简介：乡土写作历来都是中国新文学的重要领域,如今在全球化、都市化、商业化的裹挟之下,中国乡村正在经历巨大的分化、转型与变革,乡土、乡村、乡民更是成为人们关注的焦点、讨论的话题,新乡土写作已经成为当下中国文坛的一种文学潮流。在这样的时代大背景之下,新乡土文学在写作手法上趋向于传统的浪漫主义或者自然写实主义,现代主义先锋文学的各种形式创新被冷落。在叙事上出现了两种叙事模式,一种是将乡村生活浪漫化,书写田园风光、人伦风尚,

简介：挚友章丽生先生的散文集《丽江古城之恋》就要面世了,我为此感到十二分的欣慰和高兴!这部既可以阅读又可以视听的作品是关于丽江古城不可多得的一种可听可阅读物,其中收录51篇短小清秀的散文的确为丽江古城的历史印迹与现实空间注入了奇思妙想与文化灵魂.他以自己细致入微的透视观察与超凡的想象把丽江古城难以自弃却早已被忽略的天生丽质、被改造得几乎面目全非的躯壳但骨子里依然保存的那份清纯、灵秀、朴实以及纳西人民与丽江古城割舍不开的血脉情缘,用如诗如歌的语言娓娓道来,

简介：<正>2003年的冬天,是一个温暖又浪漫的时光,为了不断编织文学梦,我毅然跨进鲁迅文学院的大门,聆听了20余位大师们的教诲。有幸在12月17日全天倾听你的讲课。写下此文的题目时,距离听你讲课,已经五年!值得欣慰的是:你的讲课、你的神态、你一手漂亮的板书竟然历历在目,

简介：小说发展到清代中期，“自寓”性成为文入独立进行的长篇小说创作所呈现的最具时代性的特征。《绿野仙踪》作为这一时期出现的特色鲜明的一部长篇小说，在创作特征上也体现出极为明显的自寓性。小说塑造的一系列人物形象身上都有作者李百川的影子，寄托了作者的人生经历和作为封建末世读书人的的矛盾心态和渴望建功立业的政治理想。

简介：赵怀玉，清代著名诗人。其诗关注现实，时人誉之为“金石之音”。赵怀玉之关注现实，是儒家士大夫的先忧后乐的强烈责任感所致，也是常州经世学风的隐性接续，且出于自身“境必取其真”的诗学追求，兼以南北驱驰、艰难谋生的亲身经历所致。其诗歌不仅对盛世的天灾人祸秉持良知而留下逼真记录，更为可贵的是，深刻反省了社会积弊的根源所在：世为士之产生之壤，士学而优则仕，而世风败坏，士人亦难独善其身，入仕者也随俗沉浮，同震互动，牵一发而动全身，一荣俱荣，一损俱损，世风、仕风、士风之交错纠结，已隐然可见社会之种种忧患潜伏于盛世之下。此为清代常州经世传统的文学反映。

简介：雷·布莱伯利和刘慈欣身为中、美两国的科幻作家，相隔半个世纪，都通过科幻恶托邦的创作，发出对未来技术爆炸和反智社会的预警，但又不约而同地将人类文明的救赎和出路寄托在以书籍、文学艺术为代表的人文主义上，实现了“科学文化”和“文学文化”某种程度上的相互理解、交合与认同。

简介：《聊斋志异》可谓一部奇书，“横看成岭侧成峰”，既可看作民间传奇、志怪故事，又能体味文人寄托的一腔孤愤，给阅读者留有极为广泛的“意义空白”，从而也为自己赢得了较为广泛的读者群体。对《聊斋》所具有的这种民间情怀与文人寄托相兼容的品格，学界已有定论，但值得我们注意的是，对此定论的剖析和论证大多滞留在价值判断上，过分关注文本的“意义”，片面强调作品的批判性，从而逐渐疏离了作者与作品本身。本文试图通过文本“细读”，

简介：摘要在我国十七大报告中明确指出“注重人文关怀和心理疏导”的方针，语文作为初中阶段学生学习的主要学科之一，承载着知识教育与情感教育的承担，在初中语文教学综合性学习中体现出人文情怀，可以让初中生体会到党与社会的关爱，引导初中生正确的人生态度、荣誉感与价值观。以人文情怀为导向的初中语文综合性学习方法符合素质教育发展的要求，对于初中生的全面发展具有积极的作用。

简介：芦苇岸是我喜欢的诗人。作为70后重要的诗人，他的作品有高度也有宽度，禁得住细读，禁得住推敲，禁得住时间的考验。然而，他的诗并不属于一见倾心的类型。因为，他没有把关注点放在时尚的话题上，没有选择锋利而又轻巧的语言，更没有选择颠覆习惯的修辞，而是始终关注生命与灵魂的呼吸与体温，用沉稳而又厚重的词语组合，与相对传统的表达方式，书写着生命的感受与灵魂的追问。

