简介：体育文化建设是高校建设中的重要环节,从人才培养的角度上来讲,德智体美劳德全面发展才能真正促进现代化人才的培养策略。高校体育的培养方式从传统型的注重教育与实践,走向高校体育文化建设的发展,是新形势下文化建设的关键一步。笔者在对当前高校体育文化的发展现状进行详细总结,审视当前高校体育文化的重要功能,同时提出促进高校体育文化建设需要从多元化的建设思路、综合性的宣传方式、高水平的队伍和提升学校教育的硬件设施等方面入手。

简介：十九大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视文化建设。我国的传统武术流传至今,不但成为了一种影响广泛的体育运动形式,更是形成了一种底蕴深厚的文化意识形态。武术文化软实力是以武术文化为核心的精神力量的传承和发展。弘扬我国传统武术文化,使文化遗产“进得来”“留得下”“守得住”,既是中华民族应肩负的神圣历史使命,也是我国发展文化事业、促进社会经济持续健康发展的有效途径。

简介：文章基于社会学理论,立足于青少年群体,对武术文化在青少年群体中的推广进行探讨。研究认为:武术文化对青少年群体具有独特的修身、立德、树人的作用,在青少年身心发展过程中具有重要作用。因此,要以学校为推广主体,运用新的媒体传播方式,让青少年真正融入武术之中,从而促进武术文化在青少年群体中更好地推广。

简介：采用文献资料、逻辑分析、访谈等研究方法对近年来的地域武术文化研究做了梳理.认为,当代地域武术文化研究方兴未艾,取得了很大成就,但在处理人-地-文化关系时易出现人物重叠、拳术重叠等现象.本研究以人文地理学的视角,用文化扩散、文化集团和文化景观等概念对此现象进行了阐释,并认为由于武术的＂脱域＂现象而使未来地域武术研究必将发生以拳种为核心的转向.

简介：通过文献资料法,对中国武术的起源、形成、发展的相关文献进行整理分析。随着社会的发展,中国武术的内涵不断丰富,以技术为根本,超越体育,体现文化内涵。认为中国武术的内涵与历史的发展、社会文化等因素不断融合,是一种指向艺术、享受过程、实现教化、促进健康的文化,且现阶段中国武术折射出中华文化的特征,是中华民族的精髓。

简介：全球化不仅给民族文化带来强烈的冲击，还深刻地影响我国青少年思想品德和生活方式，当今青少年的思想道德状况不容乐观。中华武术蕴含丰富的民族文化内涵，具有教育性和民族性，技击性与审美性等特征，武术的文化教育价值主要体现在:培养青少年民族精神，对青少年思想道德教育的价值。通过武术教育能够加强我国青少年的民族精神、思想道德教育，培养广大青少年的爱国主义精神、社会责任感和社会公德，从而捍卫民族文化，增强民族文化的竞争力，积极迎接文化全球化的挑战。

简介：以'传播全球化'为背景,在查阅大量的文献资料后,运用文化学、社会学、传播学的理论对制约中国武术跨文化传播的相关问题(传播环境、传播内容、传播者、受众、传播方式)进行探讨与分析,旨在为中国武术跨文化传播提供一定的建设性思路,以期进一步促进武术文化的深层交融。

简介：如今的时代已经发展成为全球化时代,越来越多的国家认识到提升软实力和文化软实力在国际竞争中的现实意义。本研究运用文献资料法、比较分析法对软实力、文化软实力在国内外的研究现状作了详细的剖析。研究发现,软实力的核心实力是文化,我国文化软实力的重要源泉来自民族凝聚力和创造力;迄今为止,文化软实力的内涵研究在国内还没有形成统一的定论。

简介：近些年来,有些地方电视台的方言节目很有点火,这些方言节目不仅让市民街谈巷议,连电视人自己也早已有些陶醉,特别是其中的所谓'策',有的主持人甚至被人封为了'策神',以那些节目为代表而蔓延开来的所谓文化现象也被人誉为了'策文化'。其实,人们早就对这种所谓的'策文化'颇有微词。细细考量一下,初步感到'策文化'的泛滥,至少给公众特别是青少年带来了三重误导。对语言环境的误导是最直接

简介：引入体育人类学的研究范式，以村寨武术为研究个案，对黔东南州雷山县达地水族乡乌空村水族武术进行田野考察，透视微观社会里的武术文化现象。结果表明：黔东南州水族武术的起源与原始战争和狩猎关系密切；水族传统武术套路流失严重，其动作以近身攻击为主，不打虚招，快速有力；传承面临濒危境地，以师徒、家族和村寨传承为主。建议：开发利用水族传统武术新时期的娱乐、文化和经济等社会功能，加强传承人保护与扶持，积极申报非物质文化遗产，将其引入学校体育教学，与当地旅游结合发展。

简介：随着现代社会经济的进步和科技的发展，移动新媒体作为新兴的第五媒体得到了广泛应用。移动新媒体为武术的传播提供了多元化的交流空间，在一定程度上打破传统的地域时空限制并增加了武术信息传播即时的互动参与性，文章分析了移动新媒体对武术文化传播的积极和消极影响，并对移动新媒体的消极影响部分提出了相关对策，以此扩充武术传播新的发展路径。

