简介:本文基于旅游真实性学说并借鉴数学集合思想构建文化遗产旅游客体真实性与主体真实性的集合式关系。文章首先基于研究载体将传统真实性学说纳入三种类别,在此基础上抽离出“主体真实性”和“客体真实性”并构建两者的集合式关系。为论证理论假设内容本文对故宫游客进行了问卷调查。结论如下:运用集合式关系揭示主、客体真实性的内在联系具有合理性;集合式关系存在逐级演进的五种类型并进一步分为主要关系和次要关系;游客真实体验度处于较高层次并与集合式关系相契合;最后基于集合式关系提出文化遗产新的开发思路。
简介:《宠儿》问世以来,论者从不同的叙事视角对文本做了不同的解读,对于文本的元叙事,很多论者发现了其历史真实性。但是,像Barnett以及Holden-Kirwan等教授也有他们自己的解读,他们的解读消解了文本的真实性。对此,笔者从文本中选取了五个视点,并挖掘了他们各自的历史落点,从而为两位教授的观点证伪,也再一次验证了文本的历史真实性。
简介:在经过现代艺术的洗礼之后,简单的美不再是艺术的主题。两次残酷的世界大战,让人们清醒地意识到,在阻止人类的残暴行为上,美的外观毫无作为。艺术不再沉湎于美的外观的塑造,而是深入对人生真相的揭示。因为只有建立在真实的基础上,美好生活的承诺才不至于是虚无缥缈的梦幻。为了揭示真相,艺术跟所有的虚假为敌,包括美。尽管当代艺术比现代艺术更加多元,甚至出现了美的回归的现象,但探求真实的步伐始终没有停止。揭示真实,是艺术一项尚未完成的使命。
简介:做一个真实的自己,和谐社会才能早日到来。读王沐的来信,心里很不是滋味。他的观点虽有失偏颇,但他说的却是不可否认的事实。面对诸多社会乱象,怎样找回丢失的敬畏,做一个真实的自己,我们每个人都需要静下心来,认真思索。两千多年前,孔子就已经告诉我们做人的最基本的道理,就是我们从呱呱落地
简介:机器人制造厂的工人奎德,每天过着朝九晚五的上班族生活。他觉得生活无聊,便找到一家名叫“绘忆”的公司,这家公司声称可以给人输入虚构的记忆,让人体验自己从未经历过的冒险生活。奎德请他们给自己输入了虚构的“双面间谍”的记忆,结果在测试中发现,奎德真的是一名双面间谍!他自己对此却全无记忆。
简介:2011年6月7日上午九点,我的学生在各自的考场直面江苏省高考语文试卷。这一次与高考的亲密接触,到底会带给他们怎样的感受?三年的磨枪挫剑,他们能否顺利扬剑出鞘、力挫群雄?三年的矢志不移,他们能否如愿乘风破浪、水击三千里?在他们奋笔疾书的时候,送考留守的我有点走神,似乎是在想着什么,又似乎什么也没想,只是惆怅又一群孩子长大了,他们将在我们送别的目光里渐行渐远……
简介:摘要史家之作最重要的是历史性,即真实性,而其作为文学作品,又应具有一定的文学性,即虚构性。纵观我国优秀的史学著作,在还原历史事件的同时采用了多种艺术手法,其历史性与文学性有机地结合在一起。笔者以先秦历史散文为例,探讨艺术真实存在的原因,以期对我国史学著作的文学价值与历史价值有更深刻的认识。
简介:三毛离世后,久久不能散去的便是众多文人对其作品内容真实性的质疑。研究三毛文学的不乏其人,在对她文本研究的同时,我们不得不深入到她的生活中去。在她坎坷的人生经历上,磨砺练就了她那独特的行文风格。她用“私小说”的文体,娓娓道出她的人生坎坷;用“游与艺”的写作态度,细细地展现她的人生履历。然而就在这样一个众说纷纭的文坛,三毛其人其文的真实性确实有待大家的验证。在本文中,将用客观的态度来阐述三毛的行文。将作家、文本与其真实生活相联系,更全面地理解三毛其人其文。
简介:本题取材于学生的日常学习生活,素材鲜活、真实,变“错”为“宝”.语言简洁、设计精巧,在考查基础知识的同时,考查了学生的学习习惯,引领教师的教学.试题的形式新颖独特,既继承传统又勇于创新,是一道令人耳目一新的好题.特色1:取材真实,浑然天成.好素材是编出好题的前提,好素材从哪里来?
