简介：从2002年赵本山和谢晓嵋共同执导的电视剧《刘老根1》热播之后，赵本山趁热打铁，又自导了《刘老根2》、《马大帅1、2、3》《乡村爱情2》五部戏。这几部电视剧给观众留下了很强的喜剧印象，赵本山用娴熟的喜剧手段营造的喜剧精神尤如强大的磁场一样深深吸引着观众的收视热情，毫无疑问，赵本山电视剧的喜剧性元素运用得非常成功。但是详细观看过这几部剧后，我们可以发现其外在的喜剧姿态下有着强烈的悲剧意识，尤其是农民与腐败公共权力抗衡的悲剧意识渗透在六部剧中，呈现出可贵的现实主义审美价值。本文将从社会学批评的角度对其进行分析。

简介：纪录片一直在丰富的形态中发展变化,而解说词的主导地位却始终没有动摇,它指引着受众的思考路径和意识形态方向,发挥着巨大的规训影响。本期“纪录时代”栏目刊发了朱文婷的文章《电视纪录片解说词的话语权力表达》,对这一问题进行了剖析。

简介：新闻性与艺术性，抑或强调信息传递与尊尚艺术审美之间，常常在电视创作实践中发生扭结与互渗。央视春晚的仪式节目恰是电视节目新闻性与艺术性扭结与互渗的产物，是深具仪式感的节目样态，是一台晚会情绪与情感的释放点，也是“电视的权力”在春晚中的施予与再现。通过文本细读，此类节目呈现出作为插叙短语的仪式套装、作为新闻事件的仪式再现、作为意义阐释的仪式展演等三种程式。

简介：[27]广播业者认为如果政府不给每家开路电视台免费提供第二个频道专门用作播出数字电视节目,如果广播业者得不到免费的数字电视频道而政府又要求完成模拟电视到数字电视的转换,三是免费给现在的广播业者们第二个频道用来播数字电视节目

简介：[27]广播业者认为如果政府不给每家开路电视台免费提供第二个频道专门用作播出数字电视节目,如果广播业者得不到免费的数字电视频道而政府又要求完成模拟电视到数字电视的转换,三是免费给现在的广播业者们第二个频道用来播数字电视节目

简介：黑熊、灰狼、狐狸组成一个强盗团伙，常常肆无忌惮地袭击山羊群，使山羊不得安宁。

简介：“好,现在请大家在‘面对死亡他又一次运用了成为一名英雄的权力’下面做以下记录。”老师的手离开黑板,抖抖袖子的粉笔末说道。

简介：一句话概说"权力"(Pouvoir)是当代法国左派思想家福柯的关键词之一,它与另一个关键词"知识"(Savoir)一起构成福柯所谓的"知识一权力微观物理学"基础,由此形成了西方文论中具有重要影响的"权力/话语"分析方法,它也是当代意识形态研究与主体研究的重要工具.

简介：3月17日，国务院审改办在中国机构编制网上公开了国务院60个有行政审批权的部门的“权力清单”，强调“清单外不可审批”。

简介：“权力失去监督，必然导致腐败”，已成为人们的共识。实践同时也证明：没有权力做保证的监督是乏力而无效的监督。当前，需要人们高度重视并积极探索的一个重要课题是：权力需要监督，监督也需要权力。

简介：在现代社会,国家的各种权力主体之间的相互制约,是每个权力主体自我约束的前提条件。在我国现代化建设的进程中,同样需要不断改善、完备权力的约束机制,这是有效遏制因权力滥用而导致各种腐败产生的基本保证。○遏制权力腐败,监督是关键今天的中国,正处在新旧体制迅速交替,价值观念激烈冲撞的社会转型时期,各种权力制约机制处于孕育之中,需要一个艰辛而长期的完备过程;而因

