简介：

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简介：世上没有哪个孩子不犯错误,孩子犯错误后家长应该对孩子进行批评教育.批评孩子是为了帮助他认识错误,找到正确的方向,而不是贬低他、损伤他的自尊心.切实、有效的批评往往能打动孩子的心灵,简单、粗暴的批评则不仅不能让他认识错误,相反会使孩子产生逆反心理.生活中失败的批评比比皆是.

简介：幼儿因年龄小,犯错误是难免的。作为教师应怎样来批评教育幼儿呢?一、表扬的同时伴随批评。一种方式是,批评他的行为,肯定他本人。如说:“郑路是个好孩子,但是今天打郑玉嫒就不对了,是吗?”另一种方式是,批评他此时行为,肯定他一贯表现。比如说:“平时不是做得很好吗?可今天怎么啦?”

简介：<正>批评是对学生的不良思想和行为的教育,是班主任工作的重要手段。批评得法,学生能够接受,认识到自己有错并愿意改正;如果批评不得法,常会使学生产生抵触情绪,表现为心灰意冷,破罐子破摔,甚至把激愤归罪于他人的消极不良情绪,产生教育效果的"零效应"乃至"负效应"。

简介：随着新课改理念的不断深入,赏识教育有效地激励了学生,增强了学生自信心。然而,在激发学生学习潜能的同时,也出现了“奖过其实”“赞美泛滥”的现象,导致了教师对学生出现的缺点错误不知所措,无所是从。我认为只有赏识没有批评不是完整的教育,在赏识的同时,需要一点“批评”,如果能在赏识与批评的结合中取得良好的教育效果,那才是我们追求的目标。

简介：美国著名幽默作家马克·吐温，有一次在教堂听牧师演讲。刚开始的时候，他看着牧师站在那里，手扶讲台滔滔不绝，不仅演讲的内容十分丰富，而且牧师的肢体语言也表达得非常到位。于是，马克·吐温就决定在捐款的时候，自己一定要比别人多出两倍，来表达对这位牧师的尊敬和支持。

简介：《金瓶梅》是明末社会道认审美观念等激变的产物，它的出现影响了我国小说发展的流向，推进了小说观念的变革，《全瓶梅》批评，推动了我国小说观念的充实、深化和批评体系的完善。明代《金瓶梅》的原始批评激活了后人的审美思考，崇祯本《金瓶梅》的评点者，是我国以审美眼光审视《金瓶梅》的第一人，评点使原始批评中美学判断具体化并成为张竹坡系统批评的先导，在《金瓶梅》批评史上起着双向联结的思维中介作用。

简介：合理的批评与惩罚有助于激发学生的荣誉感或羞耻心，有助于他们分清是非，明确努力方向，同时也有助于维护学校的纪律和规章制度。从这个意义上讲，批评与惩罚是有必要的。但是，批评与惩罚如果运用不当，不但不能起到教育作用，反而对学生的健康成长不利。因此，老师应慎用批评与惩罚。

简介：批评是教师用来矫正学生不良行为的一种教育方式。虽然,不少教师经常使用它,但是并非每个教师的批评都能产生积极的效果。因为,秕评是一种消极强化手段,一旦使用不当,便会滋生不少副作用。只有在对学生批评的同时,既使他们的人格、自尊心、情感得到保护和发展,又要及时地引起他们的内心震动,批评才会产生理想的效果(包括长期效果)。这实质上是一个批评的技巧性问题,怎样体现批评的技巧呢?本文就此谈点肤浅的看法。

简介：摘要小学的孩子们天真活泼、无拘无束，不知不觉会犯各种各样的错误。作为教师的我们要合理利用批评教育的艺术，让孩子们知道错误的原因，并能够及时改正，保证学生们健康快乐地成长。

简介：答答:最近答答收到的来信特别多,可能是因为同学们越来越喜欢答答或者越来越信任答答了。让答答烦恼的是,在杂志上回答的问题太有限。使很多同学的问题没有得到及时的解决。因此答答决定采用回信的方式为大家服务,不过,你一定要记得写清详细的联系地址哟。

简介：语言批评，一个历久弥新的话题，一门需要研究、不断完善的教育艺术。实际应用中，若不慎重对待、讲究策略、把握尺度，就会伤害学生。如班主任冲动时批评教育学生的语言，很容易充当以下六种负面“角色”。

简介：神话原型批评产生在1957年，创始人是加拿大学者诺思罗普＆#183;弗莱，他的著作《批评的剖析》被视为该批评的“圣经”。神话原型批评的理论基石是英国人类学家弗雷泽的“仪式派”人类学思想和瑞士心理学家荣格的“集体无意识”学说及原型理论。弗莱在弗雷泽和荣格等人的理论基础上建构起系统的神话原型批评，他认为文学是神话的位移，文学中潜藏着神话的原型，人们只要把全部文学纳入到一个完整的系统之后就可以找寻到神话原型。神话原型批评既有突出的优长之处，同时也有异常明显的缺陷。

简介：千百年来,教师是塑造人类灵魂的工程师,受人尊重。可是现在,教师却成为"高危职业",这个饭碗太"泥"了,一个家长折腾一下可能就碎了。别说是打学生了,就是骂几句也要慎之又慎。也许就因为你受"教不严,师之惰"观念的影响,当时"恨铁不成钢"地狠批了几句,结果就出了"安全事故",让你从此不再太平。那么,当学生犯错后,当老师的该不该批评他们呢?

简介：为了探讨隐喻与生态环境的关系,从生态批评语言学的角度,运用例证的方法,对隐喻进行了生态批评分析,表明了隐喻不仅反映人们的生态意识和非生态意识,也帮助人们构建生态意识和非生态意识。不仅如此,隐喻还影响人们的生态行动。并对我国绿色广告语中比较广泛使用的两个隐喻,即＂地球是母亲＂和＂地球是家＂进行了生态批评分析,结果发现这两个隐喻不能够有效地帮助构建人们的生态意识,更不能够有效地促进人们实施保护地球的生态行动。提出语言研究者不仅要慎用隐喻,而且有责任并有义务设计新的隐喻,以促进人们生态意识的培养,并有效地促进人们实施生态行动。

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简介：中午,我吃过午饭来到学校,准备抄黑板上的家庭作业。找遍了课桌的上上下下,里里外外,就是不见抄写本的影子。我问石亦慧同学见着我的本子没有。她说:“没见着。你的本子没有发下来吧!”我想起只有写得差的本子老师才会留下来,就吞吞吐吐地说:“不……