简介：1、"中央通过的改革方案落地生根,必须鼓励和允许不同地方进行差别化探索。全面深化改革任务越重,越要重视基层探索实践。要把鼓励基层改革创新、大胆探索作为抓改革落地的重要方法,坚持问题导向,着力解决好改革方案同实际相结合的问题、利益调整中的阻力问题、推动改革落实的责任担当问题,把改革落准落细落实,使改革更加精准地对接发展所需、基层

简介：中国学生在英语口语中使用的话语标记语严重不足。在分析话语标记语的特征及其在话轮中分类的基础上,运用《老友记》部分影视语料,通过三个步骤：教师讲授语用特征—学生自主揭示运用规律—学生口语中具体使用能建立一个基于影视对白语料的话语标记语教学模式。该模式的建立能使学生充分理解话语标记语的特征和语用内涵,从而提高英语口语交际的质量。

简介：什么是有温度的话语？“谢谢你”有时只是出于礼貌的应付,“祝你成功,加油”不算是发自内心的话语,“我相信你”又显得太俗……那么,真正有温度的话语在哪里呢？我觉得,就在古人的智慧中。我爱范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,更爱他的“不能利泽生民,非丈夫平生之志”。有这样一位好官,体恤百姓,立志让百姓过得安乐,百姓的心里怎能不温暖,怎能不感动？我喜欢孔夫子的“不患人之不己知,患不知人也”。现在,许多人只为自己想,受不得一丝委屈。而能将孔夫子这句话付诸实践,每时每刻为他人着想,才能让自己快乐,也让他人觉得温暖。

简介：《孔乙己》以其鲜明的讽刺性和批判性,成为现代文学史上的一个精品。对这篇小说分析、评价的文章数不胜数,有人认为文章展示了一位具有多重性格的落魄文人形象;有人认为文章情节虚断实连,引人入胜;有人从文章背景入手,揭示出了孔乙己悲惨命运的社会根源;也有人从文章陪衬人物入手,看孔乙己如何在凄风冷雨中艰难生存……本文从孔乙己的话语入手,分析其丰富的内心世界、鲜明的个性特色以及辛酸的人生历程。

简介：伴随着我国经济发展,在满足了物质文化需求的同时,人们的需求层次也发生变化对精神生活也有了更高的要求,春节联欢晚会作为为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会而备受瞩目,历经时间和观众的考验,在赞美也在批评中不断走过,在春晚这一代表主流电视节目的话语转向中体现了作为观众的普通公民的话语转向,从“话语失态”转向“话语回归”.这既是时代的进步也是历史的进步.

简介：“合作”这一格莱斯理论的重要概念，近期受到来自心理语言学的“交际自我中心性”的挑战，社会一认知语用理论（SCA）进而提出“自我中心话语”，却忽视了对“合作性”的进一步探讨。“合作性话语”这一新概念作为“自我中心话语”的对立体，首先需要对“合作”实质进行综合考察，然后结合会话含义理论和言语行为理论探讨其理据，从三方面归纳其特征，即社会性、意图性和关联性。

简介：远方一大早我从锁孔中拔出自己远方在古老星辰拱卫的山巅等我必须抛下柔软的棉被和碎在夜空里的霜冻以一只青鸟的形象一路南下千万里路考验我易碎的属性

简介：治理是现代民主政治世界广泛运用的规则技艺,并逐渐演进至国家治理层面。公法学的核心任务是规范多元政治控制符合人权保障的有序运行。国家治理是国家行政、立法、司法、政党、军事及其他国家资源的重置,国家治理体系及能力现代化应上升到同完善和发展中国特色社会主义制度同等重要地位。深入推进国家治理体系及其能力现代化符合人权保障要求,具有民主化、科学化、效率化、文明化、法治化等内涵,防止滑向专制集权,促进人权进步。

简介：在二元对立思维的支配下，学者倾向认为，在文化上，包括哲学、修辞学等相关领域，中西二者之间有重大本质上的区别，西方享有对中方的优先地位。运用西方修辞话语机制，分析轴心时期儒家政治话语，发现中西轴心时期的政治话语享有共同的运行机制，而我们观察到的差别仅仅是表象而已。中西政治话语的相同机制的发现，对我们公允地进行中西文化比较，特别是破除对西方文化的盲目推崇有重要意义。

简介：米兰·昆德拉的话语世界充满了无限的魅力,这种魅力表现在他幽默的语言,对人物内心世界的生动描绘,现代主义的艺术表现手法,以及他对历史、时代、生活、人性的独特理解。他没有站在哲学的悲剧的立场上看待问题,而是自觉地继承了拉伯雷的喜剧内涵。于是我们更要从不同的角度去阅读他,学习他,这样你才会发现在他的小说世界中那些丰富的情感、诗意的内涵以及对于哲学世界的界定与思辨。

简介：本文以英语作为二语或外语的教学为背景，综述教师课堂话语国外50年的研究。文章首先以话语分析、课堂话语、教师课堂话语、TESOL教师课堂话语为层接，追寻该研究的历程。随后设话语结构研究、输入语源研究、简化话语研究、提问话语研究四个方面讨论该研究的重点。为寻问研究高峰，文章选择整体数量、文献形式、作者三个途径。文章最后预测教师语能、错误分析、软件辅助、意识与培训四个方面将成为国外TESOL教师课堂话语研究的核心。

