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简介：《嘉庆重修一统志·广西统部》是研究古代广西历史文化的重要著作,有其不可替代的价值。文章对它的编次及编目情况进行了简要介绍,对其编纂特色分四个方面进行了重点叙述,同时对其自身存在的不足也予以简要指出。

简介：【摘要】本文对古典儒家提出的与大一统有关的三种观念进行了分析：第一种是公羊学，主要是董仲舒提出的作为宪法秩序之建立程序的大一统，第二种是董仲舒要求确立儒术为新王官学的大一统，第三种是孟子提出的强调仁德对于治理之绝对价值的“定于一”。这三种大一统观念均与近代以来人们基于民族国家理念而形成的“领土统一”观念无关，而恰恰足以消解后者。

简介：＂我不懂你的欢喜＂,恐怕是隐逸于山林的知识分子对政界的真情流露,其实,何必强求,在天高皇帝远的地方喝茶聊天、耕田织布,是何等的悠闲,何等的自在,又岂是身披朝服,听令于人能比得了的,此乃换一种天下便是换得一种自在。

简介：未来10年,电视行业单单做终端制造是没有出路的,未来必定是电视厂商和互联网企业加紧合作,实现技术创新和内容服务的双项提升才有希望。调查公司StrategyAnalytics(策略分析)预计,苹果2011年将占据32%的机顶盒市场,AppleTV销量约为400万台。据StrategyAnalytics公司联网家

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简介：清帝倡言国家与民族＂大一统＂的政治理念,把它作为治国的核心思想,付诸治国的具体实践。其结果就是成功地建立了空前＂大一统＂的多民族国家,实现时代的大跨越,为今日之中国定位,并为其疆域的最后形成奠定基础。只有读懂清帝＂大一统＂理念,才能真正认识了清史。这一理念,对于当代之治国、巩固国家之统一,尤其具有重要的理论指导意义和现实价值。

简介：历史上有这样一位君壬，他建立了丰功伟业：扫灭六国，平定海内，废除分封制，推行郡县制，修筑了绵延万里的长城……说到这里，你肯定对他不陌生了，他，就是大名鼎鼎的秦始皇。

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简介：建设部《商品住宅装修一次到位实施导则》颁布了两年多．在住宅建设领域反映强烈。主要大中城市装修一次到位的住宅(即全装修房或精装修房)比例逐步提高，有些甚至成为销售的热点，倍受青睐。两年多的推广工作的确令人鼓舞．但是也遇到许多问题，亟待我们去研究解决。

简介：公元前221年秦始皇一扫六合,废分封,统一了中国,又采取了车同轨,书同文,统一度量衡等措施,进一步巩固了地位,但是在信息化蓬勃发展的今天,很多集团企业却不能做到"书同文、车同轨".

简介：著名史学家柳诒徵论及中国史学时说：故其思想之广大，动以天下为言。……是以部落酋长不妨以千百计，而统治之者必归于一个中央政府。此其与他族史迹之型成，徒以一都、一市、一国、一族与其他市、府、国、族颉颃杂立，代兴争长，

简介：美貌无疑是我们这个星球上的稀缺资源。虽然再过80年，地球上就基本上不会再有石油，而可以肯定美女还将继续存在，但为了一个海伦，古希腊的男人们几乎倾巢而出．大动干戈了10年之久．连木马屠城这种大制作都搞了出来。这比人人讨厌的美利坚在中东抢石油倾力更甚猛，气势更恢弘．以至于荷马前辈用了两部史诗才能尽公布其意。

简介：中国自古以来就是一个多民族国家。尽管历史上的中国或者中华民族及概念，是经历漫长的过程而渐进发展和最终定型的，但是难以否认我们古代多民族国家正是现代中国民族国家或中华民族的基础和前身，五千年来的中国历史是汉族和诸多少数民族的共同历史。中国的内地和边疆组成的广袤疆土至今一直是汉族和蒙、回、藏等诸多少数民族共同栖息的家园。

简介：唐初大一统的政治局面，不仅促成经学的统一，也赋予了唐初经学家以自信的人文情怀和开放的经学意识，因而在对经学的整合与融通之中，能融合儒、释、道诸说，突破前人的门户之见和“师法”局限。崇儒尊孔的传统重新回归到文化主流之中，经学正是在此时经唐人的融合与变通，有了相对统一的标准和较为一致的认知。

简介：【摘要】作为中国古代奠基性的思想观念，大一统的内涵异常丰富。从《公羊传》的最早提出，到董仲舒的引申发挥，再到正统、统一等重要思想、政治理念固定成形，经历了一系列复杂的转换聚合。追溯《公羊》的大一统的本义，梳理其流变，有助于我们思考古今变通的法则，为当今传统思想的转型提供借鉴。

简介：笔者已经论证过中国国家志编纂的理论依据、现实必要性、伟大意义、时机和条件等(见《黑龙江史志》2003年第2期《中国国家志编纂的伟大意义》、第3期《中国国家志编纂的时机与条件》，《广西地方志》2003年第4期《谈中国国家志的编纂》)。这些都属于舆论宣传和学术论证。更重要的是理论付诸实践，学术见诸行动，也就是国家志的编纂运作问题。当然，编纂国家志是国家行

简介：备受各方关注的巴勒斯坦第二次立法委员会选举结果于1月29日揭晓。伊斯兰抵抗运动“哈马斯”以74票对45票的绝对优势，出人意料地战胜原执政党，巴勒斯坦民族解放运动“法塔赫”，并因获得巴立法委132个议席半数以上席位而享有独立组阁权。

简介：中国古代思想家的政治思想要优于希腊罗马古典学者的政治思想,[23](P.101－102)　使得中国文化与政治的亲合力远远强于西方,真正建立起如同中国一样的大一统国家

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