之建构为八十年代文学真正'走向世界'的开端。但是刘索拉这一个'自我'的诞生。
简介:明清以来黔东南地区农业经济获得了较大发展,考察明清民国时期贵州黔东南地区粮食作物及种植经济变化情况,一、明清经济开发与粮食作物种植 
简介:中国的中央集权制政府建设与资本主导力量上升没有任何关系,这个时期中国处在中央集权制政府弱控制之下的乡村社会,中国地主没有欧洲封建主那样的政治权力
简介:有利于发展社会主义社会生产力,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,邓小平主张让有利于生产力发展的各种形式的
简介: 二、现代性的分裂与历史化的变异 中国文学,在中国现代以来的文学历史化的建构过程中,它是在现代性的意义上建构文学自身历史的开始
从鲁迅到巴金:新文学精神的接力与传承——试论巴金在现代文学史上的意义
历史真实还是心灵真实——关于中国古代文学教学的思考
妇女研究的历史语境:父权制、现代性与性别关系
从《尘埃落定》的叙事风格看其新历史主义色彩
1976:特殊历史中的乡村挽歌——论毕飞宇的长篇小说《平原》
道家与道教之“理身理国”思想――先秦至唐之历史考察
消除贫富分化的可宝贵历史遗产——孙中山“节富助贫”思想评述
生存环境与历史时期华南少数民族生理心态的形成发展
走历史发展必由之路──论以古代文论为母体建设当代文艺学
从十八世纪到1945年社会科学的历史重建 2
从十八世纪到1945年社会科学的历史重建 1
西方马克思主义文艺学的历史地位及当代意义
历史上中国西部资源东调及对社会发展的影响
一个现代“自我”的历史诞生——刘索拉小说《你别无选择》发表的周边
由糯到籼:对黔东南粮食作物种植与民族生境适应问题的历史考察*
中国社会性质的两次转型与中国历史的三个阶段
《在当代中国坚持三个“有利于”就是真正坚持历史唯物主义》
现代性与文学的历史性 ——当代『 文科论文』中国文学变革的思想背景阐释