简介：项目名称：明清客家民间古文书的整理与研究项目编号：12BZS007起止时间：2012．05-2015．05项目简介：客家族群粤闽赣边山区为主要聚居地，其中又以粤东北为核心区域.从粤东北大量的民间契约文书看，起码在明末清初地方上已经大量使用契约文书，而且在乡村社会秩序如业权转移、处理家庭关系、睦邻关系中扮演了重要角色．

简介：摘要马克思在早年就有提出对东方落后国家社会发展出路的论述，但具体是在晚期才正式提上研究日程，即马克思晚年提出的社会“跨越”思想。本文则主要是从马克思的经典论述出发，进一步理解社会的“跨越”发展，此后恩格斯、列宁和斯大林等经典作家对东方落后社会主义国家的社会发展前景也进行了系统论述。

简介：水权是一种新兴的人权，其旨在保护个人生存和发展所必不可少的对水资源享有的权利。本文以国际人权法为视角，分析了保障水权的国际义务标准，考察了中国对于水权保障的现状，并论证了完善水权保障的法律对策。

简介：在闭锁性的有限责任公司中,股东通过公司合约的安排,对控股股东设定信义义务以防止控股股东滥用控制权禁锢、压迫其他股东。控股股东的信义义务主要指向其他股东,以忠实义务为主,注意义务为辅。控股股东的违信责任在性质上属违约责任与侵权责任竞合,但出于限制竞合的考量,应以合同法规则确定其免责事由和责任形式。

简介：王灿明，中国创造学会副秘书长，中国发明协会中小学创造教育分会常务理事，中国心理卫生协会资深专家，江苏情境教育研究所副所长，南通大学创造教育研究所所长、教授，硕士生导师，长期致力于儿童创造教育研究。先后主持江苏省高校哲学社会科学基金项目、江苏省社会科学基金项目和国家社会科学基金项目，

简介：在许多美国家庭中有一样很特殊的东西，就是急救包。因为许多美国父母想让孩子明白一个道理：生死危急关头，如果手边有点水，有点药，有点光亮，也许命运就会截然不同。

简介：《教育规划纲要》明确提出,均衡发展是义务教育战略性任务,这是全教会议和《教育规划纲要》的重要思想,为未来10年义务教育改革发展指明了方向、确定了目标、明确了任务。党的十八大报告也指出,要坚持走中国特色城镇化道路,“均衡发展九年义务教育”。作为事关国计民生的农村义务教育,受到了前所未有的关注。何为“教育均衡发展”?先说“教育均衡”,它应包含以下三个要义:一是受教育的机会均等,二是享受的教育资源均等,三是教育结果均等。教育在这三个前提上的发展就是“教育均衡发展”。

简介：国家主义者主张有力的平等主义分配规范(egalitariandistributivenorms)应只适用于共有国家的公民。鉴于民族主义为该主张辩护的努力通常诉诸公民因共同的民族认同感(nationalidentity)而应承担的'关联义务'(associativeduties),文中我认为通过同族关联义务不能成功论证国家主义论题。首先,本文介绍了一套可信的关联义务理论。接着,本文论证了关联理论虽然能解释民族共同体(nationalcommunity)成员应该遵守平等主义规范的原因,但并不能说明公民为何首先有义务成为民族共同体成员或继续维持这一身份。公民行使拒绝成为民族共同体成员的权利的可能性会削弱国家强制公民遵守平等主义分配规范的正当性权力,并最终削弱国家主义主张。

简介：中国的家庭教育在以孩子为中心的观念下,却无视孩子的人格培养。中国家庭教育存在的主要问题是人格教育缺失、平等观念缺乏和崇高感沦丧。要使中国的家庭教育回到正轨,中国的家长们首先要形成正确的家庭伦理观。

简介：当前中国社会正在发生重大变迁，全球化、工业化和城市化等多重力量以磅礴之势，瓦解中国传统社会的伦理实体与伦理逻辑，家庭作为“整个的个体”遭遇了最为严峻的伦理挑战，家庭实体性地位的消解将对中国文明的现在和未来产生深远影响。现代中国家庭正在遭遇两股解构力量：外部传统的伦理支持系统趋于崩解，家庭遭遇种种裂变风险；家庭成员在公民认同中潜在的精神蜕变风险：“贫民一贱民一暴民”，则从内部瓦解家庭的精神同一性。恪守权力与公共财富作为伦理普遍物的精神本性，构建新的伦理实体是现代中国家庭发展的伦理精神战略。

