简介：《生死疲劳》是莫言具有代表性的一部长篇巨著，他吸收的拉美魔幻现实主义的荒诞的叙事技巧在这部书中体现得淋漓尽致。整部《生死疲劳》呈现了不同的叙事特征：一、古典的章回体小说结构，二、循环轮回的叙事模式，三、独特的叙事视角，四、“革命”与“后革命”交织的时代话语。在种种不同叙事特征背后是莫言用冷峻的眼光看在时代历史中狂欢、挣扎的民众。用悲悯的情怀奏了一曲时代的悲歌。

简介：今人所论“梅村体”已不在少数，但多仅偏重某一方面。通过较为全面地论述吴伟业七言歌行对唐人歌行的继承、创新与发展，以突出“梅村体”的特色及其杰出贡献，并进而说明吴伟业在清代诗坛的特殊地位。

简介：莫言,2012年诺贝尔文学奖的获得者,对其创作虽然存在不少质疑,但是谁也无法否认他的作品确有其独特之处。紧扣文本来看,莫言的小说颠覆了传统小说以情节制胜的模式,没有特意渲染战火纷飞、神经紧绷的时代背景,也没有故意编造硝烟弥漫、随时爆发的矛盾冲突。而是在相对平淡的情节之下,灵活地转换叙述视角,信手拈来地勾画乡间的风景、人情,使得小说看似流离主题之外。然而,散漫行文的背后则潜藏着作家对社会、人生的深刻思考与洞见,极大地加深了作品的思想内蕴,也加大了作品成为经典的可能性。

简介：南宋后期词坛,和南宋前期词坛相比,出现了一个新的倾向,即咏物词的兴盛和繁荣。这个时期,不仅有许多传诵一时的咏物佳作,而且还产生了不少工于咏物的词家,象姜夔、史达祖、蒋捷、王沂孙、张炎等人。在这些词家的词集中,咏物词所占的比重都不小。特别是王沂孙,一生总共写了六十余首词,仅咏物词就占了大半(据《全宋词》统计)。大约在南宋亡后不久,还出现了一个不知何人编辑的咏物词集《乐府补题》。这些情况说明,咏物是南宋后期词的一个重要内容。

简介：魔幻色彩是莫言小说的一个重要特色,神秘主义的世界观是其小说的魔幻底色,小说中各种神秘、诡异的魔幻故事就是在万物有灵、灵魂不灭的世界观中展开的,而象征、荒诞等艺术手法的表达则大大丰富了＂魔幻色彩＂的内在意蕴,并使其在精神上与现实主义相通,傻子、儿童等独特视角的运用也为小说各种魔幻故事的发生找到合理解释,但莫言小说的魔幻色彩从写作视角观察,其实只是历史的外套与现实的迷彩,其终极旨归仍在于历史与现实的表达与反映。

简介："将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起",莫言获得诺贝尔文学奖的颁奖词非常贴切地道出了莫言的写作特色,《蛙》通过对"蛙"这个生命意象来反思当今社会,更是敢于揭露出社会的丑陋的一面,进而讽刺这充满了畸形的现实社会。

简介：莫言《檀香刑》是一部＂新历史主义＂的典范文本,塑造了一些个性鲜明的人物,以狂欢化的叙事来讲述了一段历史,让读者在感受人物悲剧命运的同时,又为其新颖的文学叙事技巧所震撼。作品交织着爱情、亲情、友情和权力的争斗,围绕檀香刑等刑罚为轴线,通过狂欢化的叙事人物、叙事话语、叙事场景,多角度、多层次地揭示了晚清统治必然走向灭亡的那段血腥历史。

简介：莫言的《蛙》无疑是当代文学中的一部佳作——从计划生育题材的敏感性,到＂书信加戏剧＂结构的先锋性,再到熟练运用＂蛙＂等形象生动的文学意象……莫言的笔触自如游走在主观与客观之间,通过现实与幻象、罪恶与仁慈、生与死等人伦命题中极致的反差与拷问,在文学层面还原了一个充满矛盾的历史时期。在行文的过程中,作者既对此特殊的历史时代抱有诸多主观的看法与反思,亦对时代在人身上产生的客观影响充满了困惑与迷茫。因此,《蛙》在对历史事件进行冷峻重塑的同时,亦掺入了作者自身对人性与命运的理解判断,并最终使得主观与客观融合的叙事方式成为全书的一大亮点。