简介:新闻的生命是什么?真实。新闻是“新近发生的事实的报道”,历史是昨天的新闻,新闻是明天的历史,也就是说新闻是历史的瞬间。从这层意义上说,记者是记录历史的人,只有坚持新闻的真实性,记者才能记录下真实的历史瞬间,留给后人真实的历史,这就是新闻的生命所在。
简介:
简介:在小女孩父母的帮助下,思思上学的愿望终于如愿以偿。背着爸爸给买的新书包,小松鼠趴在他的肩上,思思心里既惊奇,又兴奋,还带着小小的担忧。
简介:与中环满眼高档写字楼和豪华酒店相比,上环显得低调很多,不过在这里可以感受到更加真实的香港。
简介:我的想法王宁选自己当劳动委员,对这件事你怎么看?如果班里改选干部,你会不会选自己?说说自己的想法,和同学讨论讨论。
简介:领导者个人的认知总有偏差,一旦有偏差,行动就不能完全按正确的方向改变世界,所以要不断进步,就要不断修正对自己、世界的看法。
简介:1982年,电影《少林寺》红遍大江南北。随后,武侠小说跟风炒作,几乎每一部作品里都少不了“少林派”。在现实中,河南省登封市又不失时机地以少林寺和武术为主题,搞起了特色旅游。时至今日,很多人一听到“少林”这个词,马上就会联想到少林寺和身怀绝技的少林和尚,仿佛这座寺院是古代的特种兵训练基地。
简介:这是张在上海1933老场坊天台俯拍底下小弄堂的照片.去年初春的时候和爱人去1933闲逛.我们散步到天台的时候已经接近傍晚..初春傍晚的阳光还是很柔和的,加上那天通透的好天气,暖暖的阳光极富感染力的铺进这个狭小的里弄。因为入射角度的原因。从高处看下,光线照到的亮部在阴影的陪衬下像是黑暗中打开一扇光明之门。星星点点行人斜长的倒影更以一种超现实的形态步入这扇“门”。
简介:自从被文学的流弹击中,成为一个如痴如醉的爱好者,掐指数来,已有近三十年,比如在遥遥逝去的高中和大学时代。那时候,幻想着成为一个著名诗人和作家是我生活中最为激动的时刻;或者想象自己将成为鲁迅或者贾平凹一样的人物,就会有无比自豪和风光的成就感。但是后来,随着时代价值观的变化,生存的压迫感愈为沉重,我不得不重新思考文学在生命中的位置和比重。
简介:全媒体时代,传播形式异常丰富和多样化,"词媒体"无疑开辟了一种新的传播样态,并带给了人们全新的感受。"词媒体"的背后隐藏着怎样的社会真实?本文从民众情绪释放和宣泄的通道、"词媒体"与民主政治的交叉互动、词传播映射的精神特征三个方面进行了分析和解读。
旅游客体真实性与主体真实性集合式关系探讨——以文化遗产故宫为例
虚构的真实——论《宠儿》文本的真实指向
感觉的真实
做真实的自己
《全面回忆》拷问真实
直面真实的高考
历史真实与艺术真实———浅谈先秦著作中的虚构现象
用真实的人生书写人生的真实——三毛其人其文
取材真实 引领教学
谈新闻真实性
《论衡》的真实观研究
思思旅游真实的世界(下)
破地方才是真实香港
说出自己的真实想法
陈一舟:让真实流淌
少林拳的真实起源
感动,源于瞬间的真实记录
我的真实的文学观
真实课堂教学的生命
“词媒体”背后的社会真实