简介：<正>马斯特是一个聪明伶俐的小男生,他今年已经小学毕业,很快就要升入初中了.马斯特平时非常喜欢数学,你瞧,这天晚上睡觉前他还在看

简介：这世界很小,比这世界更小的是我们的选择。"知道吗?要是没被黑掉的话,我还有一绝招呢!"他打量四周,压低声音说……

简介：据英国《天空》新闻报道，巴斯特在一次英国陆军袭击伊拉克据点的战斗中，被称为战争之犬。巴斯特是一条爆炸物嗅探犬，在伊拉克南部村庄萨夫万，它嗅探出了伊拉克暗藏的武器。根据这条嗅探犬的发现，英军逮捕了16名萨达姆的支持者。

简介：　　马斯特是一个聪明伶俐的小男生,他今年已经小学毕业,很快就要升入初中了.马斯特平时非常喜欢数学,你瞧,这天晚上睡觉前他还在看数学科普画报呢!看完画报后,马斯特很快就进入了梦乡…………

简介：摘要

简介：2017年夏天几大欧洲重要展览都流露出对全球本土性的批判精神。

简介：近期，马斯特模具（昆山）有限公司于2011年初开始的工厂扩建工程已全面竣工。新的生产厂房面积增加了1倍。扩建后的整个厂区建筑面积达到15000m2．其生产热流道喷嘴、分流板、热半模、吊装系统及其他零部件的能力得到了大幅提高，从而可以满足中国乃至亚洲热流道市场的强劲增长需求。

简介：从生理学角度对人类性行为的研究的最高成就当推美国性学家马斯特斯和约翰逊。1966年，马斯特斯和约翰逊合著的《人类性反应》一书的出版轰动了整个西方社会，被认为是一部标志着人类性研究里程碑的著作。

简介：近夏,德国南部上映了一场知名艺术天才和奢侈消费品最佳拍档的好戏。在F1大赛赛道上,赛车爱好者鲁兰克·斯特拉驾驶着一辆1975年由安迪·沃霍尔手绘的宝马M1ProCar，观众眼中沃霍尔的波普作品在加速中，变成一个速度和声音的五彩色团。

简介：未来主义是意大利近代极富有影响力的艺术思潮之一。通过对1936年到1938年间阿尔韦托·马斯特安尼设计的四张航空招生海报图像进行研究,回顾了意大利未来主义与航空业同期发展的黄金时代,论述了海报作者如何运用金属元素、强烈的色彩对比、仰视化构图等视觉形式和具有强大隐喻性图形符号——老鹰、鹰帜,共同把未来主义风格和民族意识呈现于海报之中。这四张海报是未来主义艺术思潮在设计领域的图像历史,是进一步了解未来主义历史的证据。

简介：

简介：哈代（1840～1928）英国诗人、小说家。他是横跨两个世纪的作家．早期和中期的创作以小说为主，继承和发扬了维多利亚时代的文学传统，晚年以其出色的诗歌开拓了英国20世纪的文学。哈代1840年6月2日生于英国西南部的多塞特郡．毗邻多塞特郡大荒原．这里的自然环境日后成了哈代作品的主要背景。他的父亲是石匠．但爱好音乐。父母都重视对哈代的文化教育。1856年哈代离开学校，给一名建筑师当学徒。1862年前往伦敦，任建筑绘图员，并在伦敦大学进修语言，开始文学创作。

简介：英国文明以其自身的特殊方式不断地在历史时间中获得发展和延伸：异质文明的融合、区域文明的交往及其在不同时代的传承与延续,使其不断获得新的意义和新的生命,并影响着近代民族国家与世界历史的发展。本次论坛以富有活力和创新精神的一组文章,展示出英国文明以不同方式吸纳与创新并获得前进力量的显著特征：刘晓倩、于文杰的《阅读与创新：视觉文化语境中的集体记忆——以托马斯·贝克特之死为案例》,以集体记忆理论探索历史意义在历史时间中的演绎与延伸;陆一歌、陈磊的《英国文明进程中的法国因素考略》,讨论异域文明之间的交往对于民族国家文明成长与进步的推动力;蒋俊俊的《交往与创新：西方传统文化的民族性——以英国巴纳德·里奇陶艺为案例》,研究现代社会国际交往对区域文明发展带来的影响,同时确立民族国家及其传统文化的民族性在全球化时代依然是其最基本的特征;张建辉的《盎格鲁—撒克逊文明与英格兰早期王国的建立》挖掘异质文明融合对早期民族国家形成带来的强大生命力。在多彩、平等和包容的世界文明面前,研究英国文明不断前进的动力及其源泉,有助于我国乃至世界文明的全面提升和健康发展。

