简介:华人移民分布于世界各地,在离散的过程中总会涉及身份认同问题。透过东南亚华文女作家的小说,可以管窥华族离散与身份认同的差异。其中,马来西亚与印尼的华人都属于国家的少数族群,他们都难免受到主流族群的压制。马来西亚华人受到官方压制,但表现出一定的抗拒与反弹,其华族认同较为强烈。印尼华人在国家强制同化下却无力反抗,族群认同与文化认同更为内隐。新加坡华人是国家主导族群,由于语言政策的偏颇,不受重视的华文人才增强了跨界流动性,其身份认同则显得颇为纠结。
简介:检视千百年来妈祖信仰的起源和传播,我们可发现由民间祭祀而渐由官方主导,再由官方回归到广为民间崇祀的循环发展轨迹。尝试探讨各阶段的妈祖信仰轨迹,并借相关案例,通过对本土化妈祖信仰传说与在地特有的相关仪式庆典之举行、妈祖信仰善书(含经典)于本地的刊行与流传,以及妈祖精神之传扬近况,阐述其于马、新两国之发展和传播。
简介:通过对马占相思、肯氏相思厚荚相思、纹荚相思四个相思树种的的对比试验,经过三年调查结果比较:马占相思,为优良造林绿化树种,但不耐寒;肯氏相思由于树型好,可选为园林绿化,行道矮木观赏树种.
简介:20世纪90年代马来西亚华文文坛的显著特征是文学园地稀少、报纸副刊作用极为重要。华文报纸不仅提供了华文文学的发表园地,也提供了华文文学的生长园地及发展氛围;但马华文学与报纸的真正关系是共谋中的互动,而不是依附之。
简介:中西和谐思想博大精深而又源远流长,本质相同而又特色互补。为了适应全球化时代的客观需要,人类及其社会文明发展在与时俱进的马克思主义哲学视野中,在寻求"中西马哲学"的对话空间中,须超越中西和谐思想的历史局限性,吸收其思想精华与合理内核,并实现其整合创新,重构科学形态的辩证的现代和谐哲学,这是马克思主义哲学未来发展的新形态,也必然成为一个具有世界历史意义和时代价值的重大理论课题。
简介:马钧是三国时期的机械制造家,其主要活动发生在魏明帝曹叔和齐王曹芳时期。他革新了织绫机,提高了功效四五倍;革新创造了指南车、翻车、水转百戏;因遭无理诘难,其改进诸葛亮连弩的想法和改进发石车的设计未能成功。《三国志》裴松之注引中有傅玄对马钧的高度赞誉和评价。
简介:虞立红,浙江镇海人。1979年至1983年在北京师范大学地理系地理学专业学习,毕业后留校工作。历任北京师范大学资源环境科学系主任助理、教务处副处长、本科招生办公室主任,现任北京师范大学珠海分校副校长。
简介:搞研究脚踏实地马殿富见证了北京航空航天大学计算机学院发展壮大的点点滴滴,从当年新系的破土萌芽,到今天在全国学科科研实力排名前三,综合实力排名前五。近年来,马殿富组织学院开展了20余项教学研究,形成了研究型学院3种培养模式,建立了4种人才培养体系;30余名博士生成为课题技术负责人,承担和组织了多项国家级的重点科研课题;在3项国家科技进步二等奖以及11项省部级奖项中,研究生共有52人次获奖;研究生中的95人申请专利33项,软件著作版权25项。
华族离散与身份认同——马新及印华女性小说的例析
妈祖信仰的发展轨迹和传播——以马、新两国为例
马占相思、肯氏相思、纹荚相思、厚荚相思造林生长比较试验
20世纪90年代马华报纸与文学的互动、互塑
寻求“中西马哲学”对话空间,构建和谐哲学——马克思主义哲学的未来发展形态
《三国志》裴注"傅玄序"解读——机械制造大师马钧的幸与不幸
马空冀“北”,南遗明“珠”——专访北京师范大学珠海分校虞立红副校长
黑发积霜织日月 丹心无言写春秋——记北京航空航天大学教授马殿富