简介：正收早稻，又遇到晴得稳当的天气，大伙连晚饭都不照钟点吃，不知不觉就在打稻场上忙到天擦黑。打谷机脸朝东边的村巷不知疲倦吼叫一整天，用它磨得光亮又滚烫的铁牙齿撕碎扎得黄鸡公一般神气的稻草头子，将金黄的早谷淅淅沥沥洒到肚挡下，由拿着杷扒的男人奋力推到一边，聚沙成塔，聚谷成堆。

简介：《云梦睡虎地秦简》又称睡虎地秦简、云梦秦简。1975年12月出土于湖北省云梦县睡虎地11号秦墓,为竹简形制,竹简计1155枚,另有残片80余枚,简长23.1~27.8厘米,宽为0.5~0.8厘米。每枚竹简均为一行字迹,有的简反面亦有墨书文字,大部分书于蔑黄上,按顺序编组成册,近4万字,为早期隶书墨迹。湖北省博物馆藏。《云梦睡虎地秦简》出土是我国有史以来第一次发现秦简,是迄今发现的最早、最完整的法典。此简书法样式和谐统一,字形正方、长方、扁方不拘;笔画肥、瘦、刚、柔并举,纵横奔放,浑厚凝重,跌宕多姿;横平竖直的笔法基本形成,折笔法开始普遍使用。对比同时期的小篆,小篆结体圆、正,均衡;秦简结体欹、侧,倾斜;小篆有转无折,秦简转折兼施;小篆线条均匀不强求节奏,秦简用笔提按顿挫明显;小篆笔画横竖一样,秦简出现了横细竖粗;小篆无波挑,秦简开始出现波挑与掠笔……这一切让人们看到了由篆到隶变化的新面貌,为后来日臻成熟的汉隶开了先河。《云梦睡虎地秦简》是迄今唯一能见到的秦人墨迹。

简介：<正>秦简文字是战国晚期秦人的墨迹,其字体介於篆隸之间,又稱古隸或秦隸,从總方面看,是不难辨認的,秦简整理小组已为全部简文窵了釋文,为研究工作提供了很大的方便。特别是一些形体比较特殊的字,也得到了确切的隸釋,如1040号简有两例结体相同的字,写作(?)、(?),整理小组釋为“叕”,读为“(食叕)”。按之简文文意,这两个字釋为“叕”,是很确切的,但在近3.8萬字釋文中,難免有些字隸釋有误,有些字解释得不太准确,在81年版《雲夢睡虎地秦墓》一书误釋或没有确釋的字中,有的字在90年版《睡虎地秦墓竹简》一书中已改正过来,如872背面简的(?)字,原釋为“蔦”,误“女”为“(?)”,新版已改釋为“(?)”;813背面简的

简介：本文认为睡虎地十一号秦墓出土秦简《编年记》中从昭王元年到秦王政(始皇)十一年的大事当为墓主平日阅读的一种历史读物;这一段内关于喜及其家事的记载,和秦王政(始皇)十二年以后的私家记事及时事新闻当为墓主标注,以备遗忘,类似后世"记事珠"之类。因此,《编年记》不能算成喜的私家历史著述,而是当时通行历史读物的留存,并已得到新考古发现强有力的证明。

简介：《睡虎地秦墓竹简》内容十分丰富,是研究战国末期秦国文字最完备的材料。由于已公布的资料照片、释文、注释甚至校文中,还存在或多或少的错误,在给准确地释读和深入地研究带来了障碍。本文从形近而误字、声近而误字、繁简而误字、妄隶释字、妄添字、妄删字、错误标点等七个方面进行了全面的校补,实现对其进行系统性、准确性和规范性的校补目的。

简介：睡虎地秦简（（金布律》中有两条记载禀衣制度的简文。关于其中提到的钱数，有的学者认为是指向受衣者收取的衣服钱额，有的认为是向受衣者发放衣服的价额。本文认为，秦朝政府有偿或无偿向服役者发放衣服，取决于所涉服役者的身份和处境。前述简中提到的是政府发放衣服的价值额而不是现金数。

简介：睡虎地秦简日书“人字篇”补释刘乐贤拙文《睡虎地秦简日书“人字篇”研究》［１］是１９９２年写成的，现在看来，其中有些说法并不妥当．所以，特作如下补充：一、拙文提到的饶宗颐先生《云梦秦简日书义》一文，已刊于《楚地出上文献三种研究》中［２］。二、拙文说《轩...

简介：《睡虎地秦简》属于战末秦初时期文字,其字体在篆、隶之间,且处于古文字已经起了变化而今文字又尚未定型的特殊阶段.本文考察《睡简》文字形体的后续演变,沟通跟现代汉字形体的演变关系,为汉字发展史、汉字形体学的深入研究提供一些材料和现象.

