简介：[病例1]一条鱼的质量等于这条鱼重的3/4加上3/4千克的和,这条鱼有多重？

简介：一、围绕什么问题而争论在危险犯的脉络中．涵摄问题和根据问题大概是需要处理的诸多问题中较重要的两个了。所谓涵摄问题，（在此）是指探究危险概念的恰当定义；而根据问题，则是追问那些内含制裁评价之危险禁令规范的根据。

简介：摘要青年员工是企业持续发展和创新创效的主力军，是企业的未来和希望。青年员工对专业知识和技能的掌握程度，直接影响着企业的可持续发展。随着电力企业改革的进一步深化，供电企业对人才培养，尤其是青年员工入职培训培养的重视程度与日俱增。“导师带徒”作为员工培训的一项基础制度，在青年员工入职培训的过程中发挥着重要作用。如何扎实有效地开展“导师带徒”，提高青年员工专业知识和技能，促使其尽快成长成才，夯实企业人才基础，实现员工和企业共同发展，是当前培训工作的一项重要任务。本文从企业员工现状分析入手，对“导师带徒”的实施误区进行分析，并提出有效落实的相关建议。

简介：在中西文化对视的背景之下,以儒学为治家之本、不信僧道为家训的曾国藩家族,或因时势所迫,或因兴趣使然,部分成员开始与基督教有所接触。在辛亥革命前后,社会纷繁复杂,人心陷溺,曾国藩家族由此开始裂变,并出现了第一批基督徒成员,从孔孟弟子转身成为耶稣门徒,堪称近代儒耶对话的经典案例。虽然曾国藩家族基督徒成员人数不少,但以人口结构而论,其所占之比重仍然很低,因而亦不能将其视为基督徒家族。

简介：本文以叙述文本《楚门的世界》《笔下求生》和《W-两个世界》为例,结合符号叙述学和伦理批评的相关理论来探讨虚构性叙述作品的形式与伦理问题。社会的伦理价值需要用某种形式来固定,从而才能够储存和传递。当伦理意义遭到破坏,产生混乱时,形式发生变化,犯框是为了守卫伦理的边界。艺术形式的灵活犯框,正是为了保证所传达的伦理意义不会越界。

简介：作为激进哲学的信徒，奥塔德和福柯将“否定大词”定义为一种后现代状况下的伦理。这种伦理通行于知识精英的世界。他们可以说是当今知识界最时髦也最文明的人。从塞纳河左岸的现代思想摇篮，耶鲁、哈佛厌恶资本权贵的白左教授，到街头艺术家，甚至新加坡国立大学这样一个位置尴尬的东南亚名校里，都因为充斥着福柯的崇拜者而更有优越感。

简介：不真正不作为犯的成立要件,尤其是作为义务的产生根据,是学界争论焦点。首先,作为成立要件,如果存在作为可能性与结果避免可能性,就不必再重复探讨“构成要件上的等价性”。其次,要认定作为义务,必须存在结果的避免实质性地取决于行为人这一状况,即存在对结果原因的支配;而且,另外还有必要考虑那些应该将制约行为人的自由、赋予其一定的作为义务予以正当化的因素,例如,先行行为等危险创造行为、同居在一起的亲子关系、行为人的地位或者职责等。

简介：

简介：罗马法上的私犯首先是与公犯相对立的,是指侵犯个人利益的不法行为,而私犯与准私犯的对立提出是以债的发生根据的四分法（契约-准契约,私犯-准私犯）为前提的,优士丁尼的《法学阶梯》分别规定了四种私犯（盗窃、抢劫、损害和侵辱）和四种准私犯（法官枉法裁判行为、抛掷或倒泼行为、放置或悬挂行为和属员致害行为）。对于私犯与准私犯的分类标准,学者分歧多多,提出了各种学说,但无法达成共识。虽然这样,罗马法上此种分类、体系及其争议,深深影响了西方国家的侵权法,形成了近现代侵权法的两大立法范式：法国模式和德国模式,其侵权行为的基本分类（侵权行为与准侵权行为）、过错责任的原则以及一般条款等最核心要素无一不是此种影响的结果,我国侵权法亦学习借鉴了其最终的理论发展成果。

简介：通过对我国刑法相关规定的扩大解释和体系解释,并考虑到因应社会经济发展,严密法益保护的需要,可以认为财产性利益是我国财产犯罪的行为对象。在界定财产性利益的外延时,应以无体性、客观财产价值、确定且具体的利益为一般性判定标准;具体到盗窃罪等取得型财产犯罪,还可以特别考虑该财产性利益是否具有可转移性。所有权以及包括在所有权中的其他财产权利、他物权、以请求支付财物为内容的债权,是财产性利益的主要类别能量、商业秘密、虚拟财产、劳务等特殊的无体性存在,或者因为无法脱离其载体而独立存在,或者因为缺乏客观财产价值,或者因为欠缺可转移性,而无法被认定为财产性利益,或者在盗窃罪等取得型财产犯罪的范围内,无法承认其为行为对象。

