简介：

简介：如今。逐渐被娱乐化的诗歌界经常会有闹剧出现。诗歌不断地遭到误解，而诗歌批评的位置此时或许比诗歌本身还让人迷惑。许多人远离了诗歌，更多的人远离了诗歌批评和研究，综合起来考量，从事诗歌批评与研究应该是当下较为尴尬的文学行为了。即便如此，出于对诗歌这种语言精华艺术的热爱，仍然有一些执著的人在默默地从事着诗歌批评与研究工作。罗振亚先生就是这些人当中非常虔诚与执著的一位学者型批评家。

简介：本文从文学伦理学批评角度剖析杰克·伦敦《海狼》中人与自然的关系,挖掘道德意识在人与自然中的重要性,分析表明拉森及船员对海洋生物的虐待体现人类对自然的侵略;海上的自然灾害及拉森的头痛反映了自然对人类的报复;汉弗莱与莫德借助自然生存体现出人类对自然的回归。最后,本文强调杰克·伦敦旨在激发读者合理开发利用自然的道德意识。

简介：<正>《布栓兰》(又译为《布算兰》)是西双版纳傣族四部伦理道德教育书中最主要的一部。几个世纪以来,它一直是傣族人民必读的一本礼仪、道德教科书。(布栓兰>是傣语,可译为"爷爷对儿孙的教育",其流

简介：

简介：道德与伦理的问题是尤凤伟创作中的根本问题。在上两部长篇小说《泥鳅》与《色》中，尤凤伟为我们呈现了他对当代道德虚无主义的强烈关注与批判，

简介：在一次聚会上，一个以研究文学为职志的朋友，颇显兴奋地向大家宣布了他的一个重要发现：好的小说全都要写坏人的；偷情和杀人是小说的基本主题，而坏女人和杀人者则是小说里的主要形象。

简介：两性伦理是人类文化中最基本的伦理关系之一。新移民女作家关于两性叙事中多维面相的书写，揭示出当代社会中人性的复杂内涵与思维方式的变迁。她们处于文化与性别的边缘地带，一面触礁现实，呈现出先锋探险的姿态；一面回溯历史，重估传统。她们勾勒一些令人匪夷所思的婚恋形态，诸如对“出轨”“单亲妈妈”等持肯定见解，我们需要把它们放置于现代性进程中性别伦理场域中进行考察。其中关于性别解放、差异与平等的伦理诉求，为我们思考多元文化背景中的社会伦理关系与生命价值取向提供了典型的文学范本。

简介：傣族佛教伦理意识很强，这与当地人本身对伦理规范的重视有关更是与佛教本身对伦理的重视有很重要的关系。佛教伦理的诠释方式与世俗伦理存在着差异，可以说，傣族佛教伦理，一方面发展了傣族的伦理思想，另一方面其对佛教的伦理思想也是一种补益。佛教伦理与其他世俗伦理观念所存在的显著不同。这种不同既体现了傣族佛教理论的独特性，同时也可以作为佛教对一般伦理意义的延伸和发展。

简介：维多利亚时期是一个公认的道德标准严肃的年代,这个时期的小说大多带有道德意味和道德目的。乔治·艾略特是英国维多利亚时期的著名女作家,其作品再现了维多利亚时期的英国乡村生活画面和乡村传统伦理。在她的创作中,有一个主题始终未变,那就是对乡村传统伦理道德的关注与阐释。本文主要分析《织工马南传》中的乡土伦理,从而使读者对维多利亚时代英国的乡村有更深刻的理解。乔治·艾略特与英国乡村文学是一种审美活动,既具有审美功能,也具有道德伦理教化功能。“伦理学是一门关于道德的科学,或者说,伦理学是以道德作为自己的研究对象的科学。”[1]文学与伦理学的结合催生了将作品置于作家创作时所处时代的伦理环境中进行批评的文学伦理学批评。作为一种批评方式的文学伦理学批评由华中师范大学聂珍钊教授于2004年首次明确提出：“文学伦理学批评是一种文学批评方法,主要用于从伦理的立场解读、分析和阐释文学作品、

