简介:没有人知道,其实他是一位隐士他隐藏在自己的背面隐藏在宇宙中的某一个点他的卧室就是他的终南山他的内心就是他的桃花源他行走在大街上行走在时空交织的一段人生中他看到这个世界在变看到世间万物在围绕一个中心旋转
简介:欧洲人曾经很推崇骑士,日本人曾经很敬仰武士,而中国人一向对隐士肃然起敬。
简介:人只有在历经世事,经过自己的磨练和遭遇之后,才能够真正看懂这个人世。我想,或许写下这样的话我应当谨慎。这只》是仅仅表达一些拙见,无意冒犯隐士文化。前一阵子,读了《空谷幽兰》,发现自己实在无法迎合感知其中所要传达的思想。作者想要了解中国隐士J文化,不懈寻访,这点无可否认。随着书中介绍的隐士越来越多,
简介:隐士之多与少魏晋南北朝那个乱世,给历史留下的主要文化遗产是'名士'.所谓'名士',指有名望却又不愿做官的人.网上曾有个热门帖子《我最愿意生活的十个朝代》,竟然将东晋列为其一.书圣王羲之的儿子王献之居山阴,突然想念友人戴逵,便冒雪连夜乘船前往.天亮到戴家门前,却连门都没敲,转身就走.王献之说:'吾乘兴而来,兴尽而去,何必见戴?'那帖子写道:'这就是名士风度,以心照不宣为特征.在人际关系复杂化的今天,我有理由怀念这个时代.'原来如此.
简介:隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等,《后汉书》有《逸民列传》,《晋书》、《唐书》、《宋史》、《明史》等都有《隐逸传》,《南齐书》有《高逸传》,《清史稿》有《遗逸传》,嵇康、皇甫谧有《高士传》,袁淑有《真隐传》,称呼不一,写的都是同一类人。
简介:“隐士”文化是中国传统文化中很神秘的一部分。那些古代隐士,在我们心目中总是一袭青衣小褂、逍遥自在,伴着晨霞走来,又随着清风而去。
简介:<正>我原以为放羊是一件简单的事情,简单得比做世间任何事都简单。我甚至认为,一个连羊都不会放的人,恐怕就得让羊去放他了。这话当然有些极端。我那时候说话就这么极端。不仅说话,做事也是很极端的。
简介:下面讲的是一位远离城市、隐居在森林深处.连一个亲戚朋友都没有的隐士的故事。隐士总是静静地坐在椅子上,好像这个世界上任何事情都与他无关,其实他内心十分渴望像其他人那样拥有亲情和欢乐。于是他决定去找一个愿意和他交流的人或动物。
简介:齐国有个人自命清高,虽有才却不愿为国效力,便隐居山林,自称“隐士”。这天,有个大臣去见他,说道:“听说先生远离人世,高风亮节,不依靠别人生活,令人钦佩!我有一只葫芦,坚硬如石,皮厚无腔,想送给您,以表敬意。”
简介:"隐士"当然是一个高雅的名词,一听到这个词,我们就会想到诸如陶渊明这样的人物。他们退出了当年士人必然要选择的仕途,而在乡间和大自然里寻求自己生命的归宿,视荣华富贵如无物。这样的故事是人们所心仪的。当然也有像陈眉公这样装腔作势的隐
简介:在中国的历史上有一个特殊的群体,他们一直与时间与历史赛跑,这就是隐士,大多数人认为隐士消极不求上进是一种逃跑,其实不然,隐士们正是由于奔跑,不断变通,从而创造出一种博大精深的隐士文化.陶渊明应该算是中国古代隐士的代表之一,他出身于官宦世家,八岁亡父,渐渐地家道衰弱,公元393年起,陶渊明在仕与不仕的矛盾中断断续续做了几次官.
简介:傍晚五点,不,其实还没到五点,我在街上看到了火烧云。当时我正在过人行横道,我感觉像是自己一个人走过去的,其他人都没动,因为我看到了火烧云,所以那个瞬间只属于我。我以为冬天不会有火烧云了。这个时代、这个城市里也不应该有火烧云。它所保持的时间跨度大概就是我从人行道的这头走到那头,没有几步的距离,我身高一米七四,腿可能比同等身高的人腿长些,如果尽量走慢些,小碎步前进,这个瞬间也许会延长,就这样吧。
简介:昨夜啊,昨夜留宿我心中的一匹野兽将围困在火炉上的满盆月光饮得干净,一滴不剩,
简介:“隐士”这个词,放在现代社会中,多半会让人联想到那些古代文人郁郁不得志时的选择。现代社会中,许多人为了某些所谓的苦恼而轻易放弃自己的生命,这种颇愚蠢的行为在古时候很少见,人们往往更愿意选择隐居来实现心中的宁静。于我而言,这恐怕是隐士文化的最突出价值。历史上出名的隐士,往往是因为仕途不顺而隐居山林,一心读书赋诗的文人。他们的作品透露的信息大多是厌倦了官场名利纷争,因而选择以诗书为伴,
简介:
简介:优游于无所归依的“两间”。曾经是中国启蒙知识分子的一种生存状态。鲁迅先生说“两间余一卒,荷戟独彷徨”。彷徨也许是寂寞的,但说实在的,也算不得太大的痛苦,反正你是自由的,至少,你是可以选择的,最不济,还可以“躲进小楼成一统”。
简介:天钟山又名小天竺,位于富阳市区西南六公里处的富春江畔,因其山形遥观如钟,得名天钟山。天钟山自古以来就是一座宗教名山,清宝山举人蒋毅复曾在《游天钟山记》中称:"天钟山高峰插云,深涧夹雪,巨石摩空,寒瀑奔腾,白石清泉,山花红然"。可见当时就已经藏秀于山、名声在外了。只不过到了民国以后,因为种种原因,山寺坍塌,旧址荒凉,才变得寂寥无闻。如今,经过修建之后的天钟山又恢复了当年的气度,它虽不像富春江那般温婉秀丽,也不像龙门古镇名声在外,但却是一个寻幽揽胜的好去处。
简介:终南山位于西安市城南,历史悠久,是我国具有重要意义的山脉——秦岭的一段。处于我国地理上的南北方分界线,终南山拥有得天独厚的自然地理环境和千百年形成的人文风貌。由于其自古以来源源不断地吸引着文人雅士在此隐居禅修,终南山的“隐士文化”越来越为人所瞩目。
隐士
说隐士
半步隐士
隐士·女皇
隐士的由来——《中国古代的隐士》
我看“隐士”
放羊的隐士
隐士和熊
巧劝“隐士”
隐士的当代命运
隐士们的奔跑
北京隐士(短篇小说)
隐士(外一首)
我心中的隐士文化
农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
在隐士与猛士之间
天钟山:江边的隐士
终南山隐士更化漫谈
中国隐士文化哲学基础初探
山水诗与隐士文化