简介：故意帮助过失犯具有可罚性。但是，其具体情形不同，处理的路径也有所差异。过失造成结果的故意帮助过失犯，可以依存于普通共同过失犯罪而成立过失犯的帮助犯；故意造成结果的故意帮助过失犯，需要拓展片面帮助犯的理论框架而成立特殊的片面帮助犯。故意帮助行为不能成立间接正犯，这与教唆他人犯罪存在重要区别。故意教唆过失犯，如果教唆者对过失犯的结果也持故意的话，教唆者可以成立间接正犯。

简介：担任河南省卢氏德丰村镇银行董事长、法定代表人一年半时间的杨振富，以能为他人办理村镇银行审批手续为噱头，私刻银行公章做担保，向他人“借款”5800多万元。让人感到诧异的是，这位在当地风光无限的银行董事长，竟然是一位因挪用公款罪、挪用资金罪被法院判处有期徒刑十六年、于2009年刑满释放的经济犯。2016年底，犯合同诈骗罪的杨振富被河南省三门峡市中院终审裁定获刑十四年。

简介：古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷会根据他们的生平业绩授予一种用以褒贬善恶的称号，这就是谥号。谥号大致可以分为表扬、同情和批评三类。

简介：摘要我国当前的《刑法》中对共同犯罪的规定往往仅限于“共同故意犯罪”，一般条件下，共同的过失犯罪是不会用共同犯罪同论的。不过目前不少人将“共同故意犯罪”局限于故意犯中，造成了实际运用中的很多问题。因此，“共同故意犯罪”更宜理解为“共同故意实行犯罪”，并在实际的刑法运用中，“共同故意犯罪”也不应仅限于故意犯，而更应该扩大到非纯粹过失犯也可成立共犯。本文首先分析了《刑法》中的纯粹过失犯与非纯粹过失犯，并详细阐述了非纯粹过失犯中的共犯成立理论依据。最后探讨了《刑法》中非纯粹过失犯的共犯成立的一些问题。

简介：刘子如是新中国成立前西南地区著名的企业家、慈善家和爱国者,也是一名基督徒。刘子如的社会服务思想深受中国传统文化和西方基督教文化的影响,形成于他而立之前,践行于而立之后;社会服务的对象从个体到群体,再到民族国家;服务方式既有“物质”,也有“精神”。刘子如的社会服务超越了宗教意义下的慈善活动范畴,形成了他独特的服务民族和国家的思想。

简介：“犯中见避”,或称“犯中求避”,是中国古代文论中的一种写作技法.所谓“犯”,就是故事类型重复;所谓“避”,就是故事类型的变化.明末清初著名文学评论家金圣叹认为：“是故行文非能避之难,实能犯之难也……将欲避之,必先犯之.夫犯之而至于必不可避,而后天下之读吾文者,于是乎而观吾之才、之笔矣.”他在《读第五才子书法》中举例说：“《水浒传》只是写人粗鲁处,便有许多写法.如鲁达粗鲁是性急,史进粗鲁是少年任气,李逵粗鲁是蛮,武松粗鲁是豪杰不受羁绊,阮小七粗鲁是悲愤无处说,焦挺粗鲁是气质不好.”

简介：本研究通过深度访谈，对基督徒传教过程中的人际交互作用进行了深入研究。结果发现：（1）基督徒与受传对象双方对传教行为的归因存在明显错位，宗教文化与世俗生活、属灵与属世之间的矛盾是造成错位的主要原因；（2）传教者的个人特点包括能否获得对方信任、与受传对象的关系等明显影响传教行为的效果；（3）受传者的特点包括对宗教信仰的既有态度或早期对宗教信仰的心理免疫、个体人格特质、特殊的心理需求等对传教过程中的人际互动同样具有重要影响；（4）隐性或显性、单方面或双方面的劝导方式以及所传内容也对传教过程中的人际互动产生影响。本文并对上述研究结果进行深入的讨论。

简介：在过失犯中,只有在合法替代行为能够回避结果发生时,才能对行为进行归责。在结果存在回避可能性的情形下,若合法替代行为的结果回避可能性占据优势,应视为注意义务违反与损害结果发生具有关联性,应对行为归责。在结果回避可能性理论的适用上,需正确区分结果回避可能性与假定因果关系的关系,适当地筛选＂合法替代行为＂和正确界定＂同一侵害结果＂概念。

简介：合理限定过失犯的归责范围是规范保护目的理论产生的原因，归责的规范化与实质化是该理论产生的基础。规范保护目的理论将归责判断从模糊的生活经验标准转到规范标准上来，对现代刑法归责体系的建构发挥了决定作用，对不法构成要件的成立也有重要限制功能。在这方面，社会相当性理论具有不彻底性，容许危险理论的运作也需要规范保护目的理论的协助。规范保护目的理论有助于说明过失不法，借助该理论，客观归责理论“重构”了过失犯。确定规范的保护范围，一方面应以规范保护目的为起点，另一方面应与单纯的反射性保护效果划清界限。就规范保护范围的义务基础而言，目前存在形式义务说、实质义务说和规范限制说的争论。对我国来说，在罪刑法定原则框架下建构规范限制型的规范保护目的理论具有妥当性。在该理论的适用范围上，既要反对以偏概全的“虚无论”，也要反对不切实际的“万能论”。

简介：