简介：王翚一生的绘画创作量巨大,存世画作颇多,估计有近千张之多,仅故宫博物院便庋藏有三百七十余件。还有台北故宫博物院藏原清宫内府《石渠宝笈》初编、续编中收录的王翚作品,国内外公私博物馆、收藏机构和个人收藏的王翚作品,牟利者将王翚临摹古代诸家的画作改款后的作品,以及王翚主动作伪的作品等。

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简介：今年11月20日，是王田先生八十大寿，在这个时候，他的第一部书法集《王田老师书法集》即将付梓出版，真是一件喜上加喜的大好事。真该为他祝贺。

简介：　　昨夜,翻阅杂志2005年第12期,读罢林伟波先生一文,心里顿时憋了一口闷气,一宿不曾睡好.……

简介：问：你改换了最开始时的方案了,为什么改方案？答：因为我看了朋友们发的朋友圈了,发现大家有的跟我想的也差不多,我就换了一个。问：然后你什么时候选择了这样一个方案？答：就是前几天,来之前。问：这个方案实施的难度就是在于怎么样请这些艺术家来……答：来互动一下。问：你在墙上刷这些颜料,先是画了一个靶子,之后画了几个色块,

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简介：王个簃（1896年-1988年）名贤，字启之，别号个移，江苏海门三星镇人。曾任上海美专教授兼国画系主任。建国后历任上海中国画院副院长、名誉院长，中国美术家协会理事，上海书法家协会副主席，中国美术家协会上海分会副主席，

简介：王韧老师曾担任学院副院长，也是学院美术馆老馆工。今天看到他的画展，我们不仅为他的艺术所感动，也还怀着一种与众不同的特别心情。因为随着美术馆工作的一天天发展，我们也越来越感受到在过去的几十年中，王韧老师对美术馆工作极为负责的工作精神为美术馆的发展奠定了重要的基础。

简介：《王安定造像》立于北魏永平四年(公元511年).释文为:“皇魏永平四年岁次辛卯十月十六日.假节督、华州诸军事、征虏将军、华州刺史安定王,仰为亡祖亲孟太妃、亡考太傅静王、亡妣蒋妃,敬造石窟一躯.依岩褒宇,刊崇冲室,妙镌灵像,外相显发,工绘严仪,凝华紫极,敬恃此福,上资先尊.咸使舍此尘躯,即彼真境,□趣六通朗嘱□□值遇□□早登十地,又愿居□□□□祥照□永作山河,□□□世一切含生,普同斯愿.”

简介：由河南郑州金砚台画廊特邀承办的陕�

简介：王世貞爲明中葉重要的藝術鑒藏家,其所收藏的内容涉及繪畫、書法、器物、古籍等多種類型。本文以王世貞的書法鑒藏爲主要討論内容,通過對歷史語境的還原,旨在對王世貞的書法收藏的種類、偏好,以及王世貞與吴中地區重要的書法家的藝術交游進行研究,相較之同時代其他鑒藏家,挖掘王世貞獨特的書法鑒藏觀。

简介：一、色彩的自觉意识,是现代中国画走向完美的标志现代观念形态的绘画,指的是画家的创造本质性行为,它大体包含观念构成、形式构成和色彩构成三大因素。观念指代着认识水平,形式则体现出技术运用,色彩是生命之光,是情感的象征。一切审美感觉的产生,首先是感情超越理性的冲动,因而它反映着生命存在着的秩序和人性法则。对于众多在有着两千多年严格实践性理论模式下

简介：王惠松，1955年8月生于南京，祖籍江苏江都。自幼遵父训学书，楷学颜柳，行书专攻二王。1985年始对硬笔书法情有独钟，又以钢笔、圆珠笔临古代小楷名帖《灵飞经》《黄庭经》《乐毅论》。

简介：大致说来,北宋篆书的发展无法摆脱唐代李阳冰玉箸篆的藩篱,但究其实际来讲,其仍然存在着因循社会环境的变迁而不断更改书写观念的迹象。如前期,文字学大兴,篆书家主要聚集于徐铉兄弟、郭忠恕、欧中正、梦英等诸家,篆书取法在李阳冰,徐铉在晚年获观《峄山刻石》,出现了由取法唐篆转向秦篆的迹象;中期,金石学大兴,形成了以欧阳修、刘敞、杨南仲、章友直为中心的篆书家群体,他们对篆书的认识主要是通过金石考订来完成的,取法方向停留在＂尊古＂的阶段;后期书法大肆盛行尚意书风。

简介：王可大，1982年毕业于哈尔滨师范大学美术学院油画专业，文学学士。现为广西师范大学美术学院副教授，硕士生导师。中国美术家协会会员、广西美协理事。

简介：该志为青石质,宽六十六厘米,高五十九厘米,楷书,有界格。志文共二十四行,满行二十三字。二○○九年底出土于洛阳西北廿里之邙山。志主王茂,字龙兴,京兆霸陵（今陕西西安东北）人,出身北朝世胄之门。曾祖儒,荧阳太守;祖彪,黑城镇将;父曦,镇南府长史。志主身历北魏中下层官吏,晋迁至赵兴太守,豳、荆二州刺史。志主永安二年（五二九）七月廿二日去世,卒年五十四岁,天平四年（五三七）正月廿五日入窆。

简介：王和举是福建漆艺术中最早、也最为执着地坚守大漆美学及其诗意表达的开拓者、实践者和教育者。他的艺术成就和人文情怀,无不展现着一个真正的艺术大师所应具有的与时俱进的人格魅力与文化自觉。本文逐条分析其学养、为艺,对于当下漆艺术的茁壮发展尤有裨益。

简介：本期美术史为“金石法帖”专辑。“金石”一词虽见始赢秦，而能以“学”名之者，实启于天水一朝，王观堂（国维）尝谓“自宋人始为金石之学”（〈齐鲁封泥集存序〉），又云“近世学术多发端于宋人，如金石学，亦宋人所创学术之一。”（〈宋代之金石学〉）至于其与美术之关系，孙籀顾（诒让）尝论南宋薛用敏（尚功）《历代钟鼎款识法帖》云：“薛氏之憎，在于鉴别书法，盖犹未刊集帖之陋．故其书摩勒颇精，而平释多缪。