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23 个结果
  • 简介:本文围绕萍乡面具纹样的信息内容,简要梳理出一条历史纹样发生、发展和萍乡面具纹样类别特征线索,并结合旅游商品研发探寻面具纹样融入现代设计所产生的价值转换途径。

  • 标签: 萍乡 傩面具 纹样
  • 简介:萍乡学院文化研究内容涉及艺术、建筑、历史、民间文化、旅游、管理与体育等多个学科领域,呈现出以学报为文化研究与交流的学术平台;起步晚、发展快;研究内容丰富、视野宽广;以课题与项目的形式研究为主等研究特点,并取得了一批较为优秀的研究成果,为地方非物质文化遗产的保护与传承做出了一定的贡献。但在研究过程中也存在系统性研究不足;缺乏对外学术交流等问题。

  • 标签: 傩文化 傩舞 综述
  • 简介:阳明南乡治实是一场顽民归化运动,其综合运用儒家征伐、政刑、礼乐三大治道,卓见成效。然检讨此次运动,则阳明全无政权、政道之自觉,惟有治权、治道之安排。在其主要着力的治道层面,于征伐一途,则在战区伪诈杀降、屠戮过多,在后方行十家牌法、保长法又混战时法与和平法,使之久成恶法;于政刑一途,则强推官办之"南乡约",空前挤压乡村自治空间;于礼乐一途,兴社学实为明伦之正道,然依赖个人官威,不能解决人亡政息之虞。其在政权上则自甘为皇权的执行者。在政道上只知官府一途。在治权上又仅止于精英政治,全无民众的自治。

  • 标签: 阳明 南赣 政权 政道 治权 治道
  • 简介:蜡文化的古老性,不仅关联古代农业社会里形成的共同观念、宗教信仰,还涉及歌舞、戏剧、诗歌等艺术起源和审美发生学方面的问题。作为一种原生态民俗宗教艺术,一直是人类学、历史学、民俗学、艺术学关注的重要对象。与中国相邻的日本,由于地理和长期历史交往的原因,文化的亲缘关系相当广泛和深远。日本盛行追行事,尽管接受了中国传统文化的影响,然而它也形成了自己的文化传统和民俗。它们有的与中国相似,有的则独具日本特色。笔者依据多年实地考察日本祭祀艺能资料,进行比较研究,重点是分析异同之间的文化认知。

  • 标签: 中国傩蜡文化 日本民俗艺能 渊源 异同
  • 简介:,(nuó)之古文,从單从风。單从口口,会意为戴盔(假头、面具)披甲,全副武装的战士(猎人)齐声呐喊,发动声势浩大的攻势。甲、金文中,單通嘼,嘼又作。單不仅是远古狩猎及部落战争信息的储存,还表达着源自狩猎舞,一直流传至今的文化的特点。單与風合成“”,更显仪声势浩大,所向披靡驱疫鬼的威势。《说文》解單,失之偏颇;《康熙字典》否定为之古文,却未正面注音、释义,留下学术的尴尬和难免的误导。

  • 标签: 远古傩信息
  • 简介:湘鄂苏区鼎盛时涵盖40余县,拥有人口300万左右,是土地革命战争时期全国六大苏区之一。土地革命战争时期,湘鄂苏区党组织和苏维埃政府,在极端残酷的战争环境里,在经济工作方面采取了许多行之有效的措施,并取得了辉煌的建设成果。

  • 标签: 湘鄂赣苏区 经济工作
  • 简介:苏南舞的艺术要素主要包括角色与主题、步法与阵势、乐器与音乐等方面。舞因浓缩了仪的过程而成为仪的象征,但它在信仰表达之外又增生了满足与审美的文化功能。象征的应用在舞祈禳表达的传递中,把动作与行为、语言、事件、信仰、情感等联结在一起,并透过夸张的动作获得信息的传递和释读,并推动巫元素的重组与夸张,从而实现了巫术宗教与乡土艺术的互通。

  • 标签: 傩舞研究 苏南地区 艺术要素 文化象征
  • 简介:近代中国的苏维埃革命运动,席卷了南方省份的大部分产纸区域。革命运动与近代纸业的历史关联,以处于革命漩涡中心的闽两省为例,可从以下方面予以阐释:一是两者在地域上的高度重合,虽不可避免地对纸业工人参与革命运动产生刺激或诱导作用,但总体上这种革命参与现象并不普遍;二是注重宣传的中共组织对纸的大量需求,不但促使革命区域的纸业生产在战争状态下仍然得到一定程度的恢复,而且突出地反映了中共以革命知识的生产和传播为特质的政治模式。

  • 标签: 近代纸业 苏区革命 革命传播
  • 简介:面具是原始宗教观念和巫术艺术的物化形式,是中国千年民间艺术创作出来的艺术符号。面具由于地域的不同而呈现不同的艺术和文化特色。婺源面具以其夸张怪异的造型、沉稳和谐的色彩及神秘的文化功能体现了当地人的审美情趣,并且以各种形式再现了当地文化的艺术魅力。

