简介：湖南湘西有着丰厚的民族文化艺术资源,将湘西土家族文化开发和引入民族民间舞专业课教学体系,不断地传承、发展、创新,可以丰富中国民族民间舞蹈课程教学内容,拓展专业课程类型,在补充与完善以往民族民间舞蹈教学体系的基础上,使学生全方位掌握土家族摆手舞.课堂与舞台、教学与实践紧密结合,培养学生驾驭成品剧目的表演能力,成为传播湖湘文化的主力军,为繁荣湖湘文化和服务社会做出贡献.

简介：关于土家族摆手舞的研究，从土家族摆手舞的文化特征、土家族摆手舞元素提炼与教学的可行性研究曾进行了论证。在前期研究的基础上，本文就土家族摆手舞的文化传承价值和保护困境进行进一步的分析和阐述，试图建立土家族摆手舞文化传承新的发展方式，建立形成以高校为核心的保护与传承途径，途径的实施是进一步完善、健全、统筹土家族摆手舞保护与传承的有效措施。

简介：摆手舞作为土家族最具代表性的民间原生态舞蹈，它所呈现出的美学景观与美学想象同现代舞蹈有着诸多的差异。文章将以土家摆手舞为分析文本，就其美学特质进行三个层面的论述，旨在揭示土家摆手舞美学特质的同时，使人们重新认识土家民族艺术，从而达到宣传保护的目的。

简介：作为一种文化现象,民族图腾已经成为当前文化研究和民族音乐研究的主要内容。居住在湘鄂渝黔边邻地带的土家族自古就相信万物有灵,他们认为大自然是有生命、有意识的活物,至今仍然可以在歌舞、戏曲中找到一些与白虎图腾、蛇图腾、洞穴图腾等有关的习俗。纵观土家族的形成与发展历史,我们发现,土司时期的音乐文化与图腾有千丝万缕的联系,军乐器虎钮錞于的出土成为土家族土司早期音乐活动最显著的标志。土家族图腾与古老神话的延续与传承,音乐活动是一条重要的传播渠道,巫师、乐人与土民群体都参与图腾崇拜的过程,构成了土家族文化传播的多重主体,由于土家族图腾的特殊性,其与土司音乐互文性特质尤为明显,土家族图腾与土家族土司音乐是互文性利用的典范。

简介：土家族土司铜铃舞作为宗教祭祀仪式舞蹈的一种,从一个侧面直接体现了土家族的文化特质。在土司统治时期,铜铃舞可能被看作是土司用来教化土民的工具,但从民间演绎这种舞蹈活动的分析可以发现,铜铃舞是土家族身份认同、民族文化传承的重要手段。明清时期是土家族土司统治兴盛时期,在土司制度下,土家族铜铃舞在表演程序、表演内容、表演语境、叙述方式等方面都保留了浓厚的本民族特色,并带有强烈的祭祀性。宗教祭祀在土家族地区民众精神生活中占有重要地位,铜铃舞几乎伴随着土家族整个历史,这也是土司行政权力所不能代替的。以铜铃舞表演场地为中心的精神空间虚拟性地存在于土家族地区,并且不同程度地拥有其无形的影响,这种行为在祭祀仪式中往往使人容易进入痴迷状态,这就是学者们常说的阈限阶段。铜铃舞是土家族原始宗教文化的一个组成部分,对其之探究,有着极为重要的研究价值。

简介：川东土家族薅草锣鼓又称“宣汉县薅草锣鼓”，流传于四川省唯一的土家族聚集地宣汉县境内，是劳动生产、声乐、器乐相结合的一种奇特艺术形式，展现了当地土家族人在田地间薅草时边打锣鼓边唱歌的场景，既传承了巴人古乐，又原生态地保留了古巴人生活习俗，属川东特有的民间文化现象。2008年被列人第一批《国家级非物质文化遗产扩展项目名录》。

简介：土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界的武陵山区,因为先天的自然条件,他们在生产实践活动中形成了自己的生活习惯和居住文化,产生独具特色的民间美术工艺,其中木雕是其重要的内容之一.土家族木雕是艺术性与实用性共存的民间传统工艺,是土家人精神的物质承载,也是研究土家族这一无文字民族历史文化的钥匙.

