简介：摘要：容迟网络是指缺乏稳定端到端传输路径的无线网络。由于容迟网络链接会频繁地中断，所以往往采用存储-携带-转发的机制。由于容迟网络的网络拓扑结构是频繁变化的，会存在很多实时的瞬间接触。为了充分利用这些瞬态接触情形，现提出一种基于瞬态接触的路由算法。实验结果表明提出的算法可以降低平均时延，且取得比较高的数据包传递率。

简介：摘要：近年来，社会进步迅速妆容设计是一种现代艺术形式， 它包括了服饰、妆容、发型等部分。 当代人对于自我妆容非常重视，形象影响着个人的精神状态， 它不仅仅只是一种穿搭，也是体现风格、素质、审美、品格和修养的一种载体。

简介：对高尔夫文化与礼文化的相通之处进行了研究,认为：虽然高尔夫文化与礼文化的发展时代与经历背景不同,但它们拥有相同的理念,即以尊重的态度处理人际关系,以节制的态度提升自我修养,以感恩的态度爱护自然环境。基于理念上的相同,二者最终殊途同归,促成了人与人、人自身、人与自然之间的和谐。

简介：一些英国父母为孩子安排“欧洲大陆之旅”，在各种考验中，孩子独立处理困境下遇到的问题，凭借自己的毅力和能力渡过难关。受礼人在身心受到锤炼的同时，意识到个人身份和社会地位的变化，正式进入成人阶段。

简介：先秦儒家对情欲问题的思考和处理方式有着深厚的文化积淀和思想根源，人类在从自然文明走向人文文明的文化大格局之中，原始野性包括情欲等问题注定了不断被控御与被改造的历史命运。通过阐述礼乐文化内部的乐与礼两大文化系统之间精神之争的文化事实，证实了先秦儒者处理情欲问题在基本走向上顺应了文化的大走势。结合尼采对酒神和日神精神的相关论述也能印证此说。

简介：宋朝的统一，结束了五代十国的分裂局面．为了恢复久已涣散的伦常，重建封建宗法秩序，从而加强集权统治，维护大一统的政治权威，宋代统治者积极复兴儒学，鼓吹礼义纲常。司马光是北宋儒学的代表人物之一，

简介：从“全美学”的视角展开探讨,可以完整地把握包括朱子礼学诠释学美学在内的中国礼学美学(乃至整个中国传统美学)的核心价值和基本意蕴。因此,总体考察朱子礼学诠释学美学体系结构,对其进行分疏与内在结构阐释,进而对其内含的生活意蕴深入考察,可以较为充分地展示朱子礼学诠释学美学的时代气息和当代价值。

简介：袁敦礼是我国优秀的体育家和教育家,他的体育教育思想反映在对体育本质及功能的教育学视角,以及体育对人的身心全面发展的作用,体育与教育的关系的独特的思想认识上,他的体育思想的许多部分对于指导我们今天体育教育的发展,弄清体育理论中的一些模糊概念,仍有重要的参考价值.

简介：

简介：尽管人们多言《礼运》是儒学乃至中国思想文化的重要文献，但由于对其成篇时代认识上存在分歧，实际大大降低了该篇的价值。实际上，《礼运》是极其重要的孔子思想文献，汉人编辑《礼记》和孔安国撰集《孔子家语》，他们收入该篇时或者都有各自的编辑动机，但二者肯定有极大不同。《礼运》本属于孔子与子游论礼之言，我们不能因《礼记》等进行过某种程度的加工而否定其主要思想属于孔子。在这些问题上产生疑虑，实际是由于对《孔子家语》成书时代不明造成的。看到了《孔子家语》成书问题的真相，就可以消除对《礼运》成书问题的疑虑。只有认识这一点，才能把握孔子大同思想的实质，理解该篇的重要价值。

简介：成丁礼是摩梭孩子必须经历的一个重要成长仪式，是一个孩子成人的重要标志。金沙江边的摩梭人，在民主改革前后处于双系并存的大家庭社会，形成具有父系特色的成丁礼。这种仪式，一方面促进了摩梭村寨文化的和谐，另一方面对正处于叛逆高峰期的未成年孩子具有引导作用。