  • 标签: 婺源傩面具 造型 色彩 功能 文化艺术
  • 简介:地与燕地,虽是一北的地理位置,但两地创造的文化与当时的中原文化是平行发展的,并且都各自建立了具有独特的地方色彩的青铜文化。地与燕地各与中原文化关系密切,交流频繁,但同时又保持着自己的独立性,在青铜时代,创造了具有浓郁地方色彩的青铜文明。位于长江中下游交界处南岸的地,在晚商时期,随着赣江中游地区的方国文一南

  • 标签: 青铜文化 青铜文明 中游地区 平行发展 兽面纹 云雷纹
  • 简介:巴蜀地区的文化源远流长,戏种类繁多,民间的酬神还愿、病消灾、迎神赛会等,都离不了巫的参与。目连戏大兴之后,戏与目连戏迅速结盟,相互渗透,形成融端公仪、目连剧目于一体的酬神仪式体系。将戏和目连戏纳入到“赛会演剧”的整体考察之中,我们可看到,巴蜀地区的戏发展经历了原始崇拜、官民并举、隐遁民间和融合巫文化、道教、佛教甚至儒教等多种元素而发展的历程。

  • 标签: 傩仪 目连戏 民间演剧 巴蜀地区
  • 简介:摘要结合客运专线板式无砟轨道对RPC预制板的质量要求,根据现场施工情况,对RPC预制板预制质量控制方法进行了系统总结和研究,收到了良好的效果,可为其他类似工程提供有益的借鉴。

  • 标签: RPC预制板 质量 控制 研究
  • 简介:摘要超薄磨耗层Novachip是一种新型的预防性养护技术,其主要应用于交通量较大、路面性能要求高的高等级公路、城市道路路面的预防性养护,具有改善路面平整度、抗滑性能、耐磨、降噪等特点。Novachip技术在美国、南非等国家已经广泛使用,但在我国的应用却很少。广东省2003年就在深圳铺设了实体工程,但至今在高速公路还未大范围应用,仍处于探索之中。本文对Novachip超薄磨耗层技术在韶高速养护工程中的应用进行了工程的实际分析。

  • 标签: Novachip超薄磨耗层技术 高速公路 养护工程
  • 简介:离城返乡的革命知识分子点燃了湘鄂边区的革命火种。但是早期的共产党人遇到了动员中的双重阻碍,一是如何使共产党人实现乡村的“本土化”;二是如何消除农民参加革命的固有芥蒂,如革命前后的安全系数及能否获得应有的利益。湘鄂边区的中共党人凭借地缘优势,融合血缘和尊重民情民性等举措,最终使革命之火得以燃烧。

  • 标签: 湘鄂赣边区 动员 乡土性 民性
  • 简介:美北浸礼会传教士早期对粤闽交界地区客语人群的传教活动经历了从揭阳门口岭中心到嘉应城中心,再到嘉应城和河婆双中心的历程。同时也是客家教会不断进行自身建构,并最终与潮语教会完全区分的过程。除了直接传教,传教士还通过医疗和教育手段传播基督教,宗教效果并不明显,且引发了种种问题。另外,传教士还在客家话学习和客家话圣经方面作了一些尝试。与潮汕社会一样,教会被客语人群视为一种社会资源组织,成为在各种社会竞争中保护和提升自我的工具。

  • 标签: 美北浸礼会 客语人群 嘉应
  • 简介:文章就传统文化产业与工艺传承人才培养体系进行了探索,提出建构高职教育、应用型本科教育、专业硕士学历教育直通式和阶段性递升式的职业教育体系,重点为高职院校发散型和放射型的人才培养一体化系统的研究,是创新国家职业教育的完整性的重要途径,也是支撑传统文化产业作为地域性的国民经济支柱性产业发展的人才培养和继续教育的重要途径。

  • 标签: 文化传承 高职教育 人才培养
  • 简介:摘要结合京福铁路客专闽V标桥面系的施工实践,重点介绍了客专桥面系RFC材料遮板及防护栏预制施工技术,并对桥面系遮板防护栏预制施工的质量控制要点进行了总结。

  • 标签: 客专 RFC 桥面系遮板 防护栏 预制 质量控制
  • 简介:丰辣玉’是江西省农业科学院蔬菜花卉研究所选育的保护地辣椒专用品种,通过从栽培季节、育苗、定植前的准备、定植、定植后管理、病虫害防治及采收等多个方面对‘丰辣玉’大棚秋延后栽培的关键技术进行规程化概述,旨为‘丰辣玉’高产栽培提供技术支撑。

  • 标签: 辣椒 大棚 栽培技术规程