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  • 简介:二十世纪六十至七十年代的电影配乐随着类型片的发展而发展而产生了变化,出现了以配写西部片音乐而闻名的恩尼诺·莫里克尼,同时,约翰·巴里,罗塔等一批作曲家仍然创作抒情味十足的配乐,代表作有《冬狮》《罗密欧朱丽叶》等等。

  • 标签: 电影配乐 西部片 类型片 作曲家 音乐 抒情
  • 简介:琵琶指法表演之窥见林石城琵琶有着数十种基本指法。每种指法的演奏方法、效果要求、常见弊病、如何纠正等,是属于演奏法、教学法之范畴,种类多、篇幅长,这里不作细述。本文想针对只追求方法众多,却不讲究发音效果的现象,提出我的看法,希望以实事求是的态度,从演...

  • 标签: 发音效果 演奏方法 《十面埋伏》 《霸王卸甲》 音响效果 琵琶乐曲
  • 简介:无产阶级革命的音乐艺术,在整个无产阶级革命事业中,应占据什么样的地位?发挥什么样的功能?对这些问题,我们的音乐理论界,本来就存在着不小的分歧。1905年,列宁对文学事业在无产阶级总的事业中的地位,曾作过一个生动的比喻:“齿轮和螺丝钉”,并对这个比喻可

  • 标签: 文学事业 革命事业 《讲话》 革命战争时期 表现自我 革命斗争
  • 简介:江西东南有庐山,论名气,万山之中它占先。且不言它的风光秀丽景致美,许多的历史事件和它有关。咱们近的不说说远的,单说在一九三四年。那时候国共两党打内战,蒋介石叛变了革命露凶残。为消灭红军共产党,大规模围剿接二连三。

  • 标签: 忠心 历史事件 国共两党 蒋介石 共产党
  • 简介:同宗民歌是指一首民歌‘母体”由此地流传到彼地乃至全国各地演变派生出若干“子体”的民歌群落。对中国“同宗民歌”的这种音乐文化传播现象的探讨,始于上世纪50年代。音乐学家杨荫浏先生在《中国古代音乐史稿》中,论及明清小曲艺术形式上的发展一节指出小曲的变体,某些曲调产生了多种变体如:《寄生草》有《北寄生草》、《南寄生草》、《怯音寄生草》、《便音寄生草》、《垛子寄生草》等。《岔曲》、《剪靛花》等也有几种变异形式。音乐学家易人在1980年6月于南京召开的“全国首届民族音乐学术研讨会”上发表了论文《〈孟姜女调〉的流传及影响》,其后,又陆续发表了《芳香四溢的〈茉莉花〉》、《情深意长的〈绣荷包〉》、《六首少数民族〈绣荷包〉》,对于一些流行甚广的民歌变体进行比较研究。继他之后冯光钰先生比较系统的研究了中国民歌的同宗现象。

  • 标签: 同宗民歌 《中国古代音乐史稿》 音乐学家 学术研讨会 传播现象 音乐文化
  • 简介:“词”是一种音乐相结合、可以歌唱的新型抒情诗体,它盛行于宋代,是继诗后的又一文学艺术形式.词曲之间有着密不可分的关系,无论词的结构、句式、平仄字声等都与曲调息息相关.词为“声学”,音乐性是词突出的艺术特征之一,因此不了解词音乐的关系,便不能深入词的本质,更不能彻底地认识宋词的艺术真谛.

  • 标签: 宋词 音乐 文学
  • 简介:英国文化人类学家马林诺夫斯基在《文化论》一书中指出:"宗教的需要,是出于人类文化的绵续,而这种文化绵续的涵义是:人类努力及人类关系必须打破鬼门关而继续存在。在它的伦理方面,宗教使

  • 标签: 迎神赛社 道教 民间 宋金时期 宗教色彩 祭祀活动
  • 简介:一目连戏是以佛祖十大弟子之一摩诃目犍连(Mahamaudgalyayana)为主角,敷演他在佛陀的点化之下度脱自己母亲出地狱为主要内容的戏曲。在中国最早的成熟戏曲形式宋杂剧中,就已出现了目连戏剧目。但是在早期流传的漫长过程中,目连戏的内容基本上仍处于零散状态,在情节上还未能形成完整的体系。

  • 标签: 目连戏 民俗 演出 明代 戏曲形式 宋杂剧
  • 简介:现在专业舞蹈教学都有钢琴伴奏.那么,钢琴伴奏舞蹈教学是什么关系?钢琴伴奏在舞蹈教学中应当发挥什么作用?如果带着这些问题到舞蹈课堂实地考察,你将发现答案很不一致,有的答案甚至很不正确.有两种比较普遍又很不正确的答案:一是舞蹈教师返来复去地教,钢琴伴奏返来复去地弹,两者井水不犯河水,互不搭界,似乎钢琴伴奏只是一种时尚,只是一个摆设;二是舞蹈教师手拿棍子"咚咚咚"地敲,钢琴伴奏在琴上"叮咚叮咚"地弹,棍子帮着钢琴弹,钢琴帮着棍子敲,似乎钢琴伴奏就是舞蹈教师手里拿着的那根敲地板的棍子.