简介：去中小学校参观、学习、听课,经常聆听教育官员和学校管理者的讲话。我注意到,他们中的不少人,很喜欢使用"狠抓"一词。譬如"狠抓"教师备课,"狠抓"课前预习,"狠抓"课堂效率之类,出现率不低。"狠抓!"我对这个词的反感,由来已久。记得第一次看到这两个字的时候,就感觉很不舒服。浮现在我眼前的画面,很不祥和,很不和谐,也很不人性。"抓"是一种动作,让我联想到凶禽猛兽们锋利的爪子,挥舞着,呼啸而过;着力处,血肉模糊,惨叫声声。"狠"是一种表情,让我联想

简介：存现宾语内部持续值存在差异：高持续的显著高于低持续的,这跟生命度、编码形式有关,跟语义指称性、句法功能无关;存在宾语显著高于隐现宾语,这跟生命度有关,跟语义指称性、句法功能和编码形式无关。存现宾语和无定主语持续值不存在显著差异,显示两者的一致性,这跟生命度、语义指称性、数、编码形式和句法功能均无关。以上三个比较对持续值差异均跟是否为题中实体有关。

简介：当前,互联网已经融入到社会、政治、经济、文化的各个方面,正深刻地改变着人们的思想和生活。如何把握好互联网这个＂最大变量＂、拥有互联网发展和治理的前沿理念、在顺势而为中赢得话语权,是宣传工作必须面对和深入思考的问题。我们赣榆区积极应对互联网迅猛发展态势,坚持＂有所为有所不为＂,在用好管好互联网、营造风清气正网络环境方面作出了积极有益的探索。

简介：选取一个特定的文本,清晰描绘出我军思想政治教育话语的发展路径、主题的演变规律和发展趋势,对于梳理出我军思想政治教育话语的演变过程、创新我军思想政治教育话语具有十分重要的意义。本文引入文献计量学热门知识图谱软件CiteSpaceⅡ和社会网络分析工具Ucinet对《政工条例》进行了定性和定量分析,描绘了思想政治教育话语的发展脉络和历史轨迹。

简介：在“言必称民主”的时代，民主的话语生态却令人忧虑。西方凭借经济、政治和军事上的先发优势以及霸权地位，垄断了民主的定义权、民主标准的制定权、民主模式的主导权，以及民主是非的裁判权，极力宣扬与资本主义联姻的西式民主模式。精心编制了一套极具伪装性、欺骗性和诱惑性的民主话语。西方的民主话语布设了大量的理论陷阱，比如，民主一元论、民主速成论、选举至上论、民主富强论、民主和平论、民主目的论、民主万能论、民主终结论等。今天，我们应该积极建构民主的中国语语．对西方布设的“民主陷阱”敢于发声、敢于亮剑．来自中国的声音必将终结西方民主话语的霸权地位．开启民主话语的多样化时代。

简介：电影除了语言媒体,还包括景别、色彩、镜头、构图等视觉非语言媒体,以音响、音乐为主题的听觉非语言媒体,以及视听复合式非语言媒体。电影是含有多种社会符号且需要多种感官互动的多模态语篇,是用多模态语篇构建意义的典型范例之一。本文主要运用O’Halloran提出的电影视觉图像与声响的分析模式,从画面、声音及视觉图像三个方面对电影《风声》进行多模态话语分析。

简介：从＂十七年＂到新世纪初年,经由＂神性—人性—个性＂的嬗变,女性与爱情成为军旅小说的重要篇章,在人性中焕发至美的光彩,在对革命与理想的追求中绽放出绚烂的花朵,在英雄美人的互相倾慕中演绎可歌可泣的恋曲。在军旅小说中,女性以其得天独厚的优势多角度地呈现出爱情五彩缤纷的姿态与体验。

简介：胡正荣、李继东在2014年11月17日《光明日报》上撰文指出，当前，国家间相互依存程度空前提高，世界权力结构也在调整变化，国际话语权正在重新分配，新的信息传播格局和秩序正在形成，多极化趋势也日趋明显，和平、发展、合作、共赢成为一种潮流和共识。快速发展的中国需要精细塑造、培育和争取中国话语权。首先，加强顶层设计，统筹对外传播资源，凝聚中国核心价值。要在更广范围、更高层面，更有权威地对中国话语权建设进行总体设计、优化资源、统筹协调、整体推进和监督落实，并形成一套科学有效的协调机制。更为关键的是，要做好中国核心价值的顶层设计，超越传统和现代价值，实现多价值内容凝练，完善并构建中国特色社会主义价值体系，形成熔铸社会共识的中国核心价值。其次，主动设置国际议题，诠释自己，解读世界。

简介：智旭出儒入佛的为学经历、援佛解儒的佛教思维和借儒扬佛的为学取向决定其用佛教思维和话语解读阳明心学之心本体论、"良知"论及"本体工夫"论。智旭用佛教话语比附和诠解阳明心学,其目的在于借助阳明心学的显学地位扩大佛教在晚明时期的影响,在很大程度上拓展了佛教的生存和发展空间,促进了晚明佛教的转型与复兴。