简介:陶渊明生活在魏晋南北朝那个动乱的时代,士大夫们为了在乱世中求得一片安宁之地,崇尚玄学以麻痹自己。陶渊明也不例外,他的思想受到了儒家和道家的共同影响,加之自己对于古代社会的向往,综合起来构建出属于自己的桃花源。桃花源理想对后世文人也产生了很大影响,目前对于桃花源理想形成的原因已经有诸多研究,其中哲学基础和现实根源主要影响着桃花源理想的形成。
简介:摘要陶渊明与谢灵运在中国古代文学史上不仅是著名的隐士,而且他们都是诗歌的经典作家,开拓了一个诗歌的全新领域,使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素。陶渊明开创了田园隐逸诗风,谢灵运则开创了山水诗风,成为两派的先驱人物。
简介:晋(jin)朝的时候,武陵(ling)这个地方有一个渔夫,驾船沿着溪水前行.突然看见了一片桃花林.花瓣随风落入溪水中.十分美丽。
简介:刘子骥临死之前对几个儿子说:“我这一生都没能找到桃花源,你们一定要完成我的心愿,找到桃花源,将我的骨灰撒在那片土地上。”说完便离开了这个世界。
简介:陶渊明,一个逝去了1500多年的古人仍然引起现代人的广泛共鸣,这是为什么呢?
简介:陶渊明的《桃花源记》取人之处,即在于它真真假假地描写了一个叫作“世外桃源”的地方。其实,在陶渊明所生活的东晋末期到刘宋初期,类似“桃花源”那样的地方。是有很多原型的。
简介:<正>在广深高速公路和铁岗水库边上,有一个依山傍水、环境秀丽,配套设施完善的园区,这就是宝安桃花源科技创新园。宝安桃花源科技创新园是深圳市宝安区科技创业服务中心的孵化基地。园区规划建设占地2.3万平方米、孵化面积21万平方米,分三期建设,其中,桃花源一期、二期工程于2008年底基本完成,占地面积17.4万平方米,建筑面积7.2万平方米,共建有4栋孵化大楼、11栋研发中心、5栋专家接待楼;三期
简介:在愤而辞去彭泽县令的16年后,57岁的陶渊明写成了他最有影响力的作品《桃花源诗并记》。有趣的是.以田园隐逸诗的杰出成就而被唐宋文人推崇备至的陶渊明.这次却做了件傻事儿:160字的诗,竟然配置了320字的记。偏偏这记,具有夺目的绝世风采,让太多的人.见了它便心满意足。不再有心思去关注诗歌本身了。
简介:
简介:<正>2013年,余永奇老人已经80岁了,与其他老人不同的是,他没有在家享受儿孙绕膝的天伦之乐,而是在黄陂老家开辟了一块"桃花源"式的场地,义务为年轻人讲授做人的道理。他讲课的地点不固定,草棚里、树荫下都是他的教室。他没有教材,劳作、亲近自然、尊重历史是他必讲的内容。20年来,慕名来这里上课、听讲的中小学生及大学生多达10万人次,听后,大家都表示受益良多。
简介:好一派富有诗情画意的田园风光呀!来到荷兰辽阔无垠的原野,你会看到一群群黑白相间的奶牛。它们有的不时地往后看,生怕自己的小牛犊跟丢了;有的不停地甩着尾巴,驱赶落在身上的蚊蝇;有的东瞅西看,心里大概在想着:有没有大草原上的狮子来了呢?小牛犊一直跟在老奶牛身边“哞哞”直叫,好似一个个孝顺的乖孙子在和奶奶谈心呢!
简介:不管是哪一种版本的教参,对《桃花源记》这篇课文的理解都集中在两个方面:一是表达了作者和当日寸广大人民厌恶战争、追求和平的美好愿望:二是客观地反映了人民大众想摆脱压迫和剥削的要求。然而,《桃花源记》仅仅只表达了这些吗?苏轼曾这样赞美陶渊明的诗:“质而实绮,癯而实腴。”既然古人已经道破,
简介:在这里,入乡随俗是一件特别简单的事,外来人很容易就被埃塞人带到了他们的生活节奏里,跟他们一起晒太阳,一起眺望,一起生活在生活里。
简介:清初有大量遗民诗人退居于田园,在田园诗创作领域取得了丰硕的成果。他们的作品不仅寄托了慷慨郁勃的遗民情怀,还能够反映时代风云的涌动,从内容和艺术上,对传统田园诗都是一个突破。
简介:诗与画,同属艺术门类,但在具体的表现手法、表现-T-段上却有较大的差异。它们的结合在我国却由来已久,画下题诗,诗配以水墨丹青,这是古代文人墨客艺术才能得以展现的一条途径。其实二者之所以可以结合,正在于它们能用不同的方式表现相同的意境。但就诗歌来讲,如果把绘画的线条、色彩、构图形式等技法融入诗的写作中,“诗中有画”之理便可得之矣。
简介:《桃花源记》中,陶渊明是虚构了一个幻境表达他的生活理想,巧合的是,我们在《从百草园到三味书屋》的内容组合中也可以寻得“桃源迹象”。
简介:人们爱说陶渊明是隐土,这自然是不错的。自从钟嵘送给他“隐逸诗人”的冠冕,奉他为“隐逸诗人之宗”以后,历代响慕推崇不绝。流风渐染之下,造成了一种条件反射,陶渊明三个字几乎成了隐逸的同义语。连带他当年赖以避世全身、躬耕自给的田园,也具有了别样的意义,洋溢着纯粹、安适、从容、闲雅的意味。这真正是距离产生的美。当年“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛劳,“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空”的困苦在有意无意中模糊了,印象鲜明的总是“采菊东篱下,悠然见南山”,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”这般自在舒展的人生姿态。
简介:清晨,我到公园去玩,一进门就闻到了一阵清香,我赶紧往桃花园跑去。
简介:中国文化博大精深,影响了东亚地区,“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季雄说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
从陶渊明看桃花源理想社会
试论陶渊明与谢灵运山水田园诗之差异
《桃花源的故事》
桃花源续记
心中的桃花源
“桃花源”里有玄机
“桃花源里好创业”——侧记宝安区桃花源科技创新园
人人都有桃花源--《桃花源记》的作者意义与读者意义
我心中的桃花源(组诗)
80岁老人开辟“桃花源”
田园诗情
《桃花源记》的四重境界
《田园诗情》教学反思
埃塞俄比亚:非洲屋脊上的桃花源
遗民之志的诗歌体现——清代田园诗研究专题之一
淡妆浓抹总相宜——谈王维山水田园诗的图画美
“百草园”与“桃花源”——兼谈《从百草园到三味书屋》中的“桃源笔法”
真我陶渊明
桃花
“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源考