简介：一、小夫四成云:阳日,百事顺成,邦郡得年,小夫四成,以蔡(祭)上下群神,乡之,乃盈志."阳日"是吉日,百事皆顺."四成"当与前文所云"得年"同义,云:"四主时."一年有四时,四时之事庶人.云:

简介：“校、徒、操”见于《商君书·境内篇》，关涉商鞅爵制等级问题，学界对其身份争议较大。本文结合睡虎地秦墓竹简的相关材料，认为“校、徒、操”尽管在军中地位较低，但并非军中杂役、苦力或工程兵，而是由高到低排列的军中小吏，且并不在商鞅爵制等级范围之内。

简介：整理小组对睡虎地秦简《语书》中“私好、乡俗之心不变”的断句、译文皆可商。应该读为“私好乡俗之心不变”,意谓“私下喜爱（爱好）乡俗之心不改变”。

简介：睡虎地秦简《日书》保存了许多与建筑修造及其宜忌的文献史料,反映战国末期至秦初时期社会中与民众＂住＂的方面息息相关的民间信仰,是当时社会中下层民众择吉避凶追求的体现。其中,择吉避凶可以分为择日部分和非择日部分。

简介：<正>一、问题的提出日本研究秦汉史的著名学者大庭脩先生所写的《秦汉法制史研究》一书中,在分析1975年出土的睡虎地秦墓竹简时,认为这些简有五项最值得注意的特点,其中第一项特点是“存在商鞅六律以外的律名及其律文,即《田律》、《厩苑律》、《仓律》以下计二十七种。”而他提出的第五项特点是:“秦‘令’不包括在内。”在接下来的详细解说中,大庭脩又说道:“可以认为,在云梦秦简的特点的第一项中提到的二十七种律,是秦对商鞅六律的补充法,在秦代也有把补充法称之为律的可能性。这一点与在第五项中提到的不存在秦令的文字这一特点有关。秦‘令’的文字之所以不存在,大概是由于本来作为补充法的‘令’,把补充法称为‘令’的称呼制度在秦不存

简介：奴隶、奴婢犯罪,①关于秦汉法律与唐律中奴隶、奴婢身份的对比研究,在有关奴婢的法律规定上

简介：秦虽然以法家思想治国．但也并不完全排斥以儒家思想治天下。秦法律文书特别是《为吏之道》大量使用儒家伦理道德德目及其实践理论，在秦法律文书中颇多合情合理的条文。然而，对与之相关的焚书坑儒事件以及强大的秦朝迅速土崩瓦解的原因，有必要进行认真审视。

简介：睡虎地秦简《魏户律》与《魏奔命律》是研究战国后期法律、军事与政治史的重要文献。但是一直以来,这两条法令的文字训释与条文解释总难以令人满意:既有文字上的训诂失误,也存在着法律主体和法律后果不相对应的法律逻辑问题。在遵循训诂学原则与法律逻辑的前提下,对律文进行整体的重释,可知《魏户律》的适用对象仅为“弃邑居壄”的“赘婿后父”。该条法律禁止的是贫宗男子离开宗族而至邑外郊野入赘女家的行为。《魏户律》与《魏奔命律》一方面反映了战国后期宗法制度及宗族结构全面坏毁的历史,另一方面也显示出统治者以法护礼的意图。

简介：1975年12月，在湖北云梦县睡虎地古墓群的考古发掘中，于其11号秦国木椁墓葬中，出土1155支秦竹简，又于4号秦墓中出土两件秦国军士木牍家书。11号墓所出竹简上的记录文字．

简介：在中国古代变法史上，商鞅变法堪称最彻底、最成功之典范，为后世变法改革者提供了卓绝之先例。商鞅变法成功的奥秘何在？当时的各项律令为何能被各级官吏准确而有效地执行？商鞅是如何解决立法与执法之间的衔接问题的？其中有哪些可资今人借鉴的历史经验？１９７５年１２...

简介：摘要睡虎地秦简（云梦秦简）自1975年12月出土后，一直受到学术界的关注。学者们对竹简涉及的各个方面进行了深入研究，其中有关《秦律十八种·田律》的研究也论著颇丰。《齐民要术》是我国现存最早的、最完整的综合性农业科学著作。云梦秦简与《齐民要术》，二书貌似全无关联，实则不然。现以秦简中《秦律十八种·田律》为例，探讨《田律》所涉及的农田耕作、山林保护制度与《齐民要术》之间的继承发展关系。

简介：睡虎地秦简1975年出土于湖北省云梦县睡虎地11号墓,其内容主要是秦律和秦、楚日书,抄写时间不晚于秦代。《睡简》中还存有不少方言词汇。在已有成果的基础上,依据《方言》《说文解字》等古代训诂材料对其进行梳理,共归纳出方言词汇19个,其中动词4个,名词8个,形容词（含副词）7个。