简介：福柯、哈贝马斯、权力、理性、交往理性 福柯与哈贝马斯完全不同,只有谱系学的权力——福柯在《尼采·谱系学·历史》中勾勒了它的诸种功能——才是福柯的权力,[14]这是福柯的权力谱系学

简介：托马斯是一辆快活的小火车，他特别喜欢和朋友们开玩笑。最近，托马斯安了一个闪闪发光的新汽笛。这个汽笛的声音可响了，托马斯非常得意。他早上吹，晚上吹。他轻轻地吹，他使劲地吹。

简介：批判理论是当今西方知识界的重要理论定位。哈贝马斯对批判理论的创构是批判理论发展的转折性学术事件。总体而言，哈贝马斯的理论工作激活了批判理论发展的可能空间，使这一理论传统摆脱了早期法兰克福学派制造的思想困境，从而使之能够在新的历史和文化语境中创获它的发展路径。与此同时，哈贝马斯批判理论的话语，在某些质点上留下了疑点。

简介：福柯、哈贝马斯、权力、理性、交往理性 福柯与哈贝马斯完全不同,只有谱系学的权力——福柯在《尼采·谱系学·历史》中勾勒了它的诸种功能——才是福柯的权力,[14]这是福柯的权力谱系学

简介：《公共领域的结构转型》可以看做是哈贝马斯奠定自己学术地位,开启学术研究大门的处女作,也是他提出'交往行动理论'的缘起。哈贝马斯在书中综合了社会学、经济学、政治学、建筑学与法学等多个学科知识和逻辑思维方式,深刻研究了资产阶级在公共领域如何产生、发展和衰落的原因及过程,也由此为自身进行晚期资本主义社会批判奠定了基石。本书融合了哲学抽象和历史经验,对各种繁复材料展现了超乎常人的理解和综合整理能力,使哈贝马斯力图构建的市民社会且带有'自由主义模式'的'公共领域'成为可能。在该著作中,哈贝马斯对欧洲的各类能够发表公众意见的场所进行了深入研究,对它们的形成与发展做以考察。在他看来,伴随资本主义经济的形成及其带来的个性解放,这些场所或出版物所构建的公共领域得到更大范围的拓展。对各类和社会生活及公众利益密切有关的问题做了更为深入的探讨。也就是自由抒发言论、公开的探讨,使得中世纪社会所依赖的合法性基础——因其所表达的并非是民众自由产生的意愿,而是宗教势力与传统观念强加的,在短时间内轰然倒塌。

简介：美国特斯拉汽车公司的总裁埃隆·马斯克在宾夕法尼亚大学读书时,有一次和同学们参加社会实践活动。活动结束后,老师里德让他们分组讨论,交流彼此的收获和看法。

简介：哈贝马斯早期著作《公共领域的结构转型》分析了17至20世纪资产阶级公共领域的产生、发展和衰落的历史,并提出理性-批判性辩论是这一公共领域的核心要素。本文首先回顾了《公共领域的结构转型》一书特别是其前半部分的主要论点;其次,指出正是因为哈贝马斯认为在发达资本主义阶段公共领域的衰落不可避免,才导致他在其后期著作中转向交往行为理论;最后,本文提出了《公共领域的结构转型》存在的一些内在问题,如缺乏对当代资本主义公共领域的深入分析,忽略了文化、身份、宗教、科学等因素对公共领域的影响,以及对多重公共领域的忽视。作者相信,对于这些问题的解决正是哈贝马斯理论继续发展的可能路径。