简介：一张全家福，伴我走天涯，每当我想家，拿出来看看它。看着爹娘满头的白发，我的眼里滚动着泪花。爹娘已老了，我却不能陪在身边守在家，心中泛起多少酸楚多少牵挂!一张全家福，伴我走天涯，多少夜无眠，我默默看着它。看着妻子温柔的笑脸，我在心里无限思念她。

简介：想要了解中国艺术家谭平的作品，可以从一幅他在1987年创作的、名为《抽象》的小尺寸铜版画开始。20世纪80年代未的中国，艺术家徐冰日复一日地雕刻“天书”造汉字；而吕胜中，正谨慎地走向对中国传统剪纸的颠覆。彼时刚27岁的谭平，却创作出一件完全脱离中国艺术传统元素的、“纯粹”的作品，这种“彻底”的创造在今天看来意味着艺术家内心强大的自由精神。

简介：当改变摄入相机光孔光线的波长后，平日里你所见过的世界再也不是原来的模样。摄影师克雷格·布罗斯用紫外线诱导出可见荧光的方式拍下了我们未曾见过的“花花世界”。

简介：根据西方社会学家的区分，文化分为“大传统”与“小传统”。“大传统”为上层社会知识分子的精英文化，是社会的主流文化，它的背景是国家主流权力对意识形态的干预，所以，它常常以权力的面貌出现：“小传统”则是指民间流行的通俗文化传统，是社会的边缘文化，它的背景往往是远离国家控制，或国家控制力薄弱的边缘地带。确实，中国电视文化在形成、发展过程中大多表现出“大传统”的总倾向，这与中国“文以载道”的文艺观有关，同时也与文艺实现现代化的历史情境密切相联。上世纪90年代以来，中国社会政治、经济等各个方面发生了制度性改革，加上电视作为当代中国“第一”叙事艺术体现了家庭通俗艺术的基本传统这一特性，日常生活空间由此逐渐成了电视文化的主要表达方式之一。然而，电视文化在为观众建构了一个日常态的生活空间的同时，并没有沉溺于对世俗生活的简单描写，而是在建构的过程中也逐步消解着这个日常态的凡俗生活空间。

简介：

简介：前不久两岸现代舞交互频繁，林怀民、游好彦再次来京。在国家大刷院、中国艺术研究院、北京舞蹈学院、北京师范大学进行讲座、课习、展演等多种形式的深度对话；同时由北京霄动天下现代舞团主办的“北京向前看舞周2011”演出活动，也将于2011年5月15日至19日在北京繁星戏尉村和雷动天下劂场隆重拉开帷幕。这无疑将引发对中国现代舞再次审度的热情。

简介：2015年3月24日，浙江省精微艺术研究会揭牌仪式暨作品展在杭州西泠印社美术馆举行。作品展将持续至3月27日。

简介：数百年来,八大山人在世人眼中似乎一直是个谜。他是一个王孙、画家、疯子,一位众口纷纭的人物,更是一段迷离扑朔的传奇。他画出的一草一木,是他坎坷生命的无尽枝蔓;他画出的鸟鸣山涧,是他内心世界无声的歌哭;他画出的丑石怪禽,是他倔强与傲岸个性的写真。他的字号繁多又别具匠心,“个山”“个山驴”“人屋”“道朗”等,晚年又更号为“八大山人”,署名时四字连写起来既像“哭之”,又像“笑之”,随心境而定,包含了他极其复杂的情结。他胸中有郁结,不能自解;他心中有块垒,不得浇灌。曾经那些过往的痛彻心扉的真实生命感受和生命体验,促使他不得不运用绘画和书法等形式表现自己痛苦人生中的复杂情感。

简介：楚剧《万里茶道》以独特视角书写茶道传奇、婉转心曲,构筑了思致新颖、深具情韵的当代楚剧艺术景观,以清新隽永的审美气质给观众留下了深刻的印象。继丝绸之路之后,全长一万多公里绵延近三个世纪的中俄万里茶道成为我国又一条重要的国际文化商贸通道,被俄罗斯人称为'伟大的茶叶之路',素来是中国茶叶集散中心之一的汉口更是被誉为'东方茶港'。以此为时代背景,楚剧《万里茶道》讲述了清朝时期,在汉口经营茶叶生意的'大河

