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  • 简介:摘要本文讲述了“求阳,阳”的适应症和定义,并举例论述了中医论治在“求阳,阳”方面的运用。

  • 标签: 阴中求阳 阳中求阴
  • 简介:点拨·提示光影的变化,是西方印象派画家们孜孜追求的一种境界;阴阳的交替,是我国古代哲学家认知世界的一个理念。本文作者杨绛用印象派画家的眼光探讨阴阳变化这样一个严肃的哲学命题。作者开篇描写了一幅大自然明暗对比、阴阳交替的画面,用拟人的手法表现对“”的喜爱之情,表达了这样的哲理:万事万物都有着对立、统一的关系,有明就有暗,有就有阳,阴阳交替是事物发展的根本规律。接着文章选取了木头、石头、山、烟、云、夜等事物,用细腻的笔法描写它们的“”的特点。

  • 标签: 印象派画家 事物发展 认知世界 哲学命题 明暗对比 阴阳
  • 简介:公元前1066年,周武王亲率大军,进攻商都。一天,周武王问军师姜子牙:“率领军队深入敌国境内,全军突然遭遇紧急情况,或者有利,或者有害。我想从近处通知远方,从境内策应外地,以满足三军需要,应该怎么办?”周武王十分清楚,自己对部下的通告和命令,必然是敌方间谍伺机刺探的重要情报,如果敌方间谍获得了自己给部下的通知和命令,那就必然给自己造成不利的影响,甚至可能使自己的部队战败。为了使己方的秘密不被敌方发现,就必须想方设法采取措施进行保护。为此,他向妻子牙问计。美子牙略思片刻,便建议用“符”这一工具在军中进行联络,以避免有关秘密被敌方间谍获得。他说:“君主与将帅之间有预定的秘密通信工具叫‘符’,概

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  • 简介:一茂春嫂已经三个星期未露面了。她,顶着大肚子,会藏在什么地方呢?按理说,她的肚子大了,作为社区管理计生工作的副主任红该是第一个知道的人!茂春和茂春嫂都不是外来人口,他和他的家人已经在这里住了几十年,牡丹小区,红也是熟透透,可为什么自己会突然地疏忽了呢?都怪自己前一段时间被情感问题纠结得一塌糊涂,以至于无暇顾及。眼下,竟变成了摆在自己工作面前的一道难题。想着,她的心情似乎更懊恼了,她懊恼的还有那个想跟她结婚,又犹豫不决的台湾男人阿土。好在这套房注册的是她的名字。但她跟阿土的相恋费,花了两万元。这债,至今未还清。她躺在床铺上翻着一本育儿宝典,自言自语,不了了之。迷迷糊糊,合上眼睛,只一会儿,天就亮了。这么个睡法,工作上不出问题才怪呢。社区的刘主任五十多岁,盯着红对小芳说奖金没有了,到她家

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  • 简介:[名诗回放]绝句宋·僧志南古木系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。[作者名片]僧志南:宋代的诗僧,志南是他的法号。出生年月、生活经历不详。这短短的一首诗,使他的名字在宋代诗史里占有一席之地。[难点注释]1.短篷:小船。篷指船帆,代称船。

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  • 简介:<正>道教经典,一般认为系道教修炼专著,全称《黄帝符经》。《新唐书·艺文志》归入道家类,凡一卷。作者及成书年代,论说甚多,据考证,书出唐代之前,但作者并非前人所称的黄帝、寇谦之或李筌。今人王明认为,出于北朝一隐者。经文有三百余字及四百余字两种,因其主要文句一致,故两者并传。传本有分为三篇(章)者:

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  • 简介:那天莉哒穿一条草绿色的吊带裙,小巧迷人的锁骨磷光闪闪。她歪起头来笑,笑声清脆如一串珠子。她嘴唇挺厚,下巴很翘,鼻子稍有些塌。她是那种风情万种的女孩,她万种风情,我当然要勾引她。那天我喝高了,老荒趁机将一碗全羊汤泼上我的胸前。石榴打来电话,说,有个美女粉丝想见你。我说过夜还是包月?她骂我一

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  • 简介:在墓群最前面的一块石碑上,刻着:自古姻缘必有缘。孑然者禁止入内,否则必结一亲。季小菁逞能,拉着鲁迪率先闯了进去,一下子便消失在密密麻麻的墓群间。

