简介：晋南鼓舞的精神文化形态,是农耕文化的产物,是晋南农人从远古以来为了满足生存需要,而创造的内含风调雨顺,五谷丰登的一种祈愿,更是一种认知,一种情感和一种意志力量的显现。

简介：所保守的究竟是中国传统文化的本体还是形态呢,由此便决定了中国文化是一种,正是其文化本体与文化形态辩证运动的结果

简介：所保守的究竟是中国传统文化的本体还是形态呢,由此便决定了中国文化是一种,正是其文化本体与文化形态辩证运动的结果

简介：羌姆,民间称之为＂跳神＂、＂跳大神＂,是藏传佛教寺院举行宗教仪式的面具舞蹈。本文以热贡羌姆《切将卓》为个案,在文化形态学视野中,探讨了藏传佛教寺院宗教舞蹈羌姆的形成、发展和艺术特色。

简介：近来金庸先生的小说惹出不少争论.原因在于其中第四十一回:'燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举'被选入了高二语文读本,于是一石激起千层浪,褒贬不一.褒者认为这是语文教学中的一次重大突破;贬者则认为作为武侠小说的,实难登大雅之堂.笔者却认为,入选高二语文读本,既是语文改革的历史性突破,更是在一定程度上体现了中国先进文化的前进方向.

简介：思想政治教育文化不同于一般意义上的文化，是人们在思想政治教育这个特定过程中，为了维护和保障既定方针、目的的实现和有序发展，所运用和创造的一切有形无形的文化。那么，思想政治教育文化的基本形态是什么呢？笔者认为，所谓思想政治教育文化形态，是指它的内部结构、运动方式及其表现形式。虽然思想政治教育文化形态在古今中外具有不同的表现、表达和侧重，但主要有两个方面：思想和精神。

简介：【摘要】大众文化是人类文化历史发展的一个重要阶段，它的兴起标志着由等级文化形态向平等化的文化形态的转型，是人民群众文化权利的重要实现形式。大众文化具有民主和多元化的品格；大众文化形态下的文化真理性在于它与人们的现实生活实践之间的关系，在于通过文本间的比较来揭示彼此的真理性限度。我们既要正视大众文化存在和发展的必然性，又要对它进行合理规范和引导。

简介：从历史年代发展、主要产业及城市转型、江河湖泊、非遗与旅游饮食、边疆五大板块文化现象论述了鸡西地域文化11种历史文化形态,梳理了鸡西地域10种人文精神。这些历史文化资源是鸡西地域宝贵的物质和精神财富,我们有责任发掘保护好、研究利用好这些资源,传承发扬鸡西地域的人文精神,让其成为激发全市人民共建家园热爱家乡的强大精神动力。

简介：森林文化是一个整体,不同的森林文化形态构成森林文化的整体.原生态的森林文化一般由树种文化(如松文化、竹文化、茶文化等)形态组成,具有明显类的特征.随着人类社会的发展,森林文化形态突破树种文化的制约,呈现多样化的趋势,如地域的与民族的森林文化形态,城市的与乡村的森林文化形态,外在的与内在的森林文化形态,产业的与非物质的森林文化形态等.森林文化形态的多样性表明:在工业社会背景下,非主流的森林文化并没有退出文化领域,相反,森林文化对工业社会进行渗透和扩张,以其独特的生命力和深邃的意境,在社会主义文化体系中占据一席之地.

简介：以深层的文化学去对台湾当代文学的民族化进行审思:首先,它表现在人生态度上感时忧国的历史使命感.这无疑是跟中国传统文学观念所强调和提倡的"经世致用"有着血缘的联系.其次,表现在情感方式上崇尚两端中和的人伦之美.它的渊薮显然来自儒家仁学为中心的亚细亚人伦血缘情感.它还表现在致思途径上讲究整体直觉的诗意表达.民族独特的致思途径、审美表达成为民族思想内容有效的物化形式.

