简介：《讌乐》是唐太宗时协律郎张文收创作的一部作品，新旧两《唐书》及《通典》、《册府元龟》中均有记载，但其创作年代各书记载有异。孰对孰错？又各为什么？笔者对这个问题做一小考。讌

简介：唐朝（618—907）宫廷穗乐舞研究始于1957年，其主要目的是为寻找失去的舞迹重建唐乐舞文明。本篇论文旨在研究唐宫廷蒜乐舞形成的历史因素、文化背景，并依据唐传日本之古乐舞谱，重建唐大曲《春莺啭》。据此实例，以拉邦舞谱书写记录全舞，以现代科技录制影像。透过文献，再以拉邦及刘凤学动作分析语汇，描述舞者身体“型”之塑造、动作内在企图、动作质感、空间结构等舞蹈元素中所展现的文化内涵。综合以上各项文献，建立新的舞蹈文本，提供研究案例参考。

简介：摘要根据低年段学生的年龄特点和心理实际，以图画为载体，通过阅读绘本、个性观察、自编课内插图等方法，创设情境，引导学生进行说、写话训练，提高他们构思、选材和驾驭语言文字的能力。

简介：<正>走神老师在班上讲解课文,东东两眼发直,坐在那儿走神儿。老师问:“你不好好听讲,在那儿

简介：烧烤是原始而又时髦的玩意：说它“原始”，因为这恐怕是人类最早加工食物的方法；说它“时髦”，则因为它是目前现代都市人新兴的一种休闲娱乐方式。要是拥有足够大的庭院，邀请上三五知己，就能在自家领地开个独具个性的烧烤聚餐会了。

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简介：施教者不如善教者,善教者不如乐教者。＂善教于责,乐教于学＂这句话是魏书生老师在数十年教学生涯中总结出来的至教名言。＂乐教于学＂是指老师运用科学的教学管理方法,在工作中陶醉自我,感染和鼓舞学生,使师生学于融,思于融,乐于融。老师的管理没有主动性,学生何来积极性？活学知思巧,乐教方乐学。

简介：星期天又到了,我想一定要过一个快乐的星期天,就对爸爸、妈妈说:“今天是星期天,我们一定要好好乐一乐。”爸爸、妈妈都答应了:“好哇,怎么乐?”于是,大家在想玩什么才高兴。我突然想起在学校和伙伴玩的一个游戏,名字叫“寻、打、法、强”。爸

简介：“如果我有足够多的乐高积木,就可以给自己建造一架飞机、一座房子,甚至是一个世界.”这是每一个乐高er的梦想.在玩具界,“乐高”可谓无人不知无人不晓.作为一个诞生于20世纪中叶的玩具品牌,经过其创始人克里斯滕森家族父子两代人的经营与革新,“乐高”已经变成一款风靡全球的拼装积木系列玩具.它的魅力,不仅让许多小朋友为之着迷,同样征服了许多成年人.这些看似毫不起眼的塑料积木块,到底隐藏着怎样的魔力吸引着大家呢？

简介：明朝皇帝朱元璋曾问大臣：＂天下谁人最快乐？＂大臣们众说纷纭,或曰当皇帝最快乐,或曰功成名就者最快乐,或曰富甲天下者最快乐。朱元璋皆不认可。一名大臣说：＂畏法度者最快乐。＂朱元璋马上表示：我也这样认为。并进一步补充说：当个清官,守着俸禄过日子,好像守着＂一口井＂,井水虽不满,但可天天汲取,用之不尽。倘若心生贪念,还要惦记着河里、江里、海里的水,一旦东窗事发,落入法网,不仅河里、江里、海里的水没你的份,就连自己那口井里的水也难保住。

简介：同学们创作的戏剧生动、精彩，虽有抱怨，但更多的是包容与理解，得肯定。也很真实。大家对跳广场舞的大妈还提出了不少切实可行的建议，

简介：微博时代是看图说话的时代．一张图片往往胜过千言万语。你有没有在户外用相机拍摄完照片，想上传微博而苦于没有电脑的尴尬7有没突然储存卡不够用的窘态7易享派ezShare是向广大的电子消费者推出的无线分享相机卡．它对传统数码相机SD卡的功能进行了革新．除具备普通SD卡的存储功能外．提供Wi-Fi设备通过无线方式随时浏览、随时下载保存在相机中的照片的功能．实现即拍即传、实时分享．

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简介：孩子们，人生在世，有时欣喜，有时愤怒，有时悲伤，有时快乐。今天，我们来说“乐”。先用“乐”组个词，然后，围绕这个词说上几句，好吗？

简介：【原文】樂,五声八音总名。【译文】樂,五声、八音的名称。【按语】“乐”是象形字。甲骨文的字形表示在木的上面有两股丝质的琴弦,似古代的琴。金文字形在中间加“白”,似调弦之器。隶变以后楷书写成“樂”。汉字简化之后写成“乐”。

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