简介：

简介：现在我们的教育，有一个非常需要扭转的理念，我们不能把开发智商放在第一位，应当把开发情商放在第一位。所谓的情商就是懂得要爱自己，爱别人，爱万物。

简介：射礼是中华民族传统礼仪之一,是通过礼仪来表现礼的最早形式,中华民族的发展历程中,礼是传统文化的核心,对我国民族文化的发展起到了促进及规范作用,而现在在实现中华民族伟大复兴的中国梦背景下,中华民族的传统技艺也开始再次生长逐渐壮大。本文采用文献资料、专家访谈、以及逻辑归纳等方法,通过对射礼内容,其现代的观赏价值以及传统射箭相关内容的开展现状进行调查研究,得出:射礼在现代观赏性令人感到新奇,对传统文化的传播发展起到促进作用,推动了相关产业的发展进程,具有很好的体育文化价值。

简介：无论是亲朋好友会面，还是洽谈商务事宜，人们见面都要行礼。今天的人们在见面之时所行的最普遍的礼节就是握手礼，这是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的行礼方式。在我国古代，并没有握手这种礼节，那么，古人在见面之初行什么礼呢？跪拜礼是我国古代特有的向对方表示崇高敬意的礼节。古人因为总是席地而坐，所以，行礼的方式主要是跪拜礼。按照周代的规定，根据当时跪拜的动作和对象，跪拜礼共有“九拜”，分别是：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。

简介：[作文题目]阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。今年暑假，北京市一些高尔夫球场和培训机构纷纷打出广告，招收各个年龄段的孩子打球。培训费用一般都在几千元左右，但家长们仍然趋之若鹜，观点也是非常一致：让孩子懂规矩礼仪，培养贵族气质。（中国经济时报）

简介：<正>六、复刊后走了一段弯路1945年8月中旬日本宣布无条件投降,留在上海的严宝礼闻此喜讯,特别振奋,立即投入筹备文汇报复刊的工作。首先遇到的是编辑部领导班子的人选问题。严宝礼心目中最理想的人选,当然是徐铸成;徐虽答应抗战胜利后脱离《大公报》回来主持《文汇报》笔政,但徐远在重庆,一时回来不得。至于严、费、陈、储四友,虽曾矢志办好《文汇报》,但胜利后,费彝民和陈高庸忙于接收工作,无暇顾及。因此,严可以指望的,只有我一个人了。但我怕熬夜,只管言论,不管新闻,使严不得不从以前《文汇报》的编辑中拣出一位要闻编辑朱云光来挑大梁。严宝礼决定由我任总主笔、朱云光任总编辑,是他急于复刊《文汇报》的权宜之计。我和朱云光长期留在孤岛,对整个抗日战争形势缺少认识,对国内政治特别是国共之间的关系更不了解,由我们两人主持《文汇报》,其实并不适宜。

简介：（一）横画称为“勒”。意思是在写横画时不可草率地平拖过去，要逆进加以敛控，使笔锋与纸之间产生一种摩擦力，书写时有拉力和迟涩之感。

简介：89岁高龄的著名摄影家陈复礼先生的摄影画册《诗影凡心》，2006年10月28日在北京钓鱼台国宾馆举行了首发式。该画册是陈复礼先生从事摄影创作60年来不同时期代表作品的集萃，同时收录了一些著名评论家和理论家的评论文章，以及陈复礼先生的生平介绍等，是一本充分体现陈复礼先生成就的大型著作。

简介：成人礼最初是男孩女孩进入成人世界必经的严格考核,以确认他们具有进入社会的能力和资格。经过这类仪式,就标志他们与无责任的未成年时代诀别,成为对社会有责任的人。在封建社会,欧洲的骑士团、大学、行会以及宗教团体,这些机构也举行象征成人的典礼。如进入骑士登记,领取大学文凭,从学徒升格到师傅等仪式。到了近代,成人仪式逐渐淡化和呈现多样化。进入现代社会以来,青年男女不再把年龄作为成人唯一标志,而把毕业走出校门,正式走向社会参加工作,甚至考上驾照等,都看作成人的标志。世界各地的成人礼五花八门,大相径庭,但其旨趣却大体相似,不外乎是通过某种特定的仪式,宣示一个人从此步入成人世界,从社会上取得那些只为成人所拥有的"特权",并相应地承担起更多的责任。