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  • 简介:悲剧艺术有着悠久的历史传统。亚里士多德关于悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”的理论真正奠定了悲剧理论基础,他不仅指出了悲剧对于人的灵魂的净化作用,而且抓住了人们在欣赏悲剧时所经历的由消极情感(怜悯和恐惧)到积极情感(缓和与崇高)的转化过程。在原始的图腾崇拜中,初民情感活动的流变轨迹与悲剧艺术的审美心理十分相似,人类早期萌发的悲剧情感,可以说在原始初民的图腾崇拜中就有充分的显现。

  • 标签: 原始图腾崇拜 悲剧理论 痛感 快感
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  • 简介:所谓情感教学,就是指教师在教学过程中充分发挥情感因素的积极作用,以完善教学目标,增强教学实效为目的的教学。在数学教学中,教师应如何运用情感教学原理,激发学生学习数学的热情呢?本文略谈浅见。

  • 标签: 情感教学 激发 学习热情
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  • 简介:中职政治教师只有积极利用情感教学,把握学生情感参与的“脉博”,引导学生有效的情感参与,才能在中职政治课激发中职生的学习兴趣和潜能,促使他们充分展现自我,进而促进他们全面发展。本文从营造人文氛围,触发情感参与;创设问题情境,诱发情感参与;联系生活情景,激发情感参与;恰当借助多媒体,促进情感参与;进行恰当评价,提升情感参与等角度略谈如何实现情感参与。

  • 标签: 中职政治课 情感参与 “零距离”
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  • 简介:认同度不够制约着非公企业党建工作的持续性、深入性和实效性。非公企业党建是党组织与企业新型互动关系的理性建构,其基础是认同建构,即共享发展认同建构、绩效增进认同建构、引领功能认同建构。认同建构需要对非公企业党组织功能定位于利益协调功能、政治沟通功能和资源整合功能。明确构建劳资矛盾动态协调机制、政企互动的纠错机制和党建引领的发展机制,是当前破解非公企业党建认同建构之难的战略选择。

  • 标签: 非公企业党建 认同建构 政治逻辑
  • 简介:<正>引言:关于研讨主题郭道平:非常感谢大家的光临。今天我们这个讨论会的题目是"最是书生不自由——知识分子的价值选择与价值认同"。大家知道,"最是书生不自由",本来是出自陈寅恪先生的诗句:"自由共道文人笔,最是文人不自由",在这里,我们将"文人"换成了"书生",应该说是

  • 标签: 价值认同 研讨会纪要 鲁迅精神 现代性理论 “知识分子” 政治理想
  • 简介:大学生网贷消费的普及以及由此引发的问题引起了社会的广泛关注,如何引导大学生树立理性的消费观是高校教育面临的现实难题.网贷消费行为和动机的背后反映了当代大学生的消费心理问题,还有“认同”的驱动.文章基于消费者认同框架理论,结合大学生实际,探讨了不同的消费者认同框架对大学生网贷消费行为的影响,为解决大学生网贷消费行为引发的社会问题提供新的思路.

  • 标签: 大学生 网贷消费 消费者认同框架 认同秩序
  • 简介:民国时期忻县曹张村圣母灵验认同是晋北地区较为典型的民俗信仰。通过探查民众对圣母崇拜的心理态势,归纳特定时空圣母灵验认同的原因既包括气候、土壤、地形地貌等自然地理因素,也有小农经济基础上的求子欲、灵验效应的多维传播、原始思维的'互渗率'、求子安全感的缺失等人文社会因素。就其功能而言,晋北圣母灵验认同使乡民的精神得到慰藉、推动了村落文化整合,也加强了村际交往。但不可否认,圣母灵验认同本身所具有的迷信色彩也产生了负面影响。

  • 标签: 圣母信仰 灵验认同 小农经济 村落整合
  • 简介:信息传播在特定的文化语境中进行,不可避免会受到文化势能的影响。作为重要的文化变量,"地域认同"会对信息传播产生"扭曲"作用。通过对"四川邻水保路事件"的分析可以看出:"地域认同"建构了群体身份和利益观念,塑造了群体的信息加工模式,促使群体对信息生成、编码、加工、释译和传递过程产生"扭曲"。探究"地域认同"与信息传播的关系,将提供全新的理论视角与实践启示。

  • 标签: 文化 地域认同 信息 扭曲
  • 简介:对冲突生活观念的适应是现代人寻求生活幸福的重要保障。以629名大学生为研究对象,通过对其中167名大学生的开放式调查揭示对大学生影响突出的20对冲突生活观念。对462名大学生的问卷调查揭示,大学生对冲突型生活观念的认同判断用时明显多于非冲突型生活观念,其认同度低于非冲突型观念,引发冲突感最高的属于道德类冲突生活观念,认同度判断和冲突感存在性别、年级、专业、城乡和民族差异,相比冲突生活观念选择者和认同者,冲突生活观念融合者有更高的主观幸福感和社会适应性。

  • 标签: 冲突生活观念 观念认同 冲突感 生活适应