简介：

简介：在英国留学时,我常常告诫自己：如果留学期间只是上课和泡图书馆,那么就白白浪费了了解异域文化的好机会。于是,我充分利用起课余时间,积极参加各种活动,以此来深入地了解这个国家。其中,给我留下深刻印象的是某次我参加的一个叫做HostUK的项目——到英国人家中去度周末。对英国稍有了解或者做过一些雅思题目的人都知道,英国有着各种各样的慈善组织和项目,HostUK就是其中之一。这个慈善项目的目的是帮助来英国留学的国际学生更好地了解英国的风俗习惯和生活方式。

简介：基于欧美国家农场的直观场景、产生历史等自然属性分析,农场是在一定规模的土地区域范围内进行商品性农产品生产经营及其必要生活活动的相对封闭独立、稳定的地理单元和一种生产经营组织方式。家庭农场是由家庭成员共享农场生产经营权利、共担风险责任,用家庭共同财产清偿生产经营债务的农业生产经营主体。农场制是不同国家、不同阶段有关农场的制度规范,体现农场的社会属性。中国由于特殊的历史、国情和制度,发展家庭农场不同于以土地私有制为基础的欧美国家,将面临经营状态的稳定性差、风险高、永续生存的基础薄弱、行政主导的负面效应大等特殊问题。促进中国家庭农场持续健康发展要遵循＂肯定但不夸大、扶持但不包办＂的理性思路,制定实施高标准制度规范,试点农业法人主体的注册登记改革,实施适度有效的扶持政策。

简介：习近平总书记在新闻舆论工作座谈会提出了党的新闻舆论工作＂48字职责使命＂：＂高举旗帜、引领导向,围绕中心、服务全局,团结人民、鼓舞士气、成风化人、凝心聚力,澄清错误、明辨是非,联接中外、沟通世界。＂认真学习习近平总书记的讲话精神,领会其精髓,为我们在工作中坚持正确的导向,肩负起社会责任,进一步提高出版的质量和水平,更好地为国家建设大局服务,为高等教育发展服务,具有重要的意义。《江苏高教》是一本创刊30多年的高等教育研究期刊,

简介：爱国不是空洞的说教和喊口号,它体现着国民对自己祖国的深厚感情。作为社会主义核心价值观的＂爱国＂,主要表现为维护国家主权与安全;传承爱国优秀文化,增强民族自豪感;促进民族团结,助推祖国统一大业和掌握本领以报效祖国。爱国作为公民个人层面的核心价值,青年大学生应充分认识爱国主义的时代价值,以理性的心态热爱党领导下的社会主义中国。

简介：对国家治理与社会治理以及二者关系的认知偏失亟需辨析廓清。文章对治理的内涵、范畴及其与管理、统治在性质上的区分进行论析,揭示国家治理与社会治理的关系;论证二者的客体皆不是民众,不是纳税人,而是国家公共生活和国民生存环境中相关的需要改善的社会建构或物质建构;如果把民众视为被治理者,不仅是历史观、政治观的大倒退,而且必然导致治理性质的改变和把矛头指向民众的恶果。

简介：家庭消费会直接影响生育选择,从消费角度探索提高生育水平的路径具有一定的现实意义。本文借鉴Cass-Koopmans模型,构建家庭消费与生育选择的关系模型,利用中国1978—2014年数据进行模型估计和验证,结果发现：在消费和资本差异较大的情况下,消费水平的提高会带来生育率提高,而人均资本水平的提高则会带来生育率下降;生育率与人均资本、生育率与消费水平的关系均呈现倒U型曲线,消费水平的拐点数值比人均资本更大,意味着生育补贴和生育保险等社会保障可以抑制消费水平拐点的发生,在一定程度上会提高当前生育率。调整生育意愿,提高生育率,可以通过有计划分步地改革生育保险制度、健全和统一养老社会保险制度和保障妇女劳动参与等措施来实现。

简介：我国现阶段发展家庭农场有利于促进农业发展,增加农民收入。但家庭农场发展过程中存在着一定的问题与发展瓶颈,需要采取相应的举措促进家庭农场的发展。

简介：经济法具有＂经济性＂,亦具有＂社会性＂。市场经济有其不可避免的缺陷,无论从经济法价值角度还是从社会整体利益考量,进一步强化政府社会责任已成为社会发展的重要课题。定位、完善政府社会责任时,在遵循一定原则的基础上,从内部管理、外部监管及立法的角度等方面达到经济法价值与完善政府社会责任的统一。

简介：从经济伦理的视域来看,作为企业＂灵魂＂的社会责任与社会发展的脚步渐行渐远。企业社会责任的伦理意蕴关涉历史性、人本性和公正性三个基本维度;人本关怀乏力、生态学危机加剧以及社会担当严重不足是当代中国企业社会责任缺失的主要表现;要破解企业社会社会责任缺失的道德悖论,建立消费者与企业联动的伦理整合机制、注重社会核心价值的伦理导向机制以及注重良法善治的伦理控制机制是三条可行的现实路径。