简介：湖南省慈利县溪口镇的土家族所说的汉语方言溪口话包含24个声母、36个韵母和5个声调。在声母和韵母方面,溪口话与当地强势汉语方言西南官话（包括慈利县城方言）是非常接近的,但是在声调方面尤其是调值上显示出了较大的差异。溪口话声调的差异是否在当地具有较大范围的普遍性,以及是否受到了土家语声调的影响等情况都是值得深入研究的。

简介：中国是一个统一的多民族国家,少数民族文化是中华文化的重要组成部分。地处武陵山腹地的鄂西土家族传统织锦工艺具有悠久的历史,不仅满足了当地人的日常生活需求,而且承载着独特的心理倾向、文化观念和审美趣味等内容。鄂西土家族织锦工艺对于自然的依赖、自由率真的创作意识以及重建艺术与生活之间的关系,体现出鲜明的生态美学特征,蕴含着丰富的生存智慧。

简介：近日,中共广西壮族自治区党委原常委、南宁市委原书记余远辉涉嫌受贿案,经最高人民检察院指定,由湖南省检察院侦查终结后,移送湖南省湘西土家族苗族自治州检察院审查起诉.近日,湘西土家族苗族自治州检察院已向湘西土家族苗族自治州中级法院提起公诉.检察机关起诉指控：被告人余远辉利用担任广西梧州市人民政府市长、中共梧州市委书记、中共广西壮族自治区党委常委、秘书长、中共南宁市委书记等职务上的便利以及职权、地位形成的便利条件,为他人谋取利益,非法收受他人巨额财物,依法应当以受贿罪追究其刑事责任.

简介：土家族传统聚落的形成历史悠久。作为古代巴人的后裔，其传统聚落的形成经历了漫长的历史阶段，与武陵地区独特的地理环境与社会经济形态密切相关。除地缘文化的因素以外，土家族传统聚落的形成与该地区渔猎和盐业经济形态的关系十分密切。

简介：丧葬颜色的使用反映出不同的社会分类法则,其中颜色所代表的象征含义也有所不同。丧葬礼仪中红白黑颜色的使用,受到了五行文化、统治者喜好以及巫术文化等因素的影响。长阳县资丘镇的土家族人在丧葬礼仪中不仅使用黑白色,也使用大红色——红色是'喜丧'和'做生斋'的必备色彩。实际上,在当前中国的语境中,红色的含义更多是积极的,白色与黑色具有正反双重含义。

简介：土家族“社巴日”祭祖仪式,用汉文字记述为“摆手”“摆手舞”“摆手活动”名称,定为传统舞蹈性质,在流播过程中产生了有悖于本真原貌的负面影响。笔者根据“社巴日”的内容和祭祖仪式实际,提出了恢复其土家语“社巴日”“社巴歌”“社巴舞”“社巴戏（毛古斯）”名称,性质定为“祭祖仪式戏剧”的观点,正本清源,让后人准确记住和认识土家先民创造的这份传统祭祖文化。

简介：国内关于职业教育学生学习倦怠的研究比较多,但地区或者办学模式不同,其学习倦怠等其他方面都会表现不同。以湘西某县一中为例,对其职高部全体250名学生进行问卷调查,采用SPSS软件分析该中学职高学生学习倦怠的特征及其影响因素的相关关系。结果表明,该学生群体学习倦怠程度不高,学习倦怠跟来自家庭环境方面的压力相关性不大,跟父母管教方式有正相关性,但不显著,而与来自学习、教师、同学朋友、社会文化以及自我身心方面的压力有着显著的正相关性,学习倦怠在生源、性别、年级、专业等变量上有着差异性。另外,部分学生即使有着较低的学习成就感,但对学业却表现出较积极的态度。

