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  • 简介:艺术只有不断创新,才能在继承中具有艺术活力,符合现代人的审美意趣。传统戏曲在艺术创作上只有不断创新,才能立于不败之地。古代戏剧艺术家们通过不断创新,使中国传统戏曲承载了优秀的文化民俗遗产。

  • 标签: 传统戏曲 艺术创新 文化遗产
  • 简介:<正>普米族分布在云南省的兰坪、宁湌、丽江、永胜等县境内,相邻的四川木里、盐源等县内也有分布,现约有二万九千多人。普米族具有悠久的历史,属氐羌部落的后裔,自称为“帕米”、即“白人”的意思,他称有“巴茸”、““巴米”、“峨竹”、“拉扒”等。普米族没有自己的文字,古时有一种象形的图画表意文,但由于在各种宗教活动中使用,因而随着历史的发展而失传。普米族有独立的语言体系和传统的文化艺术,尤其是礼仪古朴而具特色,有一定的学术研论价值。纯朴善良的美德

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  • 简介:茶油,也叫“蒸茶油ts?n44tsha11iu11”(源于蒸茶籽的工序,下详),在传统的客家社会有很多的用途。可以当做油脂来食用,在蒸鸡、鸭以及吃“鱼生n11sa44”(生鱼片)时配上茶油,更加鲜香。可以消毒,刚出世的婴儿“洗三朝se31sam44tsau44”时用得到它;“黄粄vηpan”(一种类似糍粑的食品)做好后也会涂上一层茶油,既方便分隔,又起到清洁消毒的效果。

  • 标签: 茶油 传统工艺 客家社会 生鱼片 PAN 消毒
  • 简介:传统的民居是当地居民在千百年与自然的不断协调中发展和完善起来的,怎样正确看待历史为我们遗留的传统建筑?如何把握好城市和乡村发展过程中的保护与更新?本文阐述了民居建筑存在的意义、民居建筑保护观念的形成与发展、当前民居建筑保护中存在的问题以及传统民居保护原则和方法。

  • 标签: 传统 民居 建筑 保护
  • 简介:国家级传统村落王家迪坐落在鹤壁西北部山区。村落的选址遵循了负阴抱阳、背山面水的传统择地理念。本文从王家迪人居环境体系展开研究,通过对村庄的空间组织、实体构建,以及民俗文化和生产生活形态的梳理,展现了长期农耕文明中人们由生活实践而形成的生存智慧成果。王家迪与环境和谐相融,在时光的历久琢磨下,显露着晶莹迷人的色彩。

  • 标签: 传统村落 环境体系 空间组织
  • 简介:渔洋村坐落在漳河南岸,村落的形成和发展同村落的地理位置有着密切的关系,反映了古人顺应自然的智慧。渔洋村历史悠久,从仰韶以来横跨6000年各个时期的印记在这里都能找到实物,这些遗迹和遗物是村落数千年来发展与演变的佐证。渔洋村空间布局合理、建筑形态传统并携带显著的地方建造技艺特色,为一处价值较高的豫西北传统村落。

  • 标签: 渔洋村 渡口 商贸价值
  • 简介:为什么要“打春牛”?按照我国的传统风俗,“打春牛”包含两层意思,一是反映农民祈求丰收的愿望,二是提示人们,季节不等人,过了春节,紧张的春耕就要开始,大家要及早做好准备。打春牛头象征吉祥,打春牛尾象征四季平安。

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  • 简介:2016年3门17日下午,参加首届全国方志馆业务培训班的各省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团地方志工作机构分管方志馆!:作的领导和方志馆负责人、省会城市和副省级城市方志馆负责人、特色方志馆负责人代表共100人参观广西方志馆。

  • 标签: 业务培训班 方志馆 新疆生产建设兵团 广西 学员 副省级城市
  • 简介:西方古代中世纪历史理论与史学史,是北京师范大学教育部人文社会科学重点研究基地史学理论与史学史研究中心的主要研究方向之一。本期"历史理论"栏目发表了该中心三位教授的文章,对古希腊史学的普世观念、早期罗马史学的发展脉络以及中世纪历史分期理论的特点等问题作了讨论。易宁教授的文章指出,公元前四至二世纪古希腊哲学斯多葛学派与史学家埃浮

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  • 简介:20世纪90年代后,西方人文地理学出现“文化转向”(culturaltum)的理论思潮,学者们格外重视对地理现象进行文化层面的解释,视觉分析(visualanalysis)等定性方法(qualitativemethods)得到较多的应用。旅游是现代社会的重要地理现象之一,旅游地的视觉表征(visualrepresentation)成为“文化转向”思潮中最活跃的研究议题。西方学者援引地理学、符号学、语用学以及社会批判学派等诸多理论,将旅游营销图片作为“文本”(text)进行文化研究(culturalstudies),揭示出旅游地是一个想象的空间这一本质,阐述其被社会性地构建(sociallyconstructed)的过程和意义。国外同行的相关研究工作对我们具有重要的借鉴意义。

  • 标签: 旅游营销文本 地方 视觉表征 社会构建 文化研究
  • 简介:作为博物馆藏品的类型之一,民族志藏品自十五六世纪以来,经历了从"珍宝"(curio)到"标本"(specimen)到"艺术"(art)的不断发展与修正。民族志藏品架起的桥梁不仅实现了藏品与观众在博物馆空间内的沟通,而且还实现了非西方社会与西方社会的沟通,以及西方社会内部不同历史时期的认识论和知识体系的沟通。本文围绕这个主题,将民族志藏品置于整体的历史、社会与知识脉络中,探讨在社会发展和知识体系更迭的双重影响下,民族志藏品内涵与认识论逻辑的演变与发展。

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  • 简介:新疆是古代丝绸之路的必经之地,也是中国与西方交流的桥头堡,自古与中亚、西亚、印度、阿拉伯、乃至地中海沿岸的欧洲国家有联系,源于东西方的各种文物因素在这里交汇、融合,所以这里出土的很多珍贵文物,表现出多元文化之特色,新疆丝路沿线发现的发现东罗马金币、马人武士裤装、对人对兽树纹厕袍、玻璃杯、绢画等珍贵文物,都是汉唐时期东西方经济文化交流的重要例证。

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  • 简介:二“中国人对我们的印象,相当于我们对这些建筑物印象的十倍”有人说,“罗马不是一天就建成的,而上海是”。近代以来,随着中国的被迫开放,世界上各个不同历史时期、不同风格的建筑都一股脑儿地搬到了中国,遍布于各地的租界或类似租界中。它打破了中国建筑史的发展规律,也打破了西方建筑发展的惯有程序和固有周期,

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  • 简介:解放战争的最后一役--西南战役中,国民党军队大批起义,人员达五十余万之多,占被歼总数(90万)的60%.这个现象,不仅在中国战争史上,而且在世界战争史上也是绝无仅有的.从宏观角度考察,这当然是大势所趋,时代潮流使然.不过,我们必须看到,在其具体过程中,以刘伯承、邓小平、贺龙为首的人民解放军"二野"主力和第十八兵团及"一野"、"四野"各一部向国民党军队发动的以统战工作为内涵的和平攻势起到了巨大作用.这一攻势所显示的高屋建瓴的政治眼光与刚柔相济的工作艺术既是党中央、毛主席战略部署所规定的,同时也是刘、邓、贺及其领导下的广大统战工作者的高度智慧和人格魅力的反映.

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