简介：摘要：中日两国都是喜欢送礼的东方国家，但相比之下日本人的送礼更为频繁。中国人喜欢送“重礼”，而日本人则更倾向于表达心意的“轻礼”。本文从具有代表性的“お土産”入手，分析其语源及从中体现的日本分赠文化，了解日本人对“以心传心”的体察。

简介：摘要：林则徐生活于清朝末年，“清代是中国古代灾害多发期，其受灾的频率、广度和深度都远远超过以前任何时代。”[1]林则徐为官40余年，执政为民，作为官僚阶层，他的灾害诗对赈灾措施描写较多，语言平淡，讲求格律，感情真挚。其灾害诗中对于灾害的描写，一方面是对灾情的描述，二是对灾害的应对措施的书写，其三是对其他官僚对灾害应对的颂赞。林则徐的灾害诗的内容广泛，艺术特点多样且拥有社会价值、文献价值和思想价值。

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简介：摘要：《红楼梦》第四十八回《滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗》中香菱与黛玉老师谈诗时推崇陆游的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，黛玉直接加以否定。直接原因是该诗从内容、主旨、逻辑等方面都与故事审美有较大的差别。而不是黛玉老师不喜陆游的创作。

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简介：【摘要】古诗词是中华传统文化的瑰宝，以独特的音律和和谐的节奏传唱千百来。古诗词的魔力在于辞藻达练简洁，但是它的内容却非常多姿多彩，具有天马行空的夸张色彩。古诗词在我国小学语文的教育中的运用是多种多样的，符合我国低年龄段儿童身心健康发展的规律。所以，本文旨在研究古诗词与小学美术教学如何有机融合，让我们的学生古诗学习之美、之雅，打破学科间的隔阂，通过这种互动式的学习模式，提高学生的综合素养和人文艺术水平，在“双减”背景下全面培养学生的意志和知情意行。

简介：摘要：近些年的高考命题越来越重视对读懂古代诗歌内容的考查，而淡化对模式化、概念化的鉴赏内容的考查。这种趋势便提醒我们，解答古代诗歌鉴赏题，前提在于读懂诗歌。

简介：【摘要】吟诵是古代中国读书人阅读诗文的方式，古诗文是吟出来的，通过汉字声音的特点来感知作品的意境和韵味,体会作者之意和诗文之妙。西方朗诵教学法，这与汉语言富有节律的声调特点和古诗文创作特点迥然不同。为便于理解与欣赏古诗文,更利于继承发扬祖国的传统文化，应尽快让吟诵回归中小学诗教课堂。

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简介：【摘要】古诗词是中华传统文化的瑰宝，也是一种历史悠久的艺术形式，它以独特的音律和谐的节奏传唱千百年。在小学美术教育中将绘画与诗歌相结合作为一种教学载体，让学生多角度感受诗配画的魅力，培养学生发掘美、欣赏美、鉴赏美的能力，以此来传承中国传统文化，让学生们从小树立充分的民族自信，培养学生爱国主义的情感，使中华传统文化得以更好地传承延续下去。

简介：摘要目的比较不孕女性应用赠卵与自卵行卵胞质内单精子注射-冻融胚胎移植（intracytoplasmic sperm injection and frozen-thawed embryo transfer，ICSI-FET）助孕治疗的围产期结局。方法回顾性队列研究分析2016年6月至2020年1月期间在郑州大学第三附属医院生殖医学中心行ICSI-FET并临床妊娠的患者的临床资料。纳入应用赠卵的73例患者（受卵组）和同期应用自卵的550例患者（自卵组），利用倾向性评分匹配（propensity score matching，PSM）对其匹配得到受卵组47例和自卵组131例，比较两组患者基线数据和围产期结局的差异，应用多因素logistic回归与线性回归分析影响其围产期结局的危险因素。结果受卵组的双侧窦卵泡计数（3.08±4.78）和基础雌二醇水平［（71.55±45.29）pmol/L］均显著低于自卵组［14.95±6.42，（132.84±74.89）pmol/L，均P<0.001］。受卵组单胎活产的新生儿出生体质量［（2 916.48±537.55）g］低于自卵组［（3 326.67±503.43）g］，差异有统计学意义（P<0.001）。受卵组和自卵组相比，早产率［21.28%（10/47）比16.03%（21/131），P=0.416］和妊娠期高血压疾病发生率［12.77%（6/47）比7.63%（10/131），P=0.448］均有升高趋势，但差异均无统计学意义。赠卵ICSI-FET降低了单胎的新生儿出生体质量（MD=-388.225，95% CI=-625.914~-150.537，P=0.002）。结论赠卵ICSI-FET围产期结局相对安全，但其单胎活产的新生儿出生体质量低于自卵ICSI-FET。

简介：【摘要】儿童是天生的诗人，在新课程背景下，将儿童诗写作引进课堂进行教学，让孩子们从小感受诗，喜爱诗，写作诗，用诗歌来倾吐自己的心声，用诗美来熏陶孩子的心灵，陶冶孩子的情操，培养孩子丰富的想象力和创造力，具有深远的意义。因此，儿童诗教学将会成为回归儿童精神世界的一条澄明敞亮之路。

简介：[摘要]李白的游侠诗主要是对历史游侠人物的崇拜，无论是以节义为本的人格崇拜，对游侠那种自由平等观念的赞赏，还是报国精神的认同或是对西北民族的侠义呈现，都是来自诗人现实的自我期许，是在肯定颂赞历史人物的同时来肯定自我，或在行动中表露自我，从而构成了特别的审美品格。

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简介：摘要：《众妙集》是宋代诗人赵师秀编写的一部无序跋的诗歌总集。《众妙集》以及专收姚合、贾岛二家诗歌的《二妙集》，通过编选诗集的方式表现了编选者对姚贾一脉诗歌的肯定与复现。《众妙集》的编集，体现出赵师秀“玄妙随心”的选诗理念和“极玄至简”的审美取向。