简介：玛窦圣史记述的耶稣童年的历史,从开头直到结尾,都在证明有关耶稣的事迹,处处是在实现旧约有关默西亚所预言、所指示的。他在耶稣的童年史中(1—2章),明言应验旧约的话共计五次之多;暗引旧约的地方,可以说每节都有。玛窦在耶稣的族谱里,证明耶稣是亚巴郎之子,达味之子,他真是人,真是与人同在的天主。在2:1—12一段,耶稣不但是犹太

简介：玛窦福章第5章一开头（5：1-2），作者对“山中圣训”（5至7章）的时机和场景做了细致的交待，要领会“山中圣训”以及作为“山中圣训”开篇的“真福八端”的真正意义，这句短短的话不可不留意，而这可能也正是我们目常读经最不经意的地方：

简介：每年一进腊月,高津就有某种慌乱感。因为一进腊月,大多是阳历的年头,阴历的岁尾。年头岁尾,县委里总是务实又务虚。务虚是订计划,写总结;务实是要过春节,分钱分物搞实惠。这些年,尽管"过革命化春节"的口号早已成为历史,但上头仍忘不了三令五申不许这不许那。但说归说,只是一到年关,机关无论大小,财政无论穷富,领导们均要钻窟窿打洞想办法往同志们嘴里抹点儿蜜给点儿好处什么的。平常当官的吃吃喝喝,年头岁尾若不"平衡"一下,来年的工作就会有些心理障碍。论说,在县委组织部里,高津不在头不在尾,自然不操这份心。但不知为什么,这几年每逢一过元旦,他就有种莫名其妙的惶惶感。"惶惶"感来自何方,连他自己也说不清。在组织部多年,至今仍是个副科级协理员,始终没尝过"权力"是什么味儿!说完全没尝过,也不尽然。前几年大中专生下乡挂职锻炼期间,他曾到一个乡挂过几天乡党委副书记,算是"过了一把

简介：

简介：本文慨述了联邦德国法定养老保险的历史沿革，介绍了其体制、组织、范畴，财政收支，着重阐述了1957年的养老保险改革，70和80年代初养老金的调整、当前面临的问题及今后的发展趋势。

简介：(一)文化——人的产物人一生下,就承受了两种产业,其一是神藉着物质世界所给予的,如阳光、空气、以至于山川河流、森林、食物等。另一是某种传统文化给他的,如风俗、习惯、社会组织、政治制度、价值观念等。前者属天然的,后者则是人为的。若要区别什么是天然的什么是人为的,可用一简单例子说明:河流是天然的,运河是人为的:石头是天然的,石器,好比用石磨成的箭头,是人为的。

简介：“恢复视力”的高科技眼镜如果没有眼镜的帮助,许多人的日常生活就会黯然失色、困难重重，而以色列一家科技公司研发的高科技眼镜则可以让盲人和视力受损者“恢复视力”，大大提高了生活质量。

简介：从2007年3月2日起，上海启动了导盲犬训养项目。这些未来的导盲犬将专门用来为盲人指路。首批接受训养的6头纯种拉不拉多幼犬目前已被寄养到了志愿者家中。经过志愿者、训练基地约两年的培养、训练后，这些导盲犬很可能成为上海盲人的“带路天使”。

简介：为了帮助失语者解决沟通障碍，来自北京航空航天大学和清华大学的研究生王娜娜、黄爽，用业余时间为失语者研制了一款直接将手语转化成语音的翻译臂环——“手音”。

简介：寝室里的小强最近迷上了“超级女声”，每天苦练K歌，不过他不是到KTV歌城去，而是在寝室里接上耳麦，对着他的电脑干嚎……于是晚饭后小强K歌时，寝室众弟兄就抱头鼠窜。

简介：新华社消息：6月24日，温家宝总理主持召开了国务院常务会议，研究部署新型农村社会养老保险制度建设事项。会议决定今年着手在全国10％的县（市、区）开展新型农村社会养老保险试点工作。几年后，这项制度将覆盖全国农村。这对广大农民来说，是一个特大喜讯；在理论界看来，是国家采取的具有和2006年废除农业税同样深远历史意义的重大举措。笔者认为，政府着手建立新型农村社会养老保险制度，是当前我国社会保障事业发展的最大亮点，它给亿万农民带来福音，给国民经济持续发展注入强大活力。

简介：这段经文是《马太福音》的结尾，耶稣升天前对门徒最后的嘱托和应许，也可以说这段话是对耶稣生活和工作的最后记录和总结。一般称这段经文为“传福音的使命”或“伟大的使命”。耶稣在传福音方面给门徒留下了榜样，所以耶稣在升天前把传福音的使命交给门徒，叫门徒继续在地上建立上帝国度的工作。

简介：

简介：教会曾发生过这样一件事:一个自称是已经受过洗礼的基督徒来到教会,将她的圣经、赞美诗及一些属灵书籍一股脑倒在桌子上说:"我不信耶稣了,请把我慕道时填的表退还给我,并将我的名字从教会的名册中除去.

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简介：在新西兰北岛的玛塔玛塔小镇．晶莹碧透的湖泊、苍翠茂密的原始森林……如仙境般美丽且带着梦幻气息的“精灵王国”完全可以满足“魔戒迷’们的好奇心，因为那里就是电影《魔戒》中哈比村的拍摄地。

简介：基督的福音不仅是个人的福音,关心个人得救,也是社会的福音,关心社会改造和社会服务。基督的福音不只带给人永生的盼望,也要人履行今世的社会责任。本文首先阐明了整全的基督福音中所包含的社会性,然后,分析了社会关怀和社会责任在教会中遭到忽视的原因,最后指出了基督教参与社会服务,履行社会责任的方法和途径,目的是引起读者对基督福音的社会性的认识,鼓励基督徒更好地履行社会责任,让基督徒不只关心个人得救,独善其身,也要兼济天下,服务社会,作光作盐,荣神益人。

简介：一、何谓"本色化"?本色化(Inculturation):又称本地化、本上化或本位化。广义而言,指某一种文化将另一文化的某些元素吸收为己有,而又不失却该文化本身之形式特点。钟鸣旦先生(NicolasStandaert)谓:本色化在神学上的意思则是:福音生活和它的信息,在某一特定文化中的具体呈现,而该文化的成员,不仅只以该文化表达基督经验(如此做只是单纯的适应),且能使之变成灵感、方向和统一的源头,以转变、再造该文化;带来一新的创造,不仅是以充实此特定的文化,同时也充实普世教会。福音文化本色化,指福音的信息必需进入各地文化。因基督的福音是普世性的,是为所有文化而讲的;因此,它应该也能够进入各地文化,与各地文化交流、溶汇。它在各地文化中以丰富的形式具体呈现,是可能

简介：转基因的是非我们以大米说事儿，改变转基因大米的基因使其拥有更好性状的稻子，如果不加以标记的话，再有经验的老农也很难区分转基因水稻与普通水稻。转基因大米可能是更具有抗涝、抗旱、抗虫害等能力，至少农民非常欢迎；也可能是增加了大米里的蛋白质含量等，至少对人是有益的。然而也有基因组学专家与动植物专家表示，转基因作物的优势固然明显，但潜在的长远风险仍然难以评估。

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