简介：十五世纪末,明朝中叶,西班牙女王伊莎贝尔为哥伦布提供3艘远航船和百名水手,在一片更为辽阔的海域,拉开了欧洲海外殖民和地理大发现的序幕。哥伦布一行,本来受了《马可波罗游记》的影响,往东方去,目标是中国,但他没有沿着历来的海上丝路航行,而是根据地圆说一直往西去,结果,虽然走反了头,却发现了一个新世界,西班牙人在新大陆找到了金矿、银矿,并将大量金银运回西班牙。徐继畬在《瀛寰志略》中谈到这一点,

简介：纳西民间有这样两句俗语：“纳西美本迪”、“纳西美本若”,意思是“纳西祭天大”、“纳西人是祭天的子民”.祭天,是纳西族传统的重要习俗,也是东巴文化传承的主要方式.纳西子民认为自己与天、地有着特殊的血缘关系,视天为父、地为母.天地既是自然万物得以存在、生息的根本前提,又是人类生存发展、繁衍兴盛的根本保证.

简介：　　继话剧剧本《正红旗下》之后,李龙云又写了《天朝上邦》三部曲.　　老舍先生的生日是2月3日,今年的2月3日按阴历算是正月初六.就在这天,我一口气将龙云的《天朝上邦》三部曲读完.合上剧本,感慨良多…………

简介：

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简介：纳人祖先文化考察是一项由云南省东巴文化保护与传承协会发起的民间公益活动,其宗旨是通过追寻祖先文化根脉来铭记祖先创业艰难,推动民族传统文化的继往开来,促进民族团结与国家认同.

简介：“凡天下田,天下人同耕。此处不足,则迁彼处。彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通。此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处。彼处荒,则移此丰此,以赈彼荒处。”——《天朝田亩制度》

简介：怎样评价太平天国的《天朝田亩制度》,是太平天国史研究中的一个重要课题。对此,史学界的评论文章颇多,而争论、分歧也很大。有的褒之过高,有的贬之过低。因此有必要进一步探讨。近读湖南人民出版社出版的《中国近代史百题》上一篇题为《如何评价<天朝田亩制度>》的文章,深受启发,有些地方笔者表示赞同,但有几处觉得可以商榷。下面笔者谈谈自己的看法,以就教于同行。

简介：《天朝田亩制度》是公认的太平天国的革命纲领。在中国近代经济史和经济学术史上地位突出素来为学者所重视。无论是在经济思想上,还是社会作用上《天朝田亩制度》都体现了农民运动的革命反抗和封建落后的双重特征。从近年来史学界的研究成果中,我们已有可能历史地科学地阐明这一令人困感的双重性效应问题。

简介：<正>童年印象我出生在易武,并在易武生活了13年。我有幸亲历了易武茶市商贸最后的繁华兴盛,亲历了庙会、灯会、大婚迎送、祭奠道场等最能充分展现古镇厚重传统文化底蕴的热闹场景;更经受过全镇百姓扶老携幼仓惶逃难,躲进远山,惊恐万状地遥望着国民党反动派残部烧毁易武关帝大庙门厅、石屏会馆及茶仓等名胜古迹,肆无忌惮地掳掠践踏易武美好

简介：《中国近代现代史》(上册)教材第2l页指出：“《天朝田亩制度》是太平天国的革命纲领，突出地反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。”这表明《天朝田亩制度》具有革命性。但是，有一些学生提出：“既然《天朝田亩制度》具有革命性，那么它也具有进步性。”

简介：乾隆十二年（1747年）奉旨编纂的《钦定满洲祭神祭天典礼》详细记载了清代宫廷萨满祭祀的典章制度,是研究满族宫廷祭祀程序、念唱之词的翔实资料。《钦定满洲祭神祭天典礼》祝词规范化,仪式典礼化,彰显了满族祭祀习俗的风貌。

简介：　　《天朝上邦》三部曲写作于2003年的春夏之交,距今已近四个年头.　　三部曲的总题目叫《天朝上邦》,每部戏各自的题目--《家事》、《国事》、《天下事》,则取自晚明东林党人那副很有名的对子:"风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心".……

简介：6月29日，新华网在题为《云南省纪委通报省第一人民医院原院长王天朝：百套房百个车位贪蒋1．29亿》的报道中说，“云南省纪委通报了云南省第一人民医院原院长王天朝等人的违纪违法问题和案件查处情况。”

简介：　　时间:清光绪二十六年(1900年)正月至1900年农历七月二十八日.　　地点:北京.　　第一场　　[1900年正月,隆冬三九.早半天.……

简介：　　时间:清光绪二十四年(1898年)腊月至1900年农历七月二十八日.　　地点:北京.……

简介：被称为“世界屋脊”的青藏高原是世界上海拔最高、最年轻、最神秘的高原。这里有世界上最奇特的地理地貌，有孕育了整个华夏文明的长江黄河的源头，有神秘的雪山，无垠的草原、称有的野生动物，以及厚重的历史文化古迹。

简介：谈起祖屋我大抵是没有太清晰的印象。记忆中搜索的祖屋是在看露天电影里回忆的黑白镜头。祖屋也便宛如江南烟雨朦胧中的老屋若隐若现，但我的祖屋不在江南却在渝北。萧瑟、朦胧、凄凉又带着古朴的神秘感便是我记忆中的祖屋了。

简介：我老家把扫墓叫"拜祖"。农历三月三除了"歌好"的内容之外,还有拜祖的活动。我父亲于四十年代初为了寻求理想,离开了家乡,浪迹天涯半世纪,在外成家立业,养育儿孙,极少回乡。其中许多原因只要是经历那个特定的历史时期的人便不言而喻了。因此,我出生之后,就生活在革命的氛围里,早先的教育使

简介：老屋是爷爷的爷爷传下来的,传到爷爷时,两间低矮的老屋还是茅草盖、土墙垒的。黄泥斑驳的土墙上,满是胡蜂窝,胡蜂浑圆的身上有一圈圈杏黄。春天里,蜂们忙忙碌碌,飞进飞出,它们都认得自己的窝,就像大城市里的人认得自己在高楼林立里自己的小屋。我总喜欢用一根细树枝伸进蜂窝里,蜂窝洞很深,捣捣动动,蜂就会爬出来,用手一捺捉住,可吃到蜂蜜,甜甜的,有时也会被胡蜂蜇到嘴,很快肿胀得像猪嘴。寒冬腊月里,老屋檐下挂满了长长短短的凌碡,像倒着林立的枪剑。有一年春天,祖屋要翻新了,三年盖两头的草屋顶变成了灰黑的瓦片,满是胡蜂窝的土墙,也变成青砖