简介：太伟大的变动,我们会无力表现的,不过这也无须悲观,我们即使不能表现它的全盘,我们可以表现它的一角,巨大的建筑,总是一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢？（鲁迅致赖少其信,一九三五年六月二十九日）去年（一九八一）在安徽出版的《画刊》上,

简介：2017年5月5日,'一带一路'音乐教育联盟成立大会暨音乐学术研讨与展演系列活动在中央音乐学院举行。我院院长刘辉受邀参加成立大会并在随后举行的院长论坛活动中作主题演讲。

简介：

简介：回顾历史,上海舞蹈曾经经历过一个时代的辉煌,一位位名家名角,一部部万人空巷的创作,那时上海舞蹈被誉为＂中国舞剧的半边天＂。重现当年的舞剧创作鼎盛时期的盛景是舞蹈人的追求。如今,在体制机制变革的情形下,通过管理方式的转变,上海舞蹈院团有了新的发展动能……近年,上海的舞台连续上演了多部原创舞剧。《朱鹮》《哈姆雷特》《长恨歌》《早春二月》……这些舞剧作品制作优良、题材多变,有的获得了中国舞蹈＂荷花奖＂舞剧舞蹈诗比赛金奖.

简介：该展于二0一二年三月十七日至二十九日在上海美术馆举行。刘一原是由传统向现代转型中的一个典型，一个代表。

简介：来看艳艳的桃花开，来醉旺旺的桃花海，来喝甜甜的桃花酒，来看亮亮的桃花彩。这里水优雅，这里山气派，桃香串串不落地，姑娘藏起来。哎，来做一场桃花梦，换得今生最愉快。这边新赋绕心田，那边新诗撞满怀。

简介：有一种电影,讲述人们内心的故事,没有鲜血,也没有子弹,甚至在情节行进到半途时,还听不到丝毫的喧哗,而到终场时,看的感觉里流满了血,子弹呼啸而至,心绪大作。袁詠仪就是这样一场电影。其实没有必要刻意区分银幕上的袁詠仪和真人袁詠仪,完全可以把两者融合,认为她便是她,从而感受一份完整,一份在苦难中填满温馨和柔情的飘逸。袁詠仪就是这样一场梦。

简介：从小我就特别喜欢音乐，没有什么比弹钢琴更使我着迷。可刚学琴时，我不喜欢按部就班地练练习曲，练琴时精神不集中，手腕也总是塌下来。幸好，我有两位好老师，还有一个好妈妈，他们针对我的个性特点，科学地安排教学，使我的琴艺既扎实又快速地提高……

简介：几乎所有在这里讨论的艺术家均否定作品的意义是艺术家自己赋予的。相反，认作品之后就与他们无关了。20世纪80年代中期，吴山专曾尖锐地指出了这一点。他举了个例子，艺术作品好比植物，而艺术家则是土壤，植物的本质属性不因土壤肥沃与否而改变。所以，艺术家也无权和不能去确定作品的本质和意义。顾德新也坚持这一观点，所以他从不解释作品的意义。中国艺术家很少受到后结构主义的影响，罗兰·巴物“作者的死亡”的文章也鲜为人知。但吴

简介：在我国电视业的发展过程中，电视社教节目是创办较早的一类节目。电视社教节目，以其内容包罗万象、形式多种多样，与其它类电视节目兼蓄共融，在综合发挥电视多种功能方面一直起着独特的作用。许多电视台，包括国外电视台，都很重视这类节目，把它看成是电视台综合实力的表现。

简介：每一时代的艺术都具有与其他时代迥异的鲜明特征，因为每种艺术都与时代发展、宗教、社会密不可分。从宏观发展来看，这种文化、艺术犹如生命体一样，在应对种种挑战，做出应战的过程中，存在着自身兴衰、甚至消亡的规律。作为人类思想文化的衍生物，戏曲艺术的发生、发展是否也如此？