简介：长期以来,民俗学者一直在从事单向度的民俗书写,忽视了当地人参与民俗书写的可能性和必要性,并且视之为理所当然,对此等状况缺乏应有的反思。正规的学科训练和所拥有的理论素养,给予了民俗学者的话语霸权和独白式书写的合法性,而民间和上层两种知识体系的二元对立,成为书写权力结构构筑的基础。民俗之“民”既是俗的主体,也应该是民俗书写的主体。书写权力回归民间,搭建民主、平等、公正的民俗书写平台,出产交流的、对话的、共享的民俗志,是推动民俗学学科步入新时代的革命性举措。

简介：监督和制约是两种主要的公权监控机制，在存在并发挥作用的前提条件、作用的方向方式和效果、哲学基础上，二者有很大的差别。在特定历史条件下，我们选择了与高度集权的计划体制相适应的权力监督机制。改革开放后，我国社会结构和权力关系发生了深刻的变化，要有效地控制公共权力，就要适应时代发展和社会变化实现公权监控机制的转型。

简介：

简介：<正>“徒善不足以为政,徒法不能以自行”。(《孟子·离娄上》)这是中国古代儒家“德法兼用”、“德主法(刑)辅”思想的简明概括。现在我们在实行依法治国、建设社会主义法治国家的同时,又提出了加强社会主义精神文明建设的任务,这固然是社会主义的本质要求,也不妨借鉴先秦儒家“德治”的某些合理因素。其中一个重要思想是:德治的主要锋芒,是要求执政者“为政以

简介：本文根据孟德斯鸩的分权学说,简要分析了权力的本源,提出了一切权力应当服从于、服务于民众权利的观点.任何权力不得凌驾于民众权利之上,权力应以保护民众权利为己任.权力的超越、背离和异化都将产生腐败.防止权力被滥用的方法就是要建章立制、约权遏腐.

简介：在近些年的影视剧中,电视剧《人民的名义》无疑是表现“凌厉”的一部作品。无论是作为文学文本的小说,还是作为红极一时、妇孺皆知的热播电视剧,《人民的名义》都达到了商业意义以及传播意义的双重成功,获得了极高的关注度。《人民的名义》之所以取得前所未有的成功——这里的成功包括两方面,一方面是小说作者兼电视剧编剧周梅森个人成就的突破,另一方面则是主流反腐题材的文艺作品,达到了前所未有的熟知程度——这主要归功于它题材的独特性:反腐是当今中国社会最大的政治,而长期以来,中国人对于政治的热衷异乎寻常,“国家兴亡,匹夫有责”是很多人行身处世的一句格言,即便是众多在日常生活中跟真正的“政治生活”关系极其浅少之人,也会在不自觉之中,将自己与政治扯上自以为非常紧密的关系。在这一背景下被创作出的文艺作品,毫无例外,都会跟政治有着千丝万缕的联系,这与“政治无意识”的理念堪称不谋而合。

简介：保障每个人的基本财权，是公民生活的必要前提。这是中国法制建设向尊重人权进步的一大步。

简介：缺乏监督的权力必然走向腐败,这已为实践反复证明。而在现代政治生活中,缺乏监督的权力,并不都表现为缺乏监督机构或有关监督的法律法规,而是更多地表现为监督缺乏权力。缺乏权力的监督往往使监督形同虚设。而权力缺乏监督,这正是现实中腐败未能得到有效遏制的深层原因。要克服权力缺乏监督的现象,就必须解决监督缺乏权力的问题。缺乏监督的权力源于缺乏权力的监督衡量权力是否受监督,固然要看是否有一定的监督机构和相应的法律规定,但这不是问题的关键,问题的关键在于监督主体是否切实拥有和能否切实行使监督权力,以及相应的法律规定是否切实落到实处。实践证明,如果监督主体缺乏监督权力,

简介：权力腐败是一种社会历史现象,其成因主要有三方面:权力专断为权力腐败洞开方便之门,权力监督机制不健全为权力腐败的滋生蔓延网开一面,权力行使者的意志薄弱是滋生腐败现象的内因。为了使权力健康地运行,避免权力腐败,必须从三方面努力建立强有力的权力制约机制:选好权力行使者,依靠道德和法制规范权力行为,充分发扬社会主义民主。