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  • 简介:新课程下的品课要更加关注学生的学习状态.为此,在教学策略的选择方面,要关注学生的学习状态——注意状态、思考状态、认知达成状态、思想觉悟状态,从而真正做到以生为本,并取得最大的课堂教学效益。一、关注“学生注意了吗?”课堂学习效果在很大程度上取决于学生的学习注意力.取决于学生对教学内容和教学活动的组织过程的情绪体验,

  • 标签: 学习状态 课堂效益 学生 课堂教学效益 学习注意力 教学策略
  • 简介:〔摘要〕初中阶段为学生成长过程中的关键阶段,更是学生心理健康发展的重要时期,在这一阶段中学生初步形成自己的人生观、价值观以及一些情感心理特征。处于中学时期的他们更是一群叛逆的孩子,社会竞争的激烈性、父母的过高要求、自身愿望的难以实现,这种种的因素使得大部分的学生或多或少存在着一些心理问题。

  • 标签: 〔〕思品课堂心理健康渗透
  • 简介:中国教育的全面兴盛是从西周开始的,而周前的教育特别是上古教育的状况及其观念却难以把握,导致了许多教育思想在源头上的模糊不清。其实生存技艺的传授是每个民族教育的共同主题,而中国上古的教育除“生存教育”外,还肩负着“祭祀与养老”的任务,因而形成了中国教育有别于其他民族的伦理性特征。也正因为如此,中国古代一直重视“礼”与“德”的教化。尧舜时期,逐步形成了“德化育民”的政教观念。

  • 标签: 生存教育 养老 祭祀
  • 简介:以孔子为代表的先秦儒家教化哲学,是人生命、生活意义的体验和兴发之学。先秦儒家的世界观是天人一体,世界是以己身为中心的意义世界,而不是外在的客观物质世界。人的一生,正是在意义的不断体验和兴发中,成就意义的自我和意义的世界;意义发生和形成的本源在于天地万物之间的感应原理,对人而言,则是通过“学”,在感通万物的同时,感通和彰显自我的本性,从而形成意义的真实体验,并由此兴发个体自我生命、生活的意义感;先秦儒家教化哲学以意义的永恒完成了对人生命有限性的超越,但其核心则是意义的当下生发与体验,即在日用伦常中当下兴发生命、生活的意义;意义的传达不是知识的传授,而是以体验兴发体验,以意义兴发意义,以个体的自我兴发而兴发他人。《论语》开篇“学而时习之,不亦说乎”一语,正是先秦儒家教化哲学义理与精神的生动表达。

  • 标签: 意义 先秦儒家 教化哲学
  • 简介:近年来,大学教师分级制度在各个高校全面铺开。但在实施中,各大学教师分级制中的公正性问题还没有得到应有的重视,主要体现在目标的公正、规则的公正和实施中的公正三个方面。应从大学的组织特性和教师的工作特点出发,通过市场竞争和在教师的共同理解的基础上来确定大学教师分级制的目标。在制定大学教师分级制的规则时,应遵循才能匹配和差异公正原则。在大学教师分级制的实施过程中,应在实施前保证起点公正、在实施过程中保证程序公正、在实施后注意采取适当的补偿原则。

  • 标签: 大学 教师分级制 公正性 政治哲学
  • 简介:《中庸》是以命、性、道、教一体贯通的理路来阐发教之为教。"教"的根本在道,而道的根本在人性;人性是人之为人的根本规定性,人性的实质是天命;天命是天道自然之"分",天命即天道。天生人,人性之中天道本具,人性的彰显即蕴含着天道流行。天人一体,天道作为宇宙生命体生命运行的根本机制,其决定人自然生命生长和道德生命意义生发的内在机理,构成了先秦儒家教化哲学的理论基础,这一内在机理就是"生生之道"。"生生之道"以天道的实在、实有为其学理的本体,以自当不二、内本外末、成己成人、生生不息等为其教化哲学的生命价值追求,以"诚明两进"为基本的方法论基础,并在此基础上,进一步将其方法论的实践落实为日用伦常中个体生命意义的真实体验与内在生命力的自我兴发。

  • 标签: 生生之道 先秦儒家 教化哲学 《中庸》
  • 简介:中国传统绘画是中华民族文明的形象浓缩,是悠久历史的文化积淀,体现着中华民族的精神气质,促进着中华民族艺术的繁衍和文明历史的延续。中国绘画是哲学的、文学的,注重内在的精神修养、气韵、意境、格调和趣味,它以自己特有的艺术形式屹立于世界艺术之林,具有深厚的民族文化艺术内涵。中国绘画美学先后接受了儒、道、佛三家思想,形成了以道、艺、性、情、气韵、笔墨、造化等范畴的重内美的绘画美学思想。概括中国绘画美学特点如下:以笔墨和线进行造型;画面比例不受限制,画家根据描绘对象的不同可以调整画幅比例;画面可以不画背景,留有大量空白,展示虚实变化;画面具有流动的视觉空间意识;心象类色,随类赋彩:重写意和表现;将诗、书、画、印融为一体而成为互相补充、互相作用的综合艺术。