简介：吴梅村的《圆圆曲》历来为人传诵，但也多被认为是讥讽吴三桂为陈圆圆不顾民族气节与利益，背叛明王朝而导致国破家亡、“全家白骨成灰土”的无耻行径的。诗中亦确有多处显示诗人这种倾向：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情”，更有一句诗揭示吴三桂的欲盖弥彰：“红颜流落非吾恋”，显然这是作者有意为之的。

简介：长沙市望城区星城实验小学成立于2010年，学校先后被评为“长沙市示范性绿色学校”“长沙市两型社会建设工作示范学校”。从大处着手，合理利用公共资源；从小处着眼，有效节约资源；广泛开展实践活动，促生态观念入脑入心。

简介：苏联作家西蒙诺夫的作品《蜡烛》是人教版八年级教材的一篇经典课文。正如其题目《蜡烛》的提示一样,《蜡烛》无论是人物形象的设计,还是故事情节的展开,以及作者情感的再现,都与那支神秘的蜡烛密切相关。因此,在阅读这篇战地通讯的时候,有必要从这支蜡烛入手,深刻感悟课文文本的内涵,才能体验到通讯这种文体的艺术魅力。一、《蜡烛》内容回顾本文讲述了一个发生在第二次世界大战期间的感人故事。

简介：1．突出物性。每一种动物在自然的进化过程中，都具有自己鲜明的个性。我们在写作中，要力求把动物的种属特征描绘具体，以利于我们描绘生动鲜明的动物形象。

简介：1.HeknowsathingortwoaboutFrench.误:他对法语略知一二。正:他通晓法语。析:athingortwo与know连用,在口语中表示“明白事理;很有经验”。2.Alltheanswersarenotright.误:全部答案都不对。正:答案并非全对。

简介：1.HeknowsathingortwoaboutFrench.误：他对语法略知一二。正：他通晓法语。析：athingortwo与know连用，在口语中表示“明白事理”、“很有经验”。

简介：句子是语言的基本单位，本身意义较完整，往往可以不靠语境就能表意。但文章中有些句子却需要研究语境才能充分理解。本文分别从经典名著《大卫·科波菲尔》与《简·爱》中取例说明语境对句意的影响。

简介：例一、一个英国人，不会说中国话，有一次在中国旅行。如何译上句？“形合”、”意合”意识淡薄者，会作“意合一意合”译：TherewasanEnglishman.HecouldnotspeakChinese.HewasoncetravelinginChina.

简介：提起什么叫好文章，有一句很多同学都熟悉的古语叫“文似看山不喜平”。这个“不平”，除了指立意上能出奇出新，能给读者情理之中、意料之外的阅读惊喜，还可以指文章语句的灵动多变，行文节奏张弛有度。更应该强调的则是谋篇布局时段落与段落、层次与层次之间的错落有致。

简介：一直很喜欢杜牧，无论是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的清新闲雅，还是“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”的寂寞凄苦，样样让人喜爱。可是，读至《遣怀》：

简介：包括《汉语大词典》在内的多部辞书，在释上声调的“燎”字时，都有“烧焦”这一义项。笔者不敢苟同，特提出商榷。燎，在甲骨文中写作‘木”，从木从众点，表示火烧木柴之意，为会愈率。又作动词焚烧条牲用，如“丙申卜，沉二牢，烧一串”《被续九五》。《说文》：“燎，放火也。从火，定声。”徐倾注笺：“、燎实一字，相承增火旁……今云放火者，后人改之。”由此看出，“燎”字的本义为“烧，燃烧”。《孙子·火攻》：“时者，无之操也。”梅尧臣注：“早鹰易燎。”此用本义。引申而有“烘烤”义，例如：《后汉书·冯异传》：“光武帝对灶燎衣。”此为供衣，义甚明。又引申为“靠近火苗烧”，如通常所说的“燎毛发”、“燎麦”等。但是，《汉语

简介：帆,是利用风力使船前进的布篷。诗人常常以＂帆＂为意象,或状物言志,或即景生情,使诗篇别具神韵。李白之＂帆＂——＂两岸青山相对出,孤帆一片日边来。＂（《望天门山》）诗人在逆水行舟中望着远处的天门山扑进眼帘,夹江对峙的天门山,似乎迎面向自己走来,对江上的来客表示欢迎。诗人乘着一叶扁舟,扬帆从日边逆水而来。这＂孤帆＂从＂日边＂,即从太阳升起的东方乘风破浪而来,由小而大,愈来愈靠近天门山。它似乎包含着这样的意思：乘着孤帆的远方来客,