简介：要《红楼梦》中的贾母与凤姐都存在着对有别于传统伦理的内在心理追求，即企图在之间能建立起互相信任，互相关爱的新颖婆媳关系，其目的为了有一个婆媳间宽松、和谐的外在生存环境。如此伦理氛囤已与传统习俗颇多悖逆，是女性主体意识在民主启蒙思潮启迪下得到某种程度复苏的体现。

简介：摘要传统的性别话语认定了所谓的“男尊女卑”，历史的规制遮蔽了女性的话语权。随着女权运动以及女性意识的增强，在当下的大众传媒之电视的传播领域，男性话语仍然占据着主要的地位，两性的话语权仍处在不平等的状态之中。本论文通过文本细读法和个案分析法来探讨由当代中国最具影响的大众传媒——电视剧构建出的电视文化对女性的再现和解读，进而希望电视传媒担负起相应的责任，传递两性平等和谐的观念。

简介：摘要封建主流法思想从秦汉开始，一直伴随着儒家法思想的影响。从秦代的禁绝，到西汉开始的法律儒家化，再到《唐律》“礼律合一”的形成，儒家法思想达到顶峰。本文通过《唐律疏议》中的“十恶”制度，窥视儒家伦理法思想成熟时期的方法、价值、价值间的关联以及最高追求。

简介：关于《抒情年代》的意义，自然可以从多种角度去阐发。但在我看来，叙事伦理当是其中最重要的一个角度。这部作品所体现的灵魂力量和语言层面的道德感，在当代长篇小说中显得极为触目。近年来，我经常读到一些激愤的文字，时见有年轻的和不那么年轻的

简介：正义到底是什么？评价正义与非正义的标准是什么？这个标准是谁制定的？正义的标准是唯一的吗？带着这些法学最基本的问题,我翻开了有史以来最经典的正义文献.

简介：　　一块黑色的石头　　站在解放碑之上　　云雀穿过电话　　不停地让你战栗　　好像对我们耳语　　要我们努力工作　　好好学习　　把共产主义事业　　进行到底……

简介：古老的乡村曾是中华民族的温馨家园,是中国传统文化的滥觞之地。几千年来,绝大部分中国人在乡村里聚族而居,日出而作,日落而息,安土重迁,组成民风淳朴、民俗浓郁的熟人社会,儒家强调的宗法血缘伦理紧紧地维系着乡

简介：2014年9月29日，由青海省委宣传部、青海省文化和新闻出版厅、青海广播电视台主办，青海省文化馆承办，西宁市城西区委、区政府和青海民族文化艺术中心协办的庆祝中华人民共和国成立65周年群众歌咏大会在西宁市新宁广场举行。省委常委、省委宣传部部长吉狄马加，省人大常委会副主任昂毛，省政协副主席鲍义志，省委宣传部副部长向清凯，省委宣传部部委会成员、省文化领域改革专项小组办公室副主任刘贵友，青海省军区副司令员昂旺索南，青海省武警总队副政委龚松华及省市有关部门的领导出席歌咏大会。少数民族群众、环卫工人代表、工商和税务系统干部、青海武警总队官兵1000余人参与活动。省文化馆爱乐合唱团、青海武警总队合唱团、青海民族大学合唱团、青海铝业合唱团等8个演出团队以嘹亮的歌喉和优美的舞姿为祖国母亲献上了生日厚礼，表达了最真挚的祝福。

简介：新时期以来，女性文学开始逐步在文坛展露锋芒，王安忆的“三恋”大胆探讨了女性在性爱之中的种种困惑，第一次将中国女性性意识的问题摆在了公众视线中。海男、林白和陈染等人的作品像是激烈的女权宣言，用一个个故事战斗着，呼吁着女性主体意识的觉醒。而卫慧、棉棉和虹影等人则直逼女性的下半身，对情感向度的书写毫不节制，甚至带有强烈的自虐偏好。