  • 标签: 中国绘画 美学思想 美学史 民族文明 中国传统绘画 中华民族
  • 简介:西方自然教育家在推进西方自然主义教育思想的演进过程中建构了内容丰富多彩的教育目的观。其演变历程经历了萌芽期、客观、主观、心理化、生长论自然教育思想教育目的观的历史嬗变。西方自然主义教育家的教育目的观存在很大差异,考察和探析每个时期的自然主义教育目的观,对于我们认识和把握整个西方自然主义教育目的观的意蕴无疑具有十分重要的意义。

  • 标签: 西方 自然主义教育思想 教育目的观 历史演变
  • 简介:逻辑主义关于科学理论的创新有两种不同的观点,一种是累积创新观,认为理论就是通过不断的累积而得以创新,并最终被证实.另一种则是以波普为代表,提出了证伪创新现,认为理论是通过不断被证伪而得以创新.

  • 标签: 逻辑主义 创新 证实 证伪
  • 简介:建构主义教学设计模式强调以学生为认知的主体,学生是知识意义的主动建构者,教师只对学生的意义建构起帮助和促进作用。建构主义环境下的教学设计和传统教学相比已发生很大变化,本文主要介绍一种以建构主义理论为基础的教学设计模式。

  • 标签: 建构主义 教学设计 教学目标 学习任务 学习理论 协作学习
  • 简介:以人为本是马克主义、现代民主思想、中国社会主义建设实践相结合的产物,与我国传统民本主义思想有相通之处,但存在本质性区别,是民本主义思想的新境界.

  • 标签: 以人为本 民本主义思想
  • 简介:〔摘要〕加强青少年思想道德教育,是关系国家命运的大事。学校是对青少年进行教育的重要场所,要把爱国主义教育贯穿到教书育人的全过程中去,特别是要发挥好课堂教学主渠道的作用。

  • 标签: 〔〕历史爱国主义教育
  • 简介:作为社会现象的教育,它一方而在发展中要受到社会经济、政治的制约;另一方面又要求它为经济和社会发展服务。发挥教育的多功能作用。因此,社会主义初级阶段的教育,既有世界现代教育的共同特征,又有它自己的特殊点和特殊性规律。根据我国教育界有关专家、学者讨论分析,社会主义现代教育的基本特征可概括为以下八点,即如:

  • 标签: 既有世界 社会经济 思维基础 根本指导思想 半封闭状态 现代化建设
  • 简介:卢梭作为一代启蒙运动的先驱,同时也开启了西方现代教育的先河。他以其天性哲学,尤其是性善论为出发点,提出“归于自然”与“发展天性”的自然主义教育思想,这在其著作《爱弥儿》中得到充分体现。本文通过对卢梭自然主义教育思想的论述,深入分析其“真空”假设的学校观,试图使之对我们怎样从观念层面上认识学校并在实践中有效的指导其运营有所启示。

  • 标签: 卢梭 自然主义 教育思想 西方现代教育 法国 《爱弥儿》
  • 简介:1990年12月30日党的十三届七中全会通过了《中共中央关于制定国民经济和社会发展十年规划和"八五"计划的建议》,这个《建议》对新时期的教育方针作了明确的表述,确定了一个统一的、科学的、对当前教育工作具有全面指导意义的新的教育方针。即:"教育必须为社会主义现代服务,必须同生产劳动相结合,培养德、智、体全面发展的建设者利接班人。"新的教育方针的确定,结束了长达10年之久的关于新时期教育方针如何表述的讨论,意义重大,功不可没,但笔者认为,新教育方针的公布,决不意味着关于教育方针的讨论就此终止,一劳永逸了。笔者认为,关于新教育方针的内涵和实质,目前人们的理

  • 标签: 生产劳动相结合 新时期教育 教育工作 现代化服务 现阶段教育 劳动技术教育
  • 简介:<正>爱国主义教育是学校德育工作的核心内容之一,其任务的艰巨性、长期性,内容的博大性等,历来为教育者所关注,许多学者对此已作了一定的探讨。而对于其具有的适时性,却论之不多或叙之不祥,笔者对此作了一些探索,以期推动爱国主义教育更加深入地开展。一、适时性是爱国主义教育的应有特性

  • 标签: 爱国主义教育 适时性 教育者 教育目的的实现 教育素材 准确把握