简介：梁鸿的《出梁庄记》是《中国在梁庄》的姊妹篇,《中国在梁庄》主要描述梁庄的历史与现状,以梁庄为个案展示了中国乡村在二十年中的巨大变迁;而《出梁庄记》关注的则是另一部分梁庄人——外出打工的梁庄人,作者追踪这些从梁庄走出的人,描述他们的人生与命运轨迹,让我们看到了历史大变迁中这些人物的生活与内心世界。

简介：提到刘庆邦，人们自然会想起他的一系列以自己的家乡豫东平原为背景的乡村小说。在城市化进程加快、乡土诗意无可挽回地丧失的今天，作者深情回望记忆中的故乡，用短篇小说的体制展现了处于农耕时代的中原农村自然、人情和风俗的美好与诗意。

简介：早期乡土文学理论的形成受到域外文学理论、思潮的影响：早期乡土文学理论的核心概念“地方色彩”是美国乡土文学理论的核心概念“localcolour”的本土化，但其中融入了早期理论建设者们各自的文学观念和思想倾向；域外文学思潮中的人道主义思想是早期乡土文学理论的思想基础；在写作目的上，早期乡土文学理论“为人生”的文学观，则与俄罗斯批判现实主义文学及美国乡土文学的影响有关。

简介：2010年出版的《中国在梁庄》,引起了广泛的社会关注.作者梁鸿在对梁庄的过去与现实的对比中,写出了近20年来故乡在外观面貌上的衰朽蜕变和内在精神上的贫乏空虚;并分别就务工青年、留守儿童和"空巢老人"的故事写出了在城镇化进程中,三者关系的失衡所引发的一系列农村社会的问题及其后果.继《中国在梁庄》后,作者用了两年时间完成了其姊妹篇《出梁庄记》.

简介：今年四月，“黄信侠版画作品展”将在中国美术馆举行。在我的记忆中，新时期以来，在中国美术馆举办过个展的浙江版画家，仅有荣获国家最高奖项——“终身成就奖”的木刻大师赵延年先生一位。如此说来，黄先生之办展，便是第二位。浙江是我国新兴木刻艺术的摇篮，而今年又是新兴版画运动的八十周年纪念，我愿浙江版画家们鱼贯来京办展，让观众一饱眼福。

简介：2001年春季在蒲松龄故乡淄博举办了国际第二届蒲松龄研讨会.会议期间,蒲松龄纪念馆向与会者展示了该馆自建馆以来收集的书画作品,给与会者留下深刻印象.如今又见到《蒲松龄纪念馆藏书画集》,可以细细品味这些书画作品.纵观此集有两个鲜明特点：一是这些书画作品的作者中不乏文坛巨擘、书画名家.

简介：“八一”，是深深镌刻在茅台人心中的一个温暖符号。每当“八一”建军节来临，茅台人总会激动不已，因为一年一度的爱军拥军活动又即将开始，无论是集团的高管、相关职能部门，还是与部队结成对子的各基层单位员工，都沉浸在激动和喜悦之中。特别是今年“八一”，是茅台人全面开展“八一”慰问活动十周年的日子，同时外部环境的变化，整个白酒行业的运行态势和媒体的高度关注，更是对茅台人的“八一”慰问提出了新的要求和赋予了一种更深刻的含义。

简介：诗是一种隐在。本质于在,特征于隐,唯有隐在才能永恒。读罢诗人李扬舟诗作《八尔湖:镜像或者倒影》,我愈益坚信自己的判断。就诗作《八尔湖》言,与'八尔湖'密切关联的地标、物象、建筑、人物,都是一种'在的符号',任何写作者都可以借助这些符号来达成写作之目的。然而诗歌不是,诗人不能。诗歌借助那些'在的符号',不是要达成诗歌的什么目的,也不是要达成诗人的什么目的,而仅仅是要呈现那些'在的符号'背后之'隐在'。

简介：<正>朗确的名字并不陌生,他是著名的哈尼作家,以写作反映少数民族生活的作品见长,他的不少作品都发表在很有影响的《民族文学》等刊物上。可是前几年不知何因,朗确曾沉寂了几年,在报刊上一直没有读到他的作品了,我一直担心他会一直这么沉寂下去。

简介：

简介：暮春时节,细雨纷纷,蓝花楹开得正好,文山这座小城就有了其他时节时所没有的古典韵味。恰此时,我的案上就置了一本新近出版的《陈登诗联集》。陈登先生颇具盛名,作为后辈,我几番秉烛彻读,生出良多感慨与敬佩。形成以下文字,权作我的读后心得。