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  • 简介:黄绍武山水的最大特点是没有被传统笔墨束缚,但又很大程度地继承了传统的精髓。他的笔墨从他的血液、心脏、性情自然流淌,充沛的元气使山水在飞、云气流动,使树木舞蹈、天地旋转。同时,他在淋漓的挥洒中把赣南建筑独特艺术、客家别样风俗镶嵌在山水之间,相比传统文人山水一味追求隐逸、清雅的格调,他的作品注重质朴与亲情的书写,很大程度地体现了民间的广博性。

  • 标签: 广博性 自然流淌 绍武 家山
  • 简介:“舒窈呢?”陆婉早上起来就往舒窈家里跑。地面还是被雨打得粘粘湿湿的潮。昨天晚上的雨不大,可是每一滴都打起陆婉的惊喜来。

  • 标签: 中国 当代文学 故事 《老狐家山》
  • 简介:客家人都爱唱山歌,常用山歌来抒发种种喜怒哀乐之情。特别是客家山歌继承和发扬了《诗经》十五国风的优良传统,其思想内容和艺术风格都极足称道,可说是中国民间文学宝库中一种璀灿的明珠。

  • 标签: 客家文化 客家山歌 民族音乐 歌词
  • 简介:我的故乡把长大成姑娘而未结婚这一个年龄段的女孩儿,称作是妹子。因老家人祖祖辈辈居住在山区,故又把妹子称作山妹子。山妹子初长成,这时候她们穿着花布衫扎着大辫子,一双毫不掩饰的眼睛看什么都有着沉甸甸的收成。

  • 标签: 散文 文学 文学作品 当代作品
  • 简介:我在应家山这一带已经呆了差不多有一个礼拜了,今天是第一次走到应家山的山脚下。刚好是傍晚。真喜欢山风吹到脸上头发上的感觉。真是太喜欢了!我继续走着。一个小小的湖,湖畔的一半被一小丛一小丛的竹子包围着,另一半并未被完全包围,树立着四五株笔直的树,很高,

  • 标签: 《夜色朦胧应家山》 孙昱 儿童文学 中国
  • 简介:香雪海天下闻名,人山皆梅,十里花海。历代文人骚客咏梅诗文汗牛充栋,都不及“香雪海”流传久远,倒不是这三个字有多经典,关键是沾了皇气的缘故。为香雪海起名的是清代江苏巡抚宋荦,民间却以为是皇帝的杰作,有说康熙,有说乾隆,两个版本在各种文章里流窜,以讹传讹。

  • 标签: 梅花 中国 当代文学 散文
  • 简介:<正>在网上看到一张李家山的黑白照片,我的心立刻就兴奋起来,黑白照片似乎是我儿时剪纸花样的原稿,半圆形的门窗、院中的果树、屋檐下的玉米,远处的山和天上的云…真是我儿时画中的主题,在

  • 标签: 黑白照片 画中 二万
  • 简介:三、客家山歌的音乐及其特点山歌中的音乐和歌词,乐是一个不可分割的统一体,山歌中艺术形象的创造和表现,是由这两种不同的艺术形式来共同完成的。“客家山歌”之所以能具有独特的艺术风格和个性,是有它产生和发展的社会历史背景的。

  • 标签: 客家山歌 社会历史背景 艺术形式 艺术风格 衬词 切分节奏
  • 简介:~~

  • 标签: 家山
  • 简介:家山,是一座山的名字,面积不大,山上聚集着小城里的一个城中村,房屋依势而建,间距很小,密密麻麻麻,从高空上往下看,格局就像一个蜂巢。每到清晨和黄昏,许多的人们沿着坡上的小道,

  • 标签: 散文 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:摘要:徐家山特大桥是一座预应力混凝土连续刚构桥,桥跨布置为(96+178+96)m,单幅桥宽为12.5m。主梁采用变高单箱单室截面,三向预应力体系;主墩上部分采用双肢空心薄壁墩,下部分为整体箱型截面,最大墩高127m,承台下接12根直径2.2米的桩基础。

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  • 简介:摘要:徐家山特大桥是一座预应力混凝土连续刚构桥,桥跨布置为(96+178+96)m,单幅桥宽为12.5m。主梁采用变高单箱单室截面,三向预应力体系;主墩上部分采用双肢空心薄壁墩,下部分为整体箱型截面,最大墩高127m,承台下接12根直径2.2米的桩基础。

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  • 简介:1955年9月3日出生于湖南新化。毕业于湖南师范大学中文系,修业于广州美术学院油画系。现任职湖南美术出版社副社长、湖南美术家协会中国画(水墨画)艺术委员会主任,中国美术家协会会员。建平不是传统意义上的"仕女"、"美女"、"裸女"画家,"她"是一个无处不在每幅画中必现因而被推向前台的元素,但这个元素远不是艺术的全部(这是与仕女、美人画

  • 标签: 湖南新化 中国画 美术学院 中国美术 师范大学 艺术
  • 简介:明1955年生于安徽,1983年无锡轻工大学造型美术系毕业。现为深圳大学艺术设计学院教授,硕士研究生导师,南京书画院特聘画家,中国美术家协会会员。

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  • 简介:流行于闽西南的客家山歌,反映了客家人民的生活和情感。这些山歌在词形句形、音节、节奏、选词用语以及用音押韵等方面都具有中国传统民歌的基本特点。客家山歌谋篇布局形式多样,荟萃了汉语言文学的多种表现手法,构成了从形式到内容的扣人心弦的美感。闽西南的客家山歌思想高尚,气魄恢宏,是福建省民间文学的瑰宝。

  • 标签: 民间文学 闽西南 客家 山歌
  • 简介:浏阳大围山客家山歌是客家文化的一个重要分支,随着经济的不断发展,浏阳大围山客家山歌逐渐淡出了大围山客家人民的休闲娱乐方式。本文就浏阳大围山客家源流进行了简要介绍,主要围绕浏阳大围山客家山歌的歌唱语言、调式音阶、节奏节拍、方言俗语展开论述,结合浏阳大围山客家山歌的现状来揭示浏阳大围山客家山歌如何在城乡一体化的背景下传承与发展。

  • 标签: 浏阳大围山 客家 山歌 传承与发展