简介：摘要目的回顾五峰土家族自治县2006~2013年间宫颈病筛查及治疗工作进展。方法2006~2009年利用醋酸染色-碘染色肉眼观察联合电子阴道镜，2010~2013采用细胞学联合电子阴道镜对有性生活史育龄女性进行筛查。如发现异常，取病变部位及宫颈移行区组织活检，并对宫颈瘤变确诊患者同期予以治疗，建立患者就医信息数据库，于2014年3月对筛查阳性患者复查。结果2006~2013年累计筛查111075人次，人均接受检查2.64次，查出宫颈上皮内瘤变（CIN）Ⅰ级及以上患者972例，其中浸润性宫颈癌患者76例。诊断明确后治疗139例。平均随访时间（52.67±18.91）月，复查224例，其中治疗组129例，未治疗组95例。复查时未治疗组最常见的妇科疾病为慢性宫颈炎（67.37%），显著高于治疗组（28.68%），P＜0.001，且未治疗组高度CIN患病率显著高于治疗组，差异有统计学意义（P=0.003）。治疗组最常见的妇科疾病为阴道炎（41.09%），比未治疗组高，差异无统计学意义（P＞0.05）。结论五峰宫颈癌筛查工作成效显著，但对筛查阳性结果患者救治率较低，2014年度复查覆盖率不高，复查人群妇科炎症患病率高。对宫颈病变患者加强卫生知识宣教及积极治疗与随访对提高五峰地区妇女健康水平有着重要意义。

简介：经过多轮扶贫攻坚行动,中国的贫困越来越向少数民族地区集中,而少数民族的贫困表现出多维特征。使用多维贫困方法对彝族、藏族、苗族和土家族共1190个农户进行贫困测量,并分析其扶贫政策优先序。研究发现,少数民族在收入贫困、教育情况、健康状况、资产、公共服务等单维贫困测量中表现出较为严重的贫困状态。农户的多维贫困发生率高于传统测量的收入贫困发生率。在少数民族的扶贫政策制定中存在优先序问题,应优先关注多维贫困分解中贡献率高的贫困维度。不同民族的扶贫政策优先序存在一定差异。最后提出了少数民族减贫的政策建议。

简介：近年来,保持民族文化的多元化、个性化愈发受到各国的重视。中华民族文化博大精深、源远流长,特别是少数民族文化,更是世界文化宝库中不可或缺的瑰宝。土家族非物质文化遗产是我国少数民族文化的典型代表,加强对其的传承和保护具有重要的现实意义。本文以土家族聚集区恩施市为例,运用战略管理中的张力分析模型,探讨土家族非物质文化遗产的传承和保护,进而提出相应的对策建议。

简介：传统服饰是酉水流域土家族社会文化的重要物质载体之一。酉水流域土家族传统服饰发展经历了改土归流前、改土归流后、新中国成立前至改革开放前、改革开放后至今4个发展阶段。促使酉水流域土家族传统服饰变迁的原因主要有：第一,历代中央政府政策的演变;第二,外来文化的冲击是促使传统服饰变迁的外部原因;第三,酉水流域社会经济环境的巨大变迁,是促使传统服饰变迁的主要内部因素。

简介：摘要本文对湖南省张家界市慈利县许家坊土家族乡564名成年人（其中有男性274，女性290。）进行口腔健康调查，结果是患龋率为85.50%，受检者龋均2.43，患龋者龋均2.49。男性患龋率89.78%，女性患龋率86.21%。龋病好发部位为下颌两侧。龋齿的患病因素分析发现，龋齿患病率与刷牙方式刷牙时间刷牙时段和刷牙次数，家庭成员患龋情况密切相关。据此要提出要提倡早晚正确刷牙，保证刷牙时长和睡前不吃零食等，以提高防龋能力。

简介：文章通过梳理土家族历史档案与老司城世界文化遗产申请成功的关系，运用文献分析和实证研究，认为永顺老司城遗址成功列入世界文化遗产名录，土家族历史档案文献类、金石类、口述类及其他土家族历史档案起到了重要的推动作用。文章分析少数民族档案的组成部分，以湖南湘西永顺老司城遗址列入世界文化遗产名录为例，探讨谈土家族历史档案的建档保护的保护与利用，以期以此为例，推广行之。