简介：摘 要：江西省萍乡地区是摊戏文化的主要发源地之一，该文化历史悠久，影响深远，具有强烈的艺术与宗教色彩，是我国现有的“非物质文化遗产”中的一部分。本文对萍乡摊戏的来源与发展历程以及萍乡摊戏所具有的社会功能、艺术形态三个方面进行了深入研究，对了解萍乡摊戏的历史起源、民俗内涵以及宗教意识形态具有一定的参考价值，也为后续萍乡摊戏文化的研究提供了更加丰富的素材。

简介：摘要雷海宗是中国近现代史上成就颇多的史学家，是战国策派的代表，推崇斯宾格勒，以文化形态史观著称，本文从历史是由史学家创造的；中国文化独具二周论；兵文化与中国文化第三周论述其文化形态史观。鉴于特殊的时代背景，应对其文化史观进行全面的评价。

简介：摘要：民族民间舞蹈是我国传统文化的根基，是现代舞蹈体系中的重要组成部分。弘扬和发展民族民间舞蹈，能够进一步增强我国舞蹈形式的丰富性，并为民族文化的传承拓宽道路。我国新疆地区有着丰富的民间舞蹈类型，在这些民族民间舞蹈背后蕴含着极深的文化底蕴。通过研究新疆民间舞蹈文化形态，把握新疆民间舞蹈的生态环境及生存方式，有利于进一步推动新疆民间舞蹈的发展与传承，增强其社会认同性。

简介：把科学作为一种文化形态和文化力量来看待的观念,最早可以追溯到培根的和康帕内拉的,他们二人为我们描绘了一个"科学文化岛"和"科学文化城".培根的名言"知识就是力量",一针见血地道破了科学作为一种文化形态的力量.

简介：当代杰出的史学家阿诺德·汤因比是文化形态史学的集大成者。他将文明作为历史研究的基本单位，试图通过对不同文明的深人比较，对文明的起源、生长、衰落、解体进行分析和诠释，揭示人类历史发展的一般规律。这为认识人类社会提供了新的视角，对当今世界全球化进程中的人类文明具有重要意义。

简介：

简介：为了全面了解湘西土家族武术文化形态的发展,文章采取文献资料法、历史研究法、田野研究法、专家访谈法等具体研究方法,对湘西土家族武术文化形态的发展内容整体风貌进行了整理及其创新研究。研究湘西土家族的武术文化形态的内涵,这几年是武术发展的重要时期,无论是从武术的内容、还是从开始武术的时间上,都值得我们重点去研究。并提出从文化形态视角上对湘西土家族武术文化形态进行研究,要揭示湘西土家族武术的文化形态发展是以什么样的形式存在,并在此基础上总结和提炼它所具备的科学价值,为武术的发展提供明确有效的建议。研究湘西土家族的武术文化形态,单纯的超越了技术的研究表层,从而使研究更具有深度和广度。

简介：不同的文化形态决定着不同的市场风貌,而市场经济的形成,正是特定文化形态作用的结果;“理性文化人”的组合与文化形态的优化配置,将会从根本上促进市场经济的进一步发展;社会主义思想道德与市场经济的紧密结合,必将为特定的文化形态注入新的内涵

简介：陕北剪纸主要用于婚俗、丧葬、庙会等一些习俗活动,但禳病祛病、求神祭拜也是它的一个重要的用途,并与巫术活动有着密切的联系。陕北剪纸中＂巫术＂文化根植于陕北这一特殊的土壤之中,与其地理位置、自然条件、经济文化水平等息息相关。当下陕北剪纸中巫术、鬼神迷信之类,人们心知肚明,但依旧被作为一种风俗习惯和情感寄托被人们所接受。

简介：在学校教育范畴内讨论＂文化＂与＂人＂,其核心要落在＂人＂。看一个时代的教育怎么样,就看那个时代的教育是什么样的文化。因此学校教育中至少应该存在以下四种文化形式：古典文化、民间文化、当代科技文化、当代人文文化。用这四种文化来教育人,接近＂用人类的全部文化养育德性与智慧＂,＂用人类的德性与智慧培养完整的人＂的教育精神。