  • 标签: 钢琴伴奏 舞蹈教学 钢琴演奏 素质教育 课堂教学
  • 简介:自艾敬出道以后,她就极少接受关于她个人情感方面的采访,而日前从她的一位朋友处传出,艾敬刚相恋多年的男友分手,而这个男友就是她《我的1997》这首歌中提到的"我的那个他在香港"。艾敬也坦白:"他曾经确实像我的天使一样保护过我,但当我发现自己也长出翅膀的时候,我觉得我应该独立了,我该到独自飞翔的时候了。我不想再去打扰他了。"艾敬认为:"我想分手就分手了,一件很平常的事,我不会再对任何人

  • 标签: 香港 天使 坦白 个人情感 保护 披露
  • 简介:<正>一回归民间戏曲研究中的民间立场在"纯"戏曲研究中,民间是不怎么被纳入学者们的学术视野的,所以,我们在批判封建文人士夫把戏曲视为"小道"、"末技"时,我们汲汲留恋的还多是文人士夫的文献文本,似乎不如此就不是

  • 标签: 戏曲创作 戏曲研究 民间立场 文化论 花部 缀白裘
  • 简介:<正>在我国古代音乐史中,相和歌是值得重视的一种音乐形式。汉代民间的“街陌讴谣”经专业乐工“被以管弦”,加工成为“丝竹更相和,执节者歌”的演唱方式,从而将音乐艺术推向新的发展水平。东晋以后,随着政治、经济、文化中心的向南推移,相和歌又吸收了长江流域民间歌舞音乐,进一步丰富提高了原有的艺术形式,后世称之为清商乐。隋唐时期,它又作为“中朝旧曲”,继续保存在当时的清乐之中。

  • 标签: 相和歌 艺术形式 我国古代 歌舞音乐 音乐艺术 音乐形式
  • 简介:乾隆中叶,以魏长生为代表的秦腔艺人进入北京,开创了戏曲表演的新风尚,创造了一系列舞台表演的新技巧,对弋阳腔(京腔)发起剧烈冲击,并一度压倒了已雅化的弋阳腔(京腔)。虽然此次京、秦之争历时较短,但它开创了花雅之争的新局面,结束了戏曲发展固步自封的局面,花部戏雅部戏在竞争的同时,又彼此吸收长处,导致“京、秦不分”及伶人花雅兼精等可喜现象的出现。可以说,近代京剧的诞生,便导源于这种兼收并蓄的精神。因而此次京、秦之争,是花雅之争过程中乃至整个中国戏曲史上不容忽略的一个重要环节。

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  • 简介:在中国封建社会,文人是一个较为特殊的集团。他们上可言尧舜,直接参与统治,下可为寒士,关心百姓生活。但其共同特征是具有较为独特的品格。文人所尚,无不趋雅,尽管职业不同、性格不同、信仰不同、遭际不同,但他们始终游居于封建文化的上层,我们现代人看到的封建文化遗产大多经由这个特殊人群的表述。发端于民间的文化形式到了文人手中,往往脱去粗俗鄙野之气,变为雅致堪赏之物。在职业习惯上,他们以文为杖,或论国家经营之策,或创诗词曲赋之章,在整个封建社会结构中,他们始终处于核心地位。

  • 标签: 文人 中国封建社会 演出 昆曲 职业习惯 百姓生活
  • 简介:一、教学目标:1.情感目标:通过对圆舞曲、进行曲这两类体裁乐曲的欣赏、表现和体验,养成学生良好的欣赏习惯并适当培养其音乐鉴赏和评价的能力,进而激发他们探究、表现音乐的兴趣。2.过程目标:通过课堂内外及师生互动的体验、探究、合作,进行欣赏、表现及创作。3.认知目标:通过教学,使学生在已有知识的基础上理解音乐、享受音乐,在已有技能

  • 标签: 圆舞曲 表现音乐 运动员 创作意图 引导学生 创新意识
  • 简介:如何发掘民间工艺中的舞蹈元素,以新的方式继承和弘扬民族传统艺术,是当代文艺工作者面临的紧迫任务.益阳作为传统竹乡,其竹文化和竹制艺术传统悠久,其中蕴含有丰富的舞蹈素材.本文从益阳竹文化历史入手,对益阳竹制艺术品传统竹文化和民族舞蹈之间相互影响、互相融合、共同发展的共生关系进行了初步探讨.

  • 标签: 益阳竹制工艺 竹文化 舞蹈艺术
  • 简介:唱好一首歌,首先要抓住主题思想,理解歌曲的思想内容,把握住歌曲的情感表现。歌曲的艺术表现,不仅在于这里轻一些,那里重一些,或快一点,慢一点,而在于表达艺术内容和境界,如果歌唱表情不是发自内心的,只是装腔作势、卖弄技巧、自我表现,这样的歌唱是不会感动听...

  • 标签: 情与声 歌曲 主题思想 唐代文学 有高尚的情操 艺术表现力
  • 简介:一百年前,年方20岁的梅兰芳认识到社会的“进化”,发现了舞台艺术正朝着“新的方向”前进,开始了一系列自觉的艺术创作发展。回顾“梅派”艺术形成之路,尝试以“时事编写新剧”,进而把握“古典歌舞剧演员的双重任务”,并且狠抓落实“基本技术的底子”,构成了“梅派”艺术既与时俱进又把握根本的艺术思维艺术实践。经过数十年持续地趋“中”求“和”,“梅派”艺术得以定位于京剧艺术乃至戏曲艺术的核心位置。这不能不说是“中和”文化在戏曲艺术中的一次成功实践。从余三胜、程长庚到谭鑫培、王瑶卿、龚云甫、杨小楼,在艺术探索中,京剧艺术根据市场需求和审美传统,寻找到自身发展的“中和”之道。这一过程,无疑对“梅派”艺术的发展成熟产生了重要的影响。

  • 标签: 梅兰芳 梅派 中和 适度感