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  • 简介:摘要文章以《温病条辨》有关论述为依据,对吴鞠通运用养生津法治疗温病的经验,从理、法、方、药进行了剖析,综合为九种治法①宣散生津法;②退热生津法;③凉血滋阴法;④攻下存法;⑤养润下法;⑥益气滋阴法;⑦补气敛津法;⑧泻火滋阴法;⑨养熄风法。对每一治法的适应症及方药的运用特点作了具体评述。

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  • 简介:摘要目的探析超检查在临床宫外孕诊断的应用价值。方法抽取2014年10月-2016年4月,在我院妇科接受诊治72例宫外孕病人为观察对象。回顾性分析其临床资料,并进行统计学处理。结果72例孕妇手术证实,输卵管妊娠69例,超确诊率达95.83%。结论对宫外孕诊断采用阴道超声检查技术,不仅对孕妇造成的伤害小,而且操作简单、临床准确率高,值得借鉴与推行。

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  • 简介:作息时间要规律。冬季天气非常的寒冷,给人的感觉就是白天好像很长,晚上的时间又很短。每次晚上睡觉,感到好像没有睡多长时间,就又要起床了。所以冬季的时候,最好还是早早入睡。其实不论是什么时候,什么季节,最好是在11点前入睡。在这段时间保持良好的睡眠,能有效地帮助身体排毒,进而有利于健康养生。

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  • 简介:在课文《四个太阳》,我们学习了“阳”字。“阳”对应的字是“”。我们一起来认识这个字吧!

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  • 简介:作为民族化的哲学范畴,“阴阳”是“贯穿中国文化的基本原则”。在此范畴统辖下,划归“阳”之系列的有天、父、雄、刚、上、动、大,划归“”之系列的有地、母、雌、柔、下、静、小。词序排列上。“阴阳”是先后阳,“乾坤”是先乾后坤;若对应使用,要么是以“阴阳”对“坤乾”,要么是以“乾坤”对“阳”,依此类推,方才合乎汉语表达习惯。譬如,《周易·说卦》:“是以立天之道曰与阳,立地之道曰柔与刚。”(阴阳——柔刚)《庄子·天道》:“静而与同德,动而与阳同波。”(静动——阴阳)王弼《周易注·屯》:“求与阳,弱求于强,民思其主之时也。”(阴阳——弱强)诸如此类,都可谓是符合常规的“对位使用”。然而,与此相异的“错位使用”,在古籍里也常见。例如“天地有官,阴阳有藏”(《庄子·在宥》)、“阴阳者,天地之大理也”(《管子·四时》)、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”(《苟子·礼治》)、“推天地之精,运阴阳之类,以别顺逆之理”(《春秋繁露·阳尊卑》),等等,其中跟“阴阳”对举的都不是“地天”而是“天地”,这种现象值得学人注意。

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  • 简介:摘要:金元四大家有关“胃”学说的理解为胃学说的形成奠定了基础,其中李东垣《脾胃论》中提出:“脾胃内伤,百病由生”,创立了引起后世医家广泛关注的脾胃学说,清代医家叶天士在继承并发展此学说的基础上提出了胃学说,倡导脾胃分治,重视滋养胃

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  • 简介:我们有一双脚,所以要行走,不然就废了;世上有许多路,所以要行走,不然就荒了。我行,故我在。——题记夏天最热的时候,单位放年假了,我盘算着走重庆最高峰条岭。去年看过驴友写的一篇文字,由于天气原因他们没能登顶。兴冲冲要和父亲研究这条线,那知他没什么兴趣,说什么太险了、有许多未知数云云。想起十多年来他驴行的兴致,

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  • 简介:2008年10月21日今天上信息技术课时.Z老师叫我们运用刚刚学过的“超链接”.在电脑的本地磁盘里连接一首音乐.我花了十多分钟,却令我大失所望.在电脑的本地磁盘里居然没找到音乐.只好到网上去找。没有费什么力气.我就在网上非常容易地找到了我需要的音乐。

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  • 简介:生命数来颇美好,偶尔风霜搅。偶尔有忧愁,偶尔欢欣,淡泊还高蹈。寻常一道题相考,醒梦应知晓。福祸不由人,开创明天,努力应今早。

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