简介：“高老师，今天我听一位同学演讲，说：‘我们要努力学习，实现远大的baofu。’我不明白，‘报复’不是个贬义词吗？这同学努力学习是想报复谁啊？”演讲比赛结束后，作为听众的皮皮急急忙忙去找高老师提问。

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简介：小说在中国古代是不登大雅之堂的末流，主要承担娱人悦世功能。及至晚清，梁启超等人把民族国家想象跟小说联系起来，小说承载的不仅是声色之小，更有家国之大。自此，小说便有了清晰的雅俗分流。民国时代，张恨水辈，自是读者众多；但建构新文学小说路径的，却是鲁迅等人的小说。事实上，张恨水的小说并非不精彩，然而这些小说中却没有关于宇宙人生的大抱负。小说家的笔如果平行于滚滚红尘的声色光影，对于世界没有特别的发现，也不期待发现，这些小说再精彩，终究是没有抱负、琐碎平庸的小说。

简介：幽禁之宫我在寿安宫里查访一个人的下落。这个人既不是皇帝也不是名臣，但是在清代前期的历史上，他的地位不可忽视，因为他无限接近过那张龙椅。

简介：<正>北京师大的郭预衡先生,是我极敬仰的一位教授。郭先生以90岁高龄,不久前去世了。报上刊载的消息称,他撰写的《中国散文史》填补了研究空白,但似乎更引人关注的是,"恢复高考曾为北京市作文出题",题曰"我在这战斗的一年里",所以,这一业绩乃置于前。媒体的评价与

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简介：随着女性信教人数的增长,女性与宗教的关系越来越受到学界及社会的重视。据对甘南夏河藏传佛教尼僧的调查,70%左右的尼僧是出于对宗教的热爱和追求,这与从前多数尼僧为了逃避现实和生活所迫而出家相比有了巨大的改变,这一变迁的背后是女性在宗教世界与男性平权诉求的一种反映,也是女性地位与藏族社会结构变迁的一种互动。随着社会的发展,基于理性选择而出家的女性在尼僧中所占的比例将会越来越大,而尼僧们的宗教抱负也会越来越高,宗教社会中的两性平权现状将会得到改善。

简介：慈继伟著《正义的两面》以"相互性"概念为基础解释正义的实施动机,在当代正义理论中独树一帜。该文基于其《正义的两面》的基本论证,参考其相关论文,在文本互见的基础上呈现慈继伟立足现代社会的问题意识和寻求跨越中西最低程度共识的理论抱负。并在此过程中检讨其理论逻辑上的可能缺失,反思其解释性研究理路的局限性及正义动机研究的现代性困境。

简介：摘要：人际关系是社会交往中至关重要的部分，对于一个人的职业抱负也有着重要的影响。本文首先分析了人际关系对职业抱负的影响机制，然后分析了人际关系对职业抱负的影响因素和调节变量，提出了良好的人际关系对个人职业抱负的实现有着不可忽视的影响，通过强化自身职业技能和职业道德素质，并建立良好的人际关系网络，能够促进个人职业发展和职业抱负的实现。

简介：校长成为教育家，既是时代赋予校长的神圣使命，也是校长挑战、历练自己的良好机遇。在办学实践中，校长要努力从古今中外的教育家身上汲取营养，注重培育学校文化和后继接班人，使学校的校风、教风和优良传统不断发扬光大，使学校的发展品质不因校长的更迭而变动，努力做到“一个好校长走了还是一所好学校”。校长是学校发展的引领者，对于学校发展起着至关重要的作用。校长成为教育家，既是社会发展对校长提出的新要求，也是时代赋予校长的神圣使命，

简介：青年毛泽东“改造中国与世界”的伟大抱负韩泰华“改造中国与世界”，这是毛泽东在青年时代就逐步形成并不断明确的伟大抱负。在２０世纪初，当青年毛泽东登上政治历史舞台的时候，正值我们的国家和民族处于岌岌可危的存亡之际。当时还在湖南读书的青年毛泽东，面对中国日...

