简介:英语传统语法中所谓的be型虚拟句应该归属于间接祈使句这一范畴之下。
简介:本文从办好民族学院是贯彻党的民族政策的需要,是实现各民族共同富裕的需要,以及民族学院在我国高等教育中的不可替代性三个角度阐明新时期办好民院的重要性,以澄清一些人对办民族学院的模糊认识。在此基础上,提出办好广西民族学院的举措,即“三个突破”、“六个加强”
简介:Kumaravadivelu教授提出的后方法理论是外语教学的最新成果,后方法理论提出的"特殊性"、"实用性"和"可能性"三个参数和十个宏观策略,启发英语教学的思维。本文试图通过后方法理论对民族高职院校英语教学的指导,使教师突破困境,理论和实践合理的互换。
简介:历史上,西道堂既是一个宗教共同体,又是一个在共同宗教信仰基础上形成的共同劳动、联合经营、平等消费的经济共同体.西道堂以商业经济为主,农、林、牧、副业全面发展,体现出复合型经济模式发展的特点.
简介:“社区参与”这一来自政治学具有民主属性的概念被应用于旅游研究已三十载,然而,概念“照进”现实,其结果却并不如人意,实践中的旅游社区参与总是阻力重重、问题重重。通过对贵州省黔东南地区4个少数民族村寨旅游发展模式与社区参与现状的实证研究,反思这一概念的本土适用性和现实可操作性,并讨论当下旅游社区参与的保障及其障碍。
简介:社区是社会管理最基本的单元,在改善民生,提高人民群众生活质量和幸福指数、促进社会和谐方面有着极其重要的作用。大力加强城乡社区建设,积极创新社区管理体制和运行机制,不断提高社区管理和服务水平,是建设和谐社会的一项重大任务。目前内蒙古自治区城乡社区管理体制和运行机制方面还存在着一些突出问题,影响着社区管理服务功能的提升。针对问题及其产生的主要原因,本文对推进内蒙古自治区城乡社区管理创新,提出了创新的目标、任务、基本原则和着重点与六条相关政策建议。
简介:传统产业的没落促使欠发达社区将旅游作为地方发展的工具。作为一种跨文化交流形式,旅游发展给当地社区居民造成的影响是一个值得探讨的问题。根据旅游者出游形式的不同,可将旅游者分为团队旅游者和自助旅游者两种类型。游客类型不同决定了游客行为特点的差异,因而不同类型的游客对旅游目的地社区居民带来的影响应当是存在差异的。本文通过问卷调查和居民访谈相结合的方法,验证不同类型的游客对旅游目的地社区居民带来的影响是否存在差异,以及差异的程度和表现形式,并提出相关建议。
简介:山地民族万物关联的生态观体现在人与自然之间彼此向对方植入了自己的文化符号,使人与自然融为一个生命体。在这样的生态观的影响下,山地民族不断地向其所处的社区里布控着“神”的化身,使其社区极具神圣性,每一生命体和非生命体都成为人们的崇拜对象。结果是,在一个有“神”的社区里,其生态环境得到了很好的保护。这一传统思维给未来人类社会的可持续发展提供了诸多生存方式的选择。
简介:近年来,不少经营型职业农民纷纷携带资金和技术“上山下乡”寻找发展机遇,这些新型农业经营系统吸引了大批智力和劳力型职业农民迁入,构成了迁入村落现代农业产业中的重要智力和劳力支撑。同时,那些从生态环境较脆弱、土地资源少的村落迁出者,在现代农业系统中掌握了先进的种植和管理技术后,不少劳动力返乡创业,把新的种植、管理模式带回到乡村,不断扩大新型职业农民自我培育体系的建立,对促进当地乡村社会发展起到积极作用。
简介:今天,互联网作为一种开发、利用、传播信息资源的全球性的网络载体,已经深入到社会生产生活的各个方面。在中国,各类网站已达67万之多。人们对互联网也不再陌生。互联网的快速发展以及对社会生活的影响,早已引起了社会学、哲学、新闻传播学等社会科学的关注和研究。相对而言,人类学对于互联网的研究比较滞后,对于互联网能否纳入其研究视阈意见也不统一。
简介:在国家治理体系和治理能力现代化背景下,通过协同社会力量提升社会治理能力,是社会和谐有序运行的基础,更是持续满足公众对公共服务和社会发展需求的过程。理论上,学术界对政府与社会组织合作共治的本土理论建构不充分使得社会共治理论有待提升。实践中,民族地区基层政府与社会组织良性互动,形成典型的领导型网络治理。从信任、目标和能力三个要素考察政府与社会组织合作共治的实践可见,需要在信任环境建设、网络目标一致性推进和网络参与能力强化等方面提升基层社会共治网络的有效性,以推进民族地区全民共建共享社会治理格局的建构。
简介:本文以河南省南阳市为例,探讨了政府主导型散杂居城市和谐民族关系机制。认为经济发展机制是民族关系和谐的基础,保障机制是民族关系和谐的前提,宣传教育机制是民族关系和谐的推动力,工作机制是民族关系和谐的重要手段。
简介:19世纪上半叶,法国巴黎外方传教会的传教士为到达拉萨使西藏的民众皈依天主教,成为首批进驻汉藏边缘滇西北一带的西方人。1854年,罗勒拿(CharlesRenou)以“汉商”的名义,在紧邻云南北部边境的西藏察瓦龙境内的崩卡谷地主持传道,对当地社会产生了很大影响。本文着重讨论了当地民众对法国传教士及新宗教的反应,揭示了滇西北边地复杂的族群关系、地方政治、经济和宗教形势。
简介:近几年来,黑龙江省在国家的改革开放方针的引导下,对外经济贸易,特别是对苏联、东欧贸易有了迅速的发展.伴随着中苏两国在政治上的进一步缓和,这种趋势将日益加大.然而,在对外开放,三来一补,南联北开的洪流中,黑龙江省少数民族地区都很少参与、也可以说是置身其外.这不能不引起我们民族研究者的关注.黑龙江省对苏联、东欧经济贸易的发展,给黑龙江省少数民族地区的经济发展提供了一个新的机遇.在新的机遇面前,应如何抉择?本文力图就这个问题谈一些初浅的看法,以求
探索be型虚拟语气的合理归属
民族学院是新世纪民族地区培养人才的重要阵地
后方法理论在民族高职院校英语教学中的应用
西道堂复合型经济与管理模式探析
民族地区乡村旅游社区参与实践及其反思——以黔东南苗寨侗寨为例
对民族地区城乡社区管理创新的思考——以内蒙古自治区为例
不同类型游客对目的地社区居民的旅游影响差异研究——甲居藏寨的实证调查
山地民族有“神”社区的建构与生态智慧——以贵州小丹江、苏丫卡两个苗族村寨为例
农村迁入型职业农民群体特征研究——以隆安那桐镇那村为例
网络文化:人类学研究的新课题——兼评《天涯虚拟社区——互联网上基于文本的社会互动研究》
民族地区基层社会共治的困境与路径探析——基于领导型网络治理的视角
政府主导型散杂居城市和谐民族关系机制探讨——以河南省南阳市为例
“商人型传教士”的新型宗教:法国天主教传教士在滇西北的早期活动(1846—1865)
新机遇面前的抉择—发展黑龙江省少数民族地区外向型经济的一点看法