简介：应广东松业电器制造有限公司和广东松业象棋队名誉领队孔广锡先生的邀请，我作为特邀攻擂嘉宾出席。第一关我接受孔总安排的“考试”，过了顺德冠军卢达谦用过宫炮把守的第一关，攻第二关抽签遇上广东名将，享有“铁桥三”美誉的宋永生大师。为了弘扬过宫炮布局，我大胆地使用了过宫炮布局，并侥幸地取得了胜利。现将对局自评如下，供棋友们欣赏和指正。

简介：本文采用文献资料法,逻辑分析法,以消费主义为切入点,通过消费主义时代武术的身体意识、身体审美、身体符号特征、身体经济价值这四个方面,对武术的身体文化价值进行探骊。认为:消费主义思潮的出现促进了消费主义身体文化的形成,当今社会人们对武术价值主要表现为满足人们健康、感官刺激、表现意义的需求三个方面,这给武术的发展带来了机遇与挑战,同时也对提升武术身体文化的价值具有一定的现实意义。

简介：对健美运动蕴含的美、健美运动中国化的审美困境及未来发展导向进行分析，研究认为健美运动的肌肉美源于人类对原始力量的尊崇、肤色美体现为太阳崇拜的延续、体型美遵循数字和谐的思想、内在美彰显身体的解放和人性的高贵；健美运动在中国的审美困境，受到中国传统文化、封建纲常思想、中西方不同审美取向和科学技术介入的影响；在未来，中国健美运动的发展，需要避免市场和科技的粗暴干预，同时应以追求自然美为基本导向，以追求体验美为价值归属。

简介：在传承弘扬优秀传统文化的当下,探究太极拳这一活态文化的思想源泉成为我们面临的重要课题。研究在参阅文献资料的基础上,从文化学的角度,用归纳分析的逻辑方法,推理求证太极拳的根本哲学理念。研究认为,诞生于沃土神州的太极拳源发于中国道家思想,它反映着道家哲学观点中“天人合一”的宇宙观;体现着道家哲学中“上善若水,为而不争”的“水”的运行原则;更以运动的形式展现了道家哲学中“内圣外王”的思想。

简介：以辩证唯物主义思想为指导,梳理竞技体育与健康第一的价值取向;分析健康第一,不是唯一的文化性;透视二者嬗变的根源,从而揭示传统思维对逻辑思维排斥的负面影响,解答形而上学的困惑;为贯彻落实健康第一的指导思想,为竞技体育在学校体育的大力推行提供理论支撑.

简介：基于格尔茨的“深描说”对形意拳进行深入解析,以非物质文化遗产项目为切入点,以太谷形意拳“圈子”为研究个案,以“圈子”的构建和文化空间两个关键环节对传统武术的现象进行分析和整理,借助人类学“深描”理论解读形意拳“圈子”的横向地缘、血缘、业缘、艺缘的地方性知识构建,与纵向的文化空间共同作用,继而实现形意拳的优良文化基因赓续传承。

简介：从文化学视角，以怀特“文化进化”理论为依据，运用文献资料法、逻辑分析法对传统武术技击从进化视角进行了文化学的阐释。文章认为，传统武术技击由徒手技击延伸为徒手与器械双重技击的“文化进化”；由身体表层技击技术在与中国传统文化与哲学理念交融历程中向技击技法的“文化进化”，标识了传统武术技击由单一向多元进化繁荣的特征。然而，传统武术原始生存场域冷兵器战争的结束使传统武术技击失去了使用和检验的空间；民间生存场域视域下传统武术的套路化发展；现代竞技体育比赛规格的引进与仿效等迫使传统武术技击由朴实实用向理想实用的发展脉络，凸显了传统武术技击的进化迷失。

简介：新中国成立以来的62年（1949-2011）里，中国邮政发售的各种邮票（含普通邮票、纪念邮票、特种邮票、个性服务邮票）中。绘有鸽子图案的共有45套65枚。其中，除了1949-1952年以毕加索《和平鸽》等画面的3套“保卫世界和平”邮票和“庆祝亚洲及太平洋区域和平会议”邮票外，其他41套52枚鸽子邮票，均具“三少三多”的特点，即以鸽子为独立画面或中心图案的少，以鸽子作衬托或用鸽子作为“画龙点睛”的多；鸽子口衔橄榄枝的少，以飞翔白鸽形象的多；鸽子口衔信封象征通信的少．以白鸽象征和平的多。

简介：为弘扬和发展亻革家族武术文化,促进中华民族传统体育发展,采用文献法、实地考察法和访谈法对黔东南州黄平县重兴乡枫香寨亻革家传统武术相关文化和影响因素进研究,旨在梳理少数民族传统武术文化传承脉络。结果表明:在亻革家族的图腾信仰、服饰、传统节日和生活文化中均体现出该民族的尚武情节;弓箭、棍术和刀术是亻革家族武术的重要组成部分;受亻革家族生活方式因素、语言因素、地理因素和祖训等因素的影响,目前发展缓慢且困难。