简介：对于孔子的政治抱负,无论肯定或否定的论者,都无例外地认定夫子志在恢复西周故制,其根据则是孔子说过郁郁乎文哉吾从周,久矣吾不复梦见周公之类的话,论者的这一看法是否符合史实呢?我们认为是值得探究的。孔子明明说过如有用我者,吾其为东周乎,又一再强烈肯定齐桓、管仲的功绩为如其仁如其仁,这些话和事显然不是指西周也不发生于西周。那么孔子一再表示对周公的仰慕究应作何解释,这的确是弄清孔子政治抱负必须首先解决的。有关的资料十分有限,同时也是大家十分熟悉的,看来再沿旧路作解难以说明问题。这里我们准备从探讨《春秋》的起始入手来提出我们的看法。

简介：摘要：在义务教育公平普及，农村物质扶贫卓有成效的当下，农村学子的精神扶贫成为亟待解决的难题。文章通过对中国知网、Spinger Link等中外文数据库关于“精神扶贫”“教育抱负”文献的分析，研究总结了精神扶贫、教育抱负概念和分类，归纳了教育抱负传递及其实践路径，以期为国家教育扶贫与精神扶志提供若干启示。

简介：摘要：在义务教育公平普及，农村物质扶贫卓有成效的当下，农村学子的精神扶贫成为亟待解决的难题。文章通过对中国知网、APA美国心理学会期刊等中外文数据库关于“精神扶贫”“教育抱负”文献的分析，研究总结了精神扶贫、教育抱负概念，归纳了教育抱负传递及其实践路径，以期为国家教育扶贫与精神扶志提供若干启示。

简介：关汉卿通过窦娥的贞烈孝行，展示了儒家礼教的人格美；通过这位受过封建文明洗礼的民间弱女子冤死之前的“三桩誓愿”及其应验的“天人感应”，向野蛮、暴虐的元蒙统治者示警。关汉卿还通过平冤狱的光明结局，向统治者预滚了解脱社会危机的政治道路：通过科举取仕、改革吏治、名教治国等“用夏变夷”的方略，使倒退了的元代社会最终恢复和重建封建文明。

简介：主题众说纷纭."忠义说"、"尊刘抑曹说"、"歌颂封建帝王说"、"统治术之书"等,诸如此类,莫衷一是.然而从作者的生活年代及的全部情节来看,的主题乃是表现作者志在图王的政治抱负.这一主题可以从小说的背景,贯穿全书的线索中得到印证.

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简介：曹丕的《典论·论文》代表了这一时期文学思想的新特点,而且是我国现存最早的文学批评之作。但在文论造诣的同时也微妙的利用文学说辞道出对士人们的诱导,具有消解士人建功立业的抱负之政治意图。

简介：在美国，为经济与社会的双重效益发展人力资本的想法可以追溯到建国之初，正是这一想法导致建成了世界上第一个大众高等教育系统。现在大多数国家都在竞相扩大大学以及学院的入学率，并增强其在社会中的作用。高等教育在建设一个抱负文化中的重要性将显著地增加，并反过来促进人力资本的形成．提高社会经济流动性，并决定国家的经济竞争力。本文横跨过去和未来，简要讨论了人力资本对国民经济的重要作用，探讨了从高等教育中收获的公共和私人利益、民族国家和地区为了建成一个抱负文化所做出的努力以及在高等教育领域试图建设一个“结构化机会市场”所用方法的整合。各种机构、发达国家和发展中国家、某些情况下甚至包括像欧盟这样的超国家实体，将越来越多地走向结构化机会市场的大部分—如果不是全部的话，而那些未走向这一市场者将被要求在国内以及国际范围的舆论环境内为其不采取这种模式的原因作出合理解释。本文最后对中国新出现和目益